фальсификации» и награждать меня какими-либо другими эпитетами. То, что я говорю, я могу доказать и всегда готова это сделать. Если он не был участником этого преступного обмана, пусть он прямо об этом заявит.
Если ему удастся оправдаться, то я первая порадуюсь за него и обещаю публично извиниться перед ним за «ошибочные подозрения» относительно его участия в этом деле, но сначала он должен доказать, что он совершенно невиновен. Резкими словами ничего не докажешь и доктор не может выиграть, обвиняя других в «фальсификации». Если он не откажется от употребления эпитетов подкрепленных вескими доказательствами, он рискует, как и в игре в бадминтон, получить назад посланный им волан и с гораздо большей силой, чем думает.
В своей статье д-р Чайлд пишет:
Все рассказы о моем знакомстве с миссис Уайт являются вымыслом. Она приходила ко мне два или три раза, но в прихожей было так темно, что узнать ее или кого-нибудь другого было невозможно. Я видел ее несколько раз и знал, что она больше походила на Кэти Кинг, чем мистер(?) или миссис Холмс.
Mirabile dictu [странно сказать, т.е. как это не удивительно]! Это даже похлеще того, что говорил наш ученый друг доктор Бэрд. Тот полностью отрицает не только «материализацию», еще не доказанную наукой, но и любой феномен спиритуалистов. А д-р Чайлд отрицает свое знакомство с женщиной, которую, по его собственному признанию «видел несколько раз», принимал в своем офисе, где ее не раз видели и другие и в то же время признает, что «знал, что она выглядела как Кэти Кинг» и т.д. Кстати, у нас у всех сложилось впечатление, что д-р Чайлд признался в «The Inquirer» что он увидел миссис Уайт в первый раз и узнал в ней Кэти Кинг только в то утро, когда она давала письменное показание под присягой в офисе мирового судьи. Наверняка это была «фальсификация». В «Р.-ф. журнале» за 27 октября 1874 д-р Чайлд пишет:
Ваше сообщение не может и на минуту заставить меня усомниться в нашей Кэти Кинг, потому что она приходит и разговаривает со мной каждый день. Несколько раз Кэти приходила ко мне и просила меня и мистера Оуэна пойти туда [то есть к Холмсам]; чтобы повторить сказанное мне ранее.
Выяснил ли д-р Чайлд, где была миссис Уайт в то время, когда к нему приходил дух?
Что касается миссис Уайт, то я хорошо ее знаю. Она была у меня дома много раз. Я видела ее во время сеансов в Блиссфилде, после чего она уехала в штат Массачусетс.
Но доктор все еще уверяет нас, что он не был знаком с миссис Уайт. Как же в этом случае он понимает слово «знакомство»? Разве он не был в доме Холмсов, когда те отсутствовали, не разговаривал и не ссорился с ней? Наверно это еще одна вымышленная история. Пусть д-р Чайлд только попробует еще раз употребить слово «фальсификация» по отношению ко мне, прочитав то, что я оставила напоследок.
Во всем этом жалком лживом романсе «разоблачения» со слишком материальным духом-женщиной для нас не нашлось ни одного разумного объяснения хотя бы одного факта. Все началось с выдуманной биографии и угрожает закончиться фальшивой дуэлью, ведь в каждой дуэли участвуют двое, но д-р Чайлд предпочитает получать солнечный свет из огурцов своей души и ждать пока шторм утихнет, чем бороться как настоящий мужчина за свое доброе имя. Он пишет, что «не будет обращать внимание на разговоры о его спекулятивных сделках с Холмсами». Он уверяет нас, что они ему должны. Очень может быть, только это не меняет тот факт, что он платил им $10 за каждый сеанс, а остальное клал себе в карман. Осмелится ли он это отрицать? Холмсы говорят нечто совсем иное, что подтверждается письменными показаниями разных свидетелей.
Некоторым Холмсы могут показаться негодяями, а для более предвзятых они будут только негодяями; но до тех пор пока их свидетельство не будет опровергнуто, их словам должны верить как и словам д-ра Чайлда; да, даже перед присяжными «медиумы Холмсы» будут на одной скамье с любым пророком или ясновидцем, если бы к последним, как и к Холмсам, тоже бы пришли два одинаковых духа. До тех пор пока д-р Чайлд, действуя законными методами, не докажет, что Холмсы обманщики, а он невиновен, почему им нельзя доверять как и ему?
Холмсов обвиняли с самого начала загадки Кэти Кинг, но ни один человек, насколько я знаю — даже сам д-р Чайлд — не доказал, или хотя бы пытался доказать невиновность их бывшего кассира и регистратора. Тот факт, что каждое слово бывшего лидера и президента спиритуалистов Филадельфии будет подхвачено всеми изданиями спиритуалистов, (здесь мы должны выразить удивление: доктор не спешит воспользоваться этой возможностью), а любое заявление Холмсов будет скорее всего отвергнуто, вовсе не значит, что виновны одни лишь они; это только покажет, что несмотря на божественную правоту нашей веры и учений наших невидимых хранителей, некоторые спиритуалисты не научились от них справедливости и непредвзятости.
Этих «медиумов» подвергают гонениям; и до сих пор справедливо, ведь они сами признались в подделке фотографий, разве что можно доказать, что лгали сами духи и к тому же управляли Холмсами; то, что они говорят против них; но что менее справедливо — это клевета и оскорбления в их адрес, которые они должны одни терпеть и нести всю тяжесть преступления, но его невозможно было совершить без сообщников. Кажется, никто не желает приветить этих двух беспомощных существ без связей, если они и согрешили, то по слабости и невежеству, никто не желает сказать слово в их оправдание и поступить с ними по справедливости, добравшись до сути. Если их вина ясна как день, то не покажется ли нелепым тот факт, что их партнер, д-р Чайлд будет удивлен подозрениями по поводу его причастности! В истории известна только одна личность — законная супруга великого Цезаря — чье имя, по закону, оставалось вне подозрений. Мне кажется, если у д-р Чайлда и есть естественные претензии называть себя «Отцом Исповедником» Кэти Кинг, то прав быть таким же неуязвимым как мадам Цезарь у него нет. Я сама в этом уверена, и, более того, стремясь увеличить список исповедальных вопросов, которые наш не очень-то изобретательный друг называет «фальсификациями» я сообщу читателям по крайней мере один факт:
Фотография «Кэти» оказалась подделкой и доверчивая публика была обманута — на фотографии была миссис Уайт. Об этом говорит красавица «размахивающая руками» в своей выдуманной автобиографии (видели как д-р Чайлд правил гранки), письменное признание Холмсов, и, наконец, сам д-р Чайлд.
Из нескольких фальшивых фотографий этого так называемого духа, самую фальшивую объявили — в основном основываясь на показаниях, подтвержденных д-ром Чайлдом и за его подписью — той, где самозванка Кэти Кинг стоит за медиумом.
Такой фотомонтаж было сделать очень трудно и Холмсам пришлось посвятить фотографа в тайну.
Теперь д-р Чайлд отрицает, что сам фотографировался. И очень энергично — он даже говорит (этому есть свидетели и доказательства), что его не было в городе, он находился от него за 400 миль, когда делались эти фотографии. И это действительно так, да благословит Господь его ясновидящую душу. Он предавался медитации и болтал с нимфами и гоблинами у Ниагарского водопада, так что, если он заявит о своем алиби, то на сей раз это будет не «фальсификация», а правда.
К несчастью для правдивого д-ра Чайлда — «в чьем добром имени, репутации честного человека и высоких моральных принципах никто не сомневается», здесь мы цитируем слова «Честность» и «Правда», прозрачные псевдонимы «любителя» обнаруживать, разоблачать и писать тайком, который пытался дать дружеский шлепок доктору в обеих статьях, но потерпел неудачу — к несчастью для Х. Т. Чайлда его посетило в недобрый час вдохновение написать одну статью, и, забыв важный девиз verba volant, scripta manent [слова улетают, написанное остается], опубликовать ее в Дэйли График 17 ноября вместе с фотографиями Джона и Кэти Кинг.
Вот этот букет доказательств человека «в чьих высоких моральных принципах никто не сомневается».
Редактору «The Daily Graphic»:
Вечером 20 июля после успешного проведенного сеанса в котором Кэти вошла в комнату где было 30 человек и в которой ее фигура полностью исчезла и вновь появилась, она обратилась к мистеру Лесли и ко мне, что если мы, с четырьмя другими лицами, которых она назвала, останемся после сеанса, она попробует сфотографироваться. Мы так и сделали; присутствовало шесть человек не считая фотографа. Я раздобыл пару дюжин магниевых спиралей и, когда все было готово, она открыла дверь кабинета и встала туда; в это время мистер Холмс, по одну сторону, а я по другую, жгли магний, освещая комнату ярчайшим светом. Мы использовали две пластины, но ничего не получилось.
Мы предприняли еще одну попытку 23 июля и имели успех. Мы спросили ее, не попробует ли она сфотографироваться при дневном свете. Она согласилась. В 16:00 ставни открыли. Вскоре появилась Кэти и сказала, что готова. Она попросила закрыть одно окно и держать шаль как защитный экран от света. Когда фотокамера была заряжена она вышла и встала за шалью в середине комнаты, от камеры она находилась в шести-восьми футах. После первого снимка она вернулась в кабинет.
Мистер Холмс попросил разрешения сесть напротив камеры и предложил ей положить руку на его плечо. Она согласилась, но пожелала, чтобы все присутствующие не смотрели ей в глаза, так как это ей очень мешало…
На второй фотографии она стоит за мистером Холмсом. После того, как объектив закрыли, было видно, что Кэти очень ослабла, ее необходимо было довести до кабинета, а когда она подошла к двери, то казалось, что она готова провалиться сквозь пол и затем исчезла(?). Кабинет открыли, но ее там не было. Через несколько минут она вновь появилась, сказав, что она не достигла нужной степени материализации и выразила желание попробовать еще раз, если мы согласны подождать. Мы ждали около четверти часа, затем услышали стук в кабинете; это означало, что она была готова выйти. Она вышла и мы получили третий негатив.
(подписано) Д-р Х. Т. Чайлд
Вот значит как обстоят дела, д-р Чайлд, мы получили это, мы сделали то и се и много других вещей. Так ли это? Кроме правдивых заверений д-ра Чайлда о том, что его не было в городе, особенно когда делали третий снимок, у нас имеется свидетельство фотографа, д-ра Сельгера и других. Думаю, д-р Чайлд не будет отрекаться от своей собственной статьи.
