цареубийству рвущихся людей.
Давид над спящим Саулом
Саул, проснувшись, вышел на дорогу.
Давид тотчас отправился за ним.
Переборов душевную тревогу,
он крикнул звонким голосом своим:
«Мой господин! Мой царь! К тебе взываю! –
И поклонился низко, до земли. –
Я говорю, на Бога уповая,
Словам моим, душе моей внемли»!
Как громом поражённый, царь Саул
свой взор назад к Давиду повернул.
«Зачем речам враждебным ты внимаешь,
что на тебя я замышляю зло?
Открой глаза, и ты сейчас узнаешь,
что было ночью, что тебя спасло.
В пещере Бог тебя мне предал в руки.
Мне говорили: умертви его.
Я пощадил. И совесть мне порукой,
не трону господина моего.
Он Господа помазанник один.
Я раб его, а он мой господин!
Отец мой, посмотри на край одежды –
твоей одежды, что в руке моей!
Её отрезал я в пещере прежде,
когда ты спал, но ты живых живей!
Узнай и убедись, что нет коварства,
в душе моей, ни подлости, ни зла.
И никогда не помышлял о царстве,
и честно делал царские дела.
Безгрешным пред тобою я стою.
За что же ищешь душу ты мою?
Так пусть Господь рассудит между нами
и за мои страданья отомстит.
Скажу я притчи древними словами,
которая о жизни говорит:
«Всё беззаконие от беззаконных».
Моей руки не будет на тебе.
Я соблюдаю Божии законы.
Я честен и в работе, и в борьбе.
Но кто нарушил царский твой покой?
Гоняешься по полю за блохой? 2
Господь меж нами будет судиёю:
увидит, разберётся и поймёт.
Рассудит между мною и тобою
и от руки твоей меня спасёт»!
Дошли слова Давида до Саула.
Воскликнул он: «Мой добрый сын Давид»!
Волной признанья душу захлестнуло
и стал он отвечать ему навзрыд:
«Правее ты меня! Добром ответил
на зло, что воздавал тебе всегда.
Сегодня новой милостью отметил!
чтоб, кто настиг врага и мог убить,
его с добром решил бы отпустить.
За то, что ты, мой сын, сегодня сделал
Господь сполна воздаст тебе добром.
Теперь я знаю: станешь ты умелым
и праведным Израиля царём!
Так поклянись мне Господом: не станешь
искоренять потомство ты моё,
когда царём Израиля предстанешь,
а имя не предашь в небытиё».
Давид царю согласьем отвечал.
И в верности ему он клятву дал.
И разошлись. Саул пошёл в свой дом.
Давид с людьми к себе – на горный склон.
**************************************
1.Эн-Гадди — дикая гористая местность с оазисом на западном берегу Мертвого моря.
2.За одною блохою. Сравнения, указывающие на несоизмерность социального положения и вооруженной силы Саула и Давида.
Первая Книга Царств, гл.25
Навал отказал Давиду и его людям в хлебе и поносит его; Авигея, жена Навала привозит дары свои Давиду и отвращает его гнев; После скоропостижной смерти Навала Авигея становится женой Давида; Он берёт себе в жёны также Ахиноаму, но теряет Мелхолу.
Безжалостно уносит время годы.
Уснул навеки в Раме Самуил.
Он был, пророком, чтимым всем народом.
И вот ушёл достойно, как и жил.
И погребли его Израильтяне,
собравшись в Раме на печальный сбор.
И плакали по нём, и поминали
его учений мудрость и простор.
Давид с людьми в то время был в горах,
но вот в пустыню он сошёл Фаран. 1
В Маоне, в славном городе Кармиле, 2
неподалёку жил богач Навал. 3
Его овец земля едва носила,
а тучным козам счёта он не знал.
Он человек был грубый и жестокий
и никогда не славился умом.
В самом Кармиле, на горе высокой
Его жена — красива и умна.
в угодье этом много дней одна.
Она Кармилитянка Авигея 4
ждёт мужа, а Навал стрижёт овец.
Навал в Маоне пастбищем владеет,
как Халев им владел, семьи отец. 5
Давид услышав, что Навал на стрижке,
к нему направил отроков своих.
Велел с ним познакомиться поближе,
хозяина приветствовать от них.
Скажите в знак приветствия ему:
«Мир дому и богатству твоему».
Ещё скажите так: «Давид услышал,
что ныне у тебя овец стригут.
А стрижка – праздник, милосердьем пышет,
и просит он, пусть отроки найдут
в хороший день твоё благоволенье:
что под рукой, им дай – рабам твоим.
А пастухи и слуги без сомненья
расскажут, как мы защищали их.
Мы охраняли их, пока Кармил
почти весь год овец твоих кормил»! 6
И десять отроков пришли к Навалу,
и все слова, что им сказал Давид,
ему при встрече точно передали.
Навал ответил, приняв важный вид:
«Да кто такой Давид, сын Иессеев?
Здесь ныне ходит множество рабов –
грабителей, мошенников, злодеев,
сбежавших от хозяина воров!
И что? У стригалей я должен взять
и незнакомым людям всё отдать?
И мягкий хлеб, и ключевую воду,
и мясо, приготовленное мной,
чтоб беглый раб, почуявший свободу,
моей едой набил желудок свой»?!
И отроки душою оскорбились.
Пересказали всё, что им сказал,
когда в Фаран к Давиду возвратились,
хозяин стад, бессовестный Навал.
Давид не стал минуты лишней ждать:
велел в поход людей своих поднять. 7
Велел всем опоясаться мечами.
Четыре сотни вышли на Кармил.
В обозе – двести заняты делами,
Давид решил – и так довольно сил.
А до того, узнала Авигея –
прекрасная Навалова жена,
что муж её Давиду хлеб жалеет,
и тем она была возмущена.
И тут же ей один из слуг сказал,
что к ним Давид послов своих прислал.
И, что Навал отчитывал их грубо.
Они ж всё время были к ним добры.
что в хлебе отказать им было глупо,
и ждать теперь не долго до поры,
когда Давид в Кармил сюда прибудет
и всем за оскорбленье отомстит:
«И будет прав, поскольку знают люди:
Господь такой неправды не простит.
Когда мы там, в глуши, пасли стада,
они защитой были нам всегда.
Итак, подумай, что возможно сделать?
Грозит ведь дому этому беда!
Лишь ты способна мудро и умело
всё разрешить, как делала всегда.
А с господином говорить не стану.
Он зол, не хочет слушать никого.
На стрижку он уехал утром ранним
И в тот же час решительно и смело
жена Навала принялась за дело.
Отборных пять овец и двести хлебов,
с вином два меха, двести связок смокв,
изюм и зёрна под открытым небом
навьючили проворно на ослов.
Послала слуг вперёд, сама за ними,
а мужу не сказала ничего.
И встретилась в межгорье, близ пустыни
с самим Давидом и людьми его.
Давид её на склоне увидал
и отрокам он с горечью сказал:
«Как долго зря я охранял в пустыне
добро неблагодарного сего!
ягнёнка не пропало у него.
А он мне платит злом за добродетель.
Ему я по делам его воздам!
Господь наш Бог словам моим свидетель,
что из всего, чем он владеет сам,
я не оставлю, по его вине,
хоть одного, кто мочится к стене»!
Сошла с осла поспешно Авигея.
Давиду поклонилась до земли.
Сказала: «Об одном лишь сожалею,
что не было меня, когда пришли
к Навалу слуги от тебя с приветом.
Прошу покорно – выслушай меня,
помедли с сокрушительным ответом.
Пусть говорит тебе раба твоя»!
И пала на колени перед ним,
Давид и Авигея
«Не обращай вниманья на Навала!
Он зол и глуп по имени его.
Прими дары, что я тебе прислала.
Не совершай плохого ничего!
Господь в крови не даст запачкать руки.
Тебе не зря он светлый разум дал.
Пусть все твои враги погибнут в муках,
и пусть страшней не будут, чем Навал.
Прости, мой господин, рабу твою –
вину я пред тобою признаю.
Господь тебе устроит непременно
на сей земле могучий, твёрдый дом.
Ведешь ты войны Божьи неизменно,
и зла вовек не будет в доме том.
А если недруг на тебя восстанет –
преследовать, души твоей искать,
тогда Господь Бог на защиту встанет,
врагов твоих готовый покарать.
Он души их швырнёт Своей рукой,
как камень запускаешь ты пращой.
Когда Господь свершит для господина
всё то добро, что говорил о нём,
когда настанет светлая година
и станешь ты Израиля вождём,
то сердцу огорчением не будет,
что кровь людскую зря ты не пролил.
что от руки твоей не гибли люди,
что месть свою в крови не утопил.
Тебя облагодетельствует Бог
за то, что побороть свой гнев ты смог».
Сказал Давид склонённой Авигее:
«Тебя навстречу мне Господь послал!
всех жён ты и прекрасней, и смелее,
Твой разум к здравомыслию призвал!
Благословенна ты – не допустила
меня кровопролитье совершить,
и доводом разумным победила
моё желанье за обиду мстить.
Но, жив Господь! Меня Он удержал,
от зла тебе, которой и не знал.
Ведь, если б ты немного опоздала
и не пришла с добром навстречу мне,
сегодня не оставил бы Навалу
и одного, кто мочится к стене»!
И принял он принесенное ею,
и с миром отпустил её домой.
И вот пришла к Навалу Авигея,
а у Навала пир идёт горой!
И сам Навал – глупец и грубиян,
в кругу своих гостей был сильно пьян.
Когда он протрезвился, Авигея,
неспешно рассказала обо всём.
Но мужа недалёкого жалея,
напомнила, что он теперь спасён.
Когда узнал он, что ему грозило,
трусливо сердце замерло в груди,
обычное нахальство изменило,
расправа замерцала впереди.
Холодный страх не смог он побороть.
И в десять дней прибрал его Господь.
Давид узнал об участи Навала.
«Благословен Господь, – промолвил он, –
Его рука Господня покарала
за тот позор, что был мне учинён.
Благословен Господь! От злобной мести
меня Своей рукой Он отвратил!
А злобу, что терзает и бесчестит,
на голову Навала обратил.
Теперь его вдова совсем одна».
И перед взором вновь стоит она…
И слуг своих Давид в Кармил отправил.
Он предложил ей стать его женой.
Сказала Авигея: «Бог представил
мне это счастье – быть его рабой!
Ведь я готова стать его служанкой,
и ноги господину омывать.
И поднялась она, и спозаранку
на мулов стала вещи нагружать.
Собравшись споро, села на осла
и в путь с пятью служанками пошла.
И сделалась она женой Давида.
А был Давид и молод и силён.
В долине Изреельской, без обиды
для Авигеи, вновь женился он.
Жена его звалась Ахиноамой –
послушна, хороша и молода.
И с Авигеей в гуще жизни самой
жила с Давидом долгие года.
И тяжкий плен, и радостные дни
потом сполна изведают они.
Мелхолу –дочь Саула молодую
и первую Давидову жену,
что десять лет жила одна, тоскуя:
ведь царь Давиду объявил войну,
отдал Саул за Фалтия недавно.
Из Галлима сей муж, Лаиша сын.
Он тысяченачальник полноправный,
и слуг своих, и стад он господин.
С Саулом рядом новый царский зять
Давида мыслит в плен позорный взять.
**********************************
1.Пустыня Фаран — северная часть Аравийской пустыни, между Палестиной и Египтом, Идумеей и Синайским полуостровом.
2.Упоминаемый здесь Кармил — город на юг от Xеврона.
3.Имя Навал означает «Безумный». «Без сомнения, это было не подлинное его имя, а прозвище, данное народом. Навал поражал окружающих дикостью и нелепостью своего характера, и народный юмор, скрыв его настоящее, быть может, совсем к нему не подходившее имя, утвердил за ним название самодура» (Я. Богородский, «Еврейские Цари», с. 112).
4.имя Авигея означает «Источник радости», или это могло быть восклицанием «Отец – радость»,
5.Навал принадлежал к роду Халева.
6.»Давид рассчитывал на благодарность Навала за то, что воины Давида, по роду жизни похожие на тех праздных наездников, от которых владельцы стад терпели немало, не только ничего не похитили из стад Навала, но и оберегали их от хищников; были оградой для его пастухов, как сознавались сами пастухи. Но Навал показал, что он недаром носил свое прозвище» (Я. Богородский, «Еврейские цари», с. 112).
7.Давид оставлял безнаказанной несправедливость Саула, щадя в его лице Помазанника Божьего и видя в своей покорности ему долг верноподданного, но не мог оставить без наказания дикую выходку Навала, так как смирение пред Навалом могло быть истолковано его сторонниками за простое бессилие защитить свою честь и права.
Первая Книга Царств, гл.26
Саул снова гонится за Давидом в пустыне; Давид ночью вошёл в стан Саула, но не позволил Авесе поразить Саула и делает выговор Авениру за небрежность в
