добычи,
отнятой у Господнего врага.
Я много лет томлюсь от вас далече,
Подарки эти шлю моей стране,
чтоб там не забывали обо мне»! 6
В Вефиль, Рамоф и в Иаттир отправил,
в Аропр, Шифмофу и в Естемоа.
И в города Кенейские направил.
И добрая пошла о нём молва.
И в Хорме, в Хорашане, и в Атахе
порадовал подарками старшин.
В Хеврон, во все места, где был он в страхе,
где он ходил с людьми и жил один.
И поняли Евреи, что Давид
по-прежнему свой край боготворит.
********************************
1.Амаликитяне — кочевой народ Синайского полуострова. Несомненно, они хотели воспользоваться тем обстоятельством, что военные силы филистимлян и Давида были отвлечены в данный момент далеко на север.
2.ефод — часть священнического одеяния, напоминавшая передник; на ефоде имелись священные предметы (или камни) – урим и туммим, которыми пользовались, чтобы узнать волю Божию, см. Исх. 28:30.)
3.Поток Восор впадает в Средиземное море, к западу от Вирсавии. Находится в 35 км. от Секелага.
4.Керети — название земли филистимлян.
5.Часть Xалева — местность около Xеврона.
6.Долговременное пребывание Давида за рубежом еврейской страны могло быть истолковано евреями в неблагоприятную для Давида сторону. Поражение давнишних врагов Израиля — амаликитян (Исx XVII:8-16) и присланный старейшинам подарок должны были убедить еврейский народ в том, что в отношении своих взглядов и чувств к родине Давид остается таким же, каким был и ранее. Кроме еврейских городов, подарки Давида были посланы и во многие зарубежные местности (вблизи южной и юго-восточной окраины еврейского государства), «где ходил Давид сам и люди его», в знак признательности за прежнее гостеприимство.
Первая Книга Царств, гл.31
Полное поражение Израиля Филистимлянами на горе Гелвуе; Самоубийство Саула; Филистимляне повесили Саула с его сыновьями на стене Буф-сана, но сильные люди из Иависа Галаадского взяли тела их ночью и погребли в Иависе.
Нахлынули волной Филистимляне
с высот Афека на Саулов стан.
И первые лучи тем утром ранним
слепили под горой Израильтян.
И ржали кони, мчались колесницы,
долину Изрееля наводнив.
И началось! В крови мечи и лица!
Траву и камни кровью обагрив,
Израильтяне на Гелвуйский склон
вновь отступили, понеся урон. 1
Филистимляне били их нещадно.
Порывом мощным конницы своей
давили и рубили беспощадно
Израиля растерянных мужей.
Ионафан, Аминодав с Малхисом –
Сауловы любимые сыны,
пыталась устоять в предгорье, снизу,
и пали в поле жертвами войны.
И тучи стрел пускали в них стрелки.
От них потери были велики.
А сам Саул был стрелами изранен.
Ряды бойцов редели вкруг него.
И понял он: «Я Господом оставлен.
И не свершить мне больше ничего».
Оруженосцу верному сказал он:
«Достань свой меч и заколи меня,
чтоб вражеская пика не достала,
чтоб не погиб я здесь при свете дня
от этих необрезанных зверей.
Родной рукою ты меня убей»!
Смерть Саула
Оруженосец юный устрашился.
И выполнять приказ не пожалел.
Тогда Саул с Израилем простился,
взял меч и на него всем весом пал.
Оруженосец, видя смерть Саула,
сам взял свой меч и рухнул на него.
В тот страшный день погибель захлестнула
сынов Саула и людей его.
Закончен бой. Куда не кинешь взгляд,
Израильтяне мёртвые лежат.
Все жители долины за горами, 2
и все, что заселяли города
за Иорданом, те, кто здесь веками
с людьми родными обитал всегда,
узнали, что погиб Саул с сынами,
что воины в сраженье полегли
и города свои решили сами
оставить и бежать с родной земли.
Повсюду покидали города.
Филистимляне ринулись туда.
Засели в городах: погром, загулы,
спешат убитых грабить поскорей.
А на горе Гелвуй нашли Саула
и трёх его убитых сыновей.
И голову Саулу отсекают,
снимают всё оружие с него.
и по капищам носят, прославляют
своих богов, ничтожество его.
По Филистимской всей земле они
весть о победе пронесли в те дни.
И положили в капище Астарты
оружье Иудейского царя.
А тело на стене Бен-Сан 3 азартно
повесили, когда зажглась заря.
Но люди в Иависе Галаадском 4
услышали, что сделали враги.
И вышли на Бен-Сан в порыве братском.
Народ способен отдавать долги!
Ведь сорок лет тому назад Саул
впервые здесь оружием блеснул.
Здесь первый царь сражался и избавил
их город от врагов – аммонитян.
Он первый раз в бою себя прославил…
Во тьме ночной пришли они в Бен-Сан.
Тела Саула и сынов убитых
под кровом ночи сняли со стены.
И в Иависе с горестной молитвой
тела убитых были сожжены.
И кости их под дубом погребли.
Семь дней в молитве и посте прошли.
*********************************
1.И пали, пораженные на горе Гелвуе. Смятые в долине, евреи бросились было на свои прежние позиции, но было уже поздно: волна филистимлян, хлынувшая с покатой возвышенности Афек, гнала их и разила нещадно.
2.На стороне долины Ездрилонской.
3.Беф-Сан — на юго-восток от Изрееля, по направлению к реке Иордан.
4.Иавис Галаадский — в средней частя восточного Заиорданья.
Вторая Книга Царств, гл.1
Убежавший с поля сражения в Гелвуе сообщает Давиду о смерти Саула; Он убит на основании его признания, что он поразил Саула; Давид оплакивает смерть Саула и Ионафана.
Два дня, как возвратился из похода
Давид, разбивший Амаликитян.
Здесь, в Секелаге горькие невзгоды
накрыли все дома Израильтян.
Ничто не уцелело от пожаров.
Дома отстроить нужно от земли.
Среди разрухи тяжкого кошмара
трудились днём и ночью, как могли.
На третий день пришёл к ним в Секелаг
один мужчина с ужасом в глазах.
Разодрана одежда, прах дорожный
на голове. Он пред Давидом пал.
Давид спросил: « Ты кто»? А он тревожно
глядел, потом Давиду рассказал:
«Пришёл я из Израильского стана.
Народ бежал и умирал от ран.
Погибли там, сражаясь неустанно,
и царь Саул, и сын Ионафан».
На то сказал пришедшему Давид:
«Но, как ты знаешь, что Саул убит»?
Ответил отрок: «Был я на Гелвуе.
В бою случайно я туда попал.
И там я, головой своей рискуя,
ужасную картину увидал:
царя почти настигли колесницы
и всадники врагов-Филистимлян.
Они к царю слетались, словно птицы,
заполонив покинутый наш стан.
В тот миг Саул закончил бытиё –
упал свободно на своё копьё.
Но он не умер. Был смертельно ранен.
Он подозвал. К нему я подошёл.
«Ты кто? – спросил. «Я – Амаликитянин».
«Тебя Господь не зря сюда привёл, –
он прошептал, – Убей меня немедля.
Душа моя во мне ещё жива».
И я приказ исполнил, не помедлив.
В душе его последние слова.
Я смог с царём такое совершить,
поскольку знал: теперь ему не жить.
Постигло нас безмерное несчастье.
Пришёл Саула царствию конец.
Тогда я снял с руки его запястье,
а с головы снял царственный венец.
Сюда принес я это господину, –
рассказ ужасный завершил беглец. 1
Давида потрясла царя кончина,
как будто умер названный отец.
Он на себе одежды разодрал,
неудержимо, горько зарыдал
Все плакали, постились о Сауле,
Ионафане, павшем от меча,
народ Господень горько помянули.
Безмерно велика была печаль.
Давид спросил у отрока сурово:
В ответ сказал своё пришелец слово:
«Нужда к Саулу привела меня.
Я сын пришедших Амаликитян,
которых царь недавно принял в стан».
Давид сказал: «Как ты не побоялся
помазанника Господа убить?
В убийстве этом сам ты мне признался.
Отныне на земле тебе не жить»!
И подозвал Давид оруженосца,
и приказал: «Убей его тотчас».
Тот меч достал испытанный и острый
и заколол пришельца в тот же час.
Как сердце по утраченным болит
сказал плачевной песнею Давид.
И повелел Давид сынов Иуды
печальной «Песне лука» научить,
чтоб распевали все её повсюду,
как в книге Праведных она звучит:
Вся краса твоя, о, Израиль мой,
на высотах твоих сражена.
Когда сильные дали последний бой,
потускнела в крови она.
Когда сильные пали!
О кошмаре том пусть ни Аскалон
и ни Геф не услышат вовек,
чтоб не грел ваш стон Филистимских жён,
дочерей необрезанных тех.
Когда сильные пали!
Да не хлынет дождь, не сойдёт роса
на Гелвуйские горы года!
Да сгорит огнём этих гор краса,
Когда сильные пали!
Там повержен был самых сильных щит –
Щит Саула врагом поражён.
будто не был помазан он.
Когда сильные пали!
Лук Ионафана, Саула меч
без раненых крови, победных сеч.
Они побеждали всегда.
Когда сильные пали!
Саул и царевич – любимый сын —
быстрее орлов, львов могучей.
Согласные в жизни своей, как один,
и в смерти своей неразлучны.
Когда сильные пали!
О, дочери Израильские! Вас
Саул одел в виссон и багряницу,
и золотом одаривал не раз.
Теперь о нём лишь плакать и поститься.
Когда сильные пали!
Как пали сильные на брани той,
Ионафан сражён рукой врагов.
за свой народ пролил на землю кровь.
О тебе скорблю, брат Ионафан!
Очень дорог ты был для меня.
Брат Ионафан, ты мне Богом дан.
Выше женщин любил я тебя.
Когда сильные пали названные,
погибло оружие бранное…
************************
1.Сообщение этого человека расходится с тем, о чем читаем в 1 Царств и явно звучит как выдумка. Возможно, амаликитянином он назвался с тем, чтобы отвести возможное обвинение от себя как от израильтянина, что убил своего царя, помазанника Господня; но, может быть, он и в самом деле был «пришельцем»
2.Свою скорбь по случаю смерти Саула и Ионафана Давид излил в «Песне лука»; существует предположение, что название этой плачевной песни, которой Давид повелел научить сынов Иудиных «объясняется» в ст. 22, где говорится, что лук Ионафана ин меч Саула всегда были победоносны. Очевидно «плач Давида», или его песнь, вошёл в священные (к сожалению, утраченные) записи евреев, которые известны как книга Праведного. В нее же входил гимн, который пел в свое время Иисус Навин, торжествуя победу над «царями Аморрейскими»
Вторая Книга Царств, гл.2
Давид пошёл в Хеврон и там воцарён мужами Иуды; Он хвалит жителей Иависа Галаадского за то, что они позаботились о теле Саула; Авенир воцарил Иеровосфея над всем Израилем, кроме Иуды; Иоав, Авеса и Асаил пошли войной против Авенира и погнались за ним.
Закончив песню, обратился к Богу
Давид, и вопросил: «Идти ли мне,
не глядя на душевную тревогу,
в один из городов в родной стране»?
«Иди, в ночи Господь ему ответил.
«Куда идти? – спросил у Бога он.
«Один лишь город есть на белом свете,
где будешь принят. Это град – Хеврон!
И сделал всё, как Бог ему велит –
в Хеврон с семьёй отправился Давид.
Ахиноама с ним и Авигея,
все люди, что прожили с ним года,
их семьи, скот и скарб, что душу греет,
И поселились в городе Хевроне.
И вот пришли Иудины мужи.
Они его помазали законно
на царство над Иудой, возложив
на голову его венец царей,
пролив пред тем Божественный елей.
И в это время донесли Давиду,
что Галаадской жители земли
из Иависа города, открыто
царя Саула с миром погребли.
Давид становится царём
И в Иавис Давид послов отправил.
Велел сказать: «Благословенны вы
у Господа за то, что оказали
лишившемуся буйной головы
Вам вашу доброту Господь зачтёт.
Саула погиб. Но не к лицу унынье.
В Хевроне собравшись, Иудин дом
на царствие меня помазал ныне —
поставил над собой своим царём.
И я за ваши славные деянья
всегда готов помочь и поддержать,
всемерно оказать благодеянье.
Я ваш душой – должны вы это знать».
Но в эти дни сын Ниров Авенир
по-своему решил устроить мир.
Начальник войск Саула, верный дому,
Иевосфея взял в Маханаим. 1
И царский сын, не мысля по-иному,
отправился из Гевы вместе с ним.
Там был он воцарён над Галаадом
и над Вениамином воцарён.
И был с ним Авенир суровый рядом.
Царя он для Израиля привёл.
Иевосфей два года был царём,
беспомощным в неведенье своём.
И весь Израиль был ему подвластен.
Он встал на царство ровно в сорок лет.
Лишь дом Иудин был в Давида власти.
Он восемь лет хранил его от бед.
Но вышел Авенир – царя приспешник,
слуга Иевосфея, в Гаваон. 2
Навстречу Иоав пошёл поспешно.
Давида отроков возглавил он.
Их
