–
сказал Саул, – Он может мне помочь.
Его совет вернёт мне жизнь и силы.
Судьба моя решится в эту ночь»!
И сделала она, как он просил.
И ей явился старец Самуил.
Его увидев, вскрикнула колдунья:
«Зачем меня ты грубо обманул?
Сегодня в золотое полнолунье,
я точно знаю – предо мной Саул»! 5
Ей царь сказал: «Поведай всё. Не бойся.
Никто тебя ни в чём не упрекнёт.
Скажи, что видишь, сердцем успокойся
И говори, кто пред тобой встаёт».
Она сказала: «Вижу там, вдали,
как будто Бог выходит из земли».
«Какой он видом? Самуил ли это? –
вновь вопросил волшебницу Саул.
«Муж престарелый, в белое одет он…»
И тут Саул в глаза ему взглянул.
И в призраке узнал он Самуила,
и перед ним склонился до земли. 6
«Зачем меня ты вызвал из могилы
от города любимого вдали?
Зачем меня зовёшь ночной порой,
нарушив мой заслуженный покой»?
И отвечал Саул; «Мне тяжко очень.
Филистимляне вышли на меня.
А Бог молчит. Он сна лишает ночью
не отвечает мне при свете дня.
И обратился я тогда к пророкам.
Через пророков вопрошал Его.
И вновь ни слова не было от Бога.
Господь мне не ответил ничего.
Лишь на тебя надежда. Не молчи!
Что делать и, как быть мне научи»!
«Что спрашивать меня? Теперь уж поздно, –
сказал Саулу грустно Самуил. –
Теперь, когда Господь великий, грозный
твой враг, и от тебя Он отступил!?
Господь тебя накажет за бунтарство,
когда ты Амалика пощадил.
Из рук твоих Господь отнимет царство,
о чём через меня предупредил.
Царём же станет ближний твой Давид.
К нему Господь наш Бог благоволит.
Господь предаст Филистимлянам в руки
Израиль, трёх сынов твоих с тобой.
И завтра, претерпев позор и муку,
ты с сыновьями встретишься со мной».
Услышав это, пал Саул на землю.
Всем мощным телом рухнул на песок.
Душой он пораженья не приемлет,
но чует сердцем – отвернулся Бог!
И хлеба он не ел и в ночь, и днём.
И силы вовсе не осталось в нём.
И подошла та женщина к Саулу,
увидела испуг в его глазах.
«Он удалился, всё уже минуло, –
она сказала, поборовши страх.
Саул у волшебницы в Аэндоре
Раба твоя, послушав царский голос,
исполнила, что ты мне приказал.
Теперь отбрось величие и гордость,
меня послушай: очень ты устал.
Я хлеба предложу тебе кусок.
Поешь его, тебе пойдёт он впрок.
Когда пойдёшь в обратный путь отсюда,
к тебе вернётся крепость, будешь сыт,
оправишься от виденного чуда
и снова примешь гордый, царский вид».
Но царь Саул от хлеба отказался.
«Не буду есть, – сказал он, – ничего.
Один, без Божьей помощи остался»
Но стали уговаривать его
и женщина, и слуги, те, что с ним,
царём и повелителем своим.
Тогда Саул на ложе занял место.
А женщина телятину взяла,
муку взяла и замесила тесто,
румяных опресноков напекла.
и кушанья Саулу предложила.
Со слугами своими он поел.
К нему тотчас его вернулась сила.
Воспрянул он душой и осмелел.
И в ту же ночь ушли они к своим
И шёл Саул, предчувствием томим.
*******************************
1.Пребывание Давида в стане филистимлян и его мнимое служение их интересам внушало врагам евреев надежду на успех затеянного ими предприятия.
2.Осторожный ответ Давида был истолкован Анхусом в благоприятном для себя смысле.
3.На этот раз филистимляне вторглись в землю евреев не по прямому пути — в ее южную часть, где тотчас могли встретить войско Саула, а сделали обход к северу и проникли в долину Ездрилонскую, наиболее удобную для действия их конницы.
4.Сонам — город Ездрилонской долины. Гелвуй — гора к югу от Сонама
5.Аэндор — на север от Гелвуя, между Гелвуем и Фавором.
6.Грозный, обличающий вид Самуила подсказал женщине, что пред ней не кто иной, как непримиримый враг пророка — еврейский царь Саул.
Вопреки ожиданиям самой волшебницы, произошло не призрачное, а действительное чудо: Бог облек бесплотную душу Самуила подобием тела, дабы еще раз выразить отступнику свою непременную волю о нем и его доме.
Первая Книга Царств, гл.29
Князья Филистимские принудили Анхуса отправить обратно Давида и его людей из стана Филистимского.
Все ополчения свои Филистимляне
переместили под Афек, к горам.
С Гилвуй горы сошли Израильтяне,
на Изрееле развернули стан. 1
Они перед врагом, как на ладони.
Весь стан с горы охватывает взгляд.
Князья Филистимлян, их люди, кони
занять свою позицию спешат.2
А сзади всех с Анхусом не спешит
занять свою позицию Давид.
Но вот князья увидели Евреев,
что при Анхусе к стану подошли,
и вопросили: «Как они посмели?
Как место в нашем войске обрели»?
Анхус ответил: «Разве вы не знали?
Ведь здесь Давид, царя Саула раб.
Ко мне пришёл он в горе и печали
и вот уж год делам его я рад.
Я в Сегелаге приютил его
в нём не нашёл плохого ничего»!
Князья на это вознегодовали:
Мы на войну с собой его не звали.
С Давидом нам опасно в бой идти!
Чем может угодить он господину –
Израиля безумному царю?
Не вздумает ли он ударить в спину
и показать тем преданность свою?
Не тот ли это памятный Давид,
о ком народ поёт и говорит:
«Саул в сраженье тысячи сражает.
Давид десятки тысяч поразил!
В селеньях наших каждый отрок знает,
кто Голиафа из пращи убил»!
Тогда Анхус призвал к себе Давида,
сказал он: «Жив Господь! Передо мной
ты честен, но теперь, как не обидно,
Не удержу здесь волею своей –
ты нехорош в глазах других князей. 3
Жаль, ты не будешь мстить Саулу с нами.
Иди же с миром в мой спокойный край.
С царём Саулом справимся мы сами.
Князей Филистимлян не раздражай».
Давид ответил: «Что в рабе твоём
плохого ты нашёл? Ведь больше года
я днём и ночью пред твоим лицом
и на виду я у всего народа.
Так почему бы рядом мне не встать –
с твоим врагом достойно воевать»?
Анхус Давиду отвечал на это:
«Как Ангел Божий ты в глазах моих,
но все князья ответили запретом –
терпеть не могут воинов чужих.
Итак, встань утром, всех кто здесь с тобою
поднять к рассвету также не забудь.
И отправляйтесь с лёгкою душою
к себе на Сегелаг. Счастливый путь»!
И встал Давид. И вышли люди с ним –
и другом, и начальником своим.
******************************
1.Афек — возвышенная местность северо-западнее Содома. Низменная местность Изреель — западнее Гелвуя, к югу от Афека. Таким образом, за время отсутствия Саула в Аэндоре, позиции воюющих сторон переменились к явной невыгоде евреев: филистимляне отступили немного к северу и заняли возвышенную позицию; евреи же, оставив возвышенность Гелвуй, сошли на соседнюю низменность.
2.Кнезья филистимские — подвластные Анхусу властители отдельных филистимских областей.
3.Решительное недоверие филистимских князей к доблестному победителю филистимлян и верному слуге Саула Давиду помогло последнему выйти из своего крайне щекотливого положения в лагере врагов еврейского народа.
Первая Книга Царств, гл.30
Амаликитяне поразили Сегелаг и увели в плен семейство Давида и других мужей; Давид погнался за ними и отнял у них всё забранное ими; Установлены закон и правило, как отныне делить добычу; Давид делится добычей со своими друзьями, старейшинами Иудиными.
На третий день, когда Давид с мужами
ушли в поход, покинув Секелаг,
напали с юга Амаликитяне 1 –
извечный, беспощадный, лютый враг.
Их полчища сожгли несчастный город.
Людей и скот в пустыню увели.
Ведь все мужи, кто был силён и молод,
с Давидом вслед за Анхусом ушли.
И, возвратясь, увидели они
лишь пепел да последние огни.
И это горе дух мужей сломило.
Великий вопль вознёсся до небес.
И плакали, доколе сил хватило.
Надежды свет в сердцах у них исчез.
Давида жёны угнаны со всеми
Ахиноама Изрееля дочь
и Авигея молят о спасенье,
но враг коварный их уводит прочь.
И весь народ скорбит в душе своей
о судьбах дочерей и сыновей.
Во всём Давида люди обвинили.
Его считал виновником народ.
Его едва камнями не побили
за то, что всех мужей увёл в поход.
Давид со всеми горем был задавлен,
но понимал, восставших на него.
И укрепился он, людьми оставлен,
надеждою на Бога своего.
Авиафара он к себе призвал,
нести ефод священный приказал. 2
Авиафар принёс ефод Двавиду.
Он Господа с надеждой вопросил:
«С успехом за врагом в погоню выйду?
Догнать и разгромить достанет сил»?
И сказано ему: «Иди. Догонишь.
и всё своё отнимешь у врага.
Ты честь свою в погоне не уронишь.
Давид пошёл и с ним шестьсот мужей,
чтоб жён отбить, обнять своих детей.
Шли день и ночь по каменной пустыне.
Надежды полон их усталый взор.
Пришли к реке. Она живёт и ныне –
струится к морю медленный Восор. 3
Поток Восорский перейти не в силах,
слегли на землю двести человек.
Дальнейший путь загонит их в могилу.
Давид бы не простил себе вовек,
погнавши слабых в новый переход.
В пустыне им попался Египтянин.
Он умирал – три дня ни ел, ни пил.
И хлеба и воды бедняге дали.
Он ел и набирался новых сил.
И смокв часть связки и изюму дали.
Он оправлялся прямо на глазах.
И уходили страхи и печали,
сверкала благодарности слеза.
«Откуда ты? – спросил его Давид.
И отрок, подкрепившись, говорит:
«Я Египтянин, раб у господина.
Начальник он у Амаликитян.
Я заболел. Был жив наполовину.
И брошен умирать в степи от ран.
А до того мы вторглись в часть Керети, 4
и в Иудею, к Халеву вошли. 5
В плену у нас и женщины и дети
Потом мы Секелаг огнём сожгли.
Там ныне не осталось даже стен.
А всех, кто жив, к себе угнали в плен».
Давид сказал: «Покажешь мне дорогу
до этих полчищ? Доведёшь до них»?
Ответил отрок: «Поклянись мне Богом,
что не лишишь ты милостей своих,
не умертвишь и в руки господина
меня не сдашь. Тогда я доведу».
«Не бойся, сохраню тебя, как сына, –
сказал Давид, – приют тебе найду».
Они пошли. И вот настали дни,
когда врага увидели они.
Там веселятся Амаликитяне,
Они едят и пьют по всей стране.
Не ведают, что к ним беда нагрянет,
какую не видали в страшном сне.
К ним в сумерки пришёл Давид с дружиной.
Секли, рубили с яростью звериной,
куда бы не ступила их нога.
Четыреста лишь юношей спаслись –
в пустыню на верблюдах унеслись.
Давид отнял всё то, что захватили.
Обеих жён здоровыми нашёл.
Добро и скот враги не расхитили,
пока дурман победы не прошёл.
И были живы женщины и дети.
И счастлив был, вернувший их народ.
Назад, к Восору, вышли на рассвете,
и гнали свой и обретённый скот.
И вот Восор. Знакомые места.
И люди — все оставленные там.
Здесь отдохнув, набравшись силы новой,
они навстречу радостно идут.
К грядущим битвам полностью готовы,
а в Секелаге ждёт их тяжкий труд.
Приветствовал Давид своих собратьев.
Но были люди, из ходивших с ним,
считавшие ту встречу злым проклятьем:
«Мы часть добычи им не отдадим, –
Набег одними нами совершён.
Пускай берут детей своих и жён, –
Так говорили злые эти люди.
Но обществу сказал тогда Давид:
«Давайте, братья, справедливы будем!
Господь творить бесчинство не велит!
Он сохранил нас и предал нам в руки
всё полчище, что было против нас,
дал это всё, избавил от разлуки.
Кто в этом деле станет слушать вас?
Добыча — всё, что Богом нам дано,
должно на всех нас быть разделено.
Кто при обозе был и кто сражался –
все воевали на одной войне.
И тот, кто был в бою, и жив остался,
возможно, будет завтра в стороне.
Победа наша – общий наш успех.
отныне мы должны делить на всех.
И в этом наших душ святое братство!
Отныне я ввожу, – добавил он, –
такой раздел Израилю в закон».
В сожженный Секелаг Давид вернулся,
увяз в восстановительных делах.
Но тут же к Иудее повернулся –
старейшинам подарки разослал.
Сказал им: «Вот подарок из
