континенте, но и вследствие кровного сближения с ними через смешанные браки. Поэтому, вероятно, не так далеко от истины желание м-ра Гексли рассматривать самих меланохроидов (греков, включенных в эту группу, или тип) как «результат скрещивания ксантохроидов и австралоидов», к числу коих он относит низшие классы Южной Индии и до некоторой степени египтян. Как бы то ни было, атлантические эолийцы были в основном арийцами так же, как баски (аллофилийцы, по д-ру Причарду ) теперь являются южными европейцами, хотя первоначально принадлежали к дравидской южноиндийской семье (их предки никогда не были европейскими аборигенами до первой иммиграции арийцев, как пред¬полагают некоторые). Сказано, что напуганное частыми землетрясениями и видимым приближением катастрофы, это племя погрузилось на флотилию ковчегов, чтобы, покинув Геркулесовы столбы и проплавав вдоль побережья несколько лет, высадиться на берегах Эгейского моря на земле Пирры (нынешней Фессалии, которой они дали имя Эолия). Там они продолжили свои деловые отношения с богами до горы Олимп. Теперь можно сообщить (с риском создать «сложность географического характера»), что в ту мифологическую эпоху Греция, Крит, Сицилия, Сардиния и многие другие средиземноморские острова были просто отдаленными владениями или колониями атлантов. Далее легенда повествует о том, что эолийцы делали частые остановки вдоль берегов Испании, Франции и Италии, и память об их «магических искусствах» все еще хранится среди потомков древних массилийцев , среди более поздних племен, населявших Новый Карфаген, а также среди жителей Сиракуз и морских портов Этрурии. И здесь, пожалуй, археологам опять бы не помешало, с разрешения антропологов, пусть и с опозданием, проследить происхождение различных аборигенов с помощью мифов и фольклора, ибо этот источник может оказаться более благодатным и надежным, чем их «не поддающиеся расшифровке» памятники. История уловила лишь туманный отблеск этих реальных автохтонов, спустя тысячелетия после того, как они поселились в Древней Греции, — в тот момент, когда жители Эпира пересекли горы Пинд после изгнания черных магов со своей родины в Беотию. Но история никогда не прислушивалась к народным ле¬гендам, рассказывающим о «проклятых колдунах», которые ушли, оставив после себя в наследст¬во немало секретов своего дьявольского искусства, слава о котором, пережив века, стала теперь достоянием истории, или, если угодно, классической грече¬ской и римской мифологии. До наших дней бытуют на¬родные сказания о том, как древние предки фессалийцев, прославившиеся своими магами, пришли из-за Геркулесовых столбов, прося о защите и укрытии от великого Зевса и умоляя отца богов спасти их от Потопа. Но «отец» прогнал их с Олимпа, позволив их племени обосноваться у подножия го¬ры, в долинах и на побережье Эгейского моря.
Так выглядит самый старый миф о древних фес¬салийцах. А теперь выясним, на каком языке разговаривали атлантические эолийцы. История не может ответить на этот вопрос. Тем не менее, до¬ста¬точно напомнить лишь о некоторых общепри¬знан¬ных и нескольких еще неизвестных фактах, чтобы у читателей с развитой интуицией наступило озарение. Ныне доказано, что в древности было широко распространено представление, будто человек ро-дился от земли. Так в наше время невежественно объясняют термин «автохтоны». Почти во всех упрощенных народных мифах, на¬чиная с санскритского ария, «порожденного землею», в некотором смысле, хозяина почвы, древнегреческого Эрехтея , которому в ранние исторические периоды поклонялись в Акрополе и которому Гомер дал определение «тот, кого породила земля» («Илиада», II, 548), и кончая Адамом, вылепленным из «красной глины», история о генетической основе имеет глубокий оккульт-ный смысл, ибо косвенно связана с происхождением человека и последующих подрас. Таким образом, мифы об Эллине, сыне красной Пирры (самое древнее название Фессалии), и о Маннусе, известном предке германцев, сыне Туискона , «красного сы¬на земли», имеют не только прямое отношение к нашей легенде об Атлантиде, но еще и объясняют разделение человечества на геологические группы в соответствии с оккультной классификацией. Только такая классификация способна объяснить западным ученым кажущееся им странным, если не абсурдным, совпадение, что семитский Адам (личность, получившая Божественное откровение) имеет отношение к красной земле наряду с арийскими Пиррой, Ту¬исконом и прочими вымышленными героями «глупых» россказней. Тем, кто понимает оккультный смысл ведиче¬ского стиха III; 34, 9 и других, в которых полчища Дасью названы «желтыми», не покажутся фантастическими определения восточных оккультистов, на¬зывающих пятую человеческую ра¬су «коричнево-белой», а четвертую коренную расу — «красно-желтой». «Hatvi dasyun praryam varnam avat», — сказано об Индре, который, убив Дасью, защитил цвет арииев; и опять же Индра «открыл свет для ари¬ев, а Дасью был оставлен слева» (II, 11, 18). Пусть изучающие оккультизм не забывают, что греческий Ной, Девкалион, муж Пир¬ры, считался сыном Прометея, похитившего с Неба огонь (то есть тайную Мудрость «правой ру¬ки», оккультные знания); что Прометей является единственным братом Атласа; что он также единственный сын Азии и Титана Япета — антигероя, у которого иудеи позаимствовали своего Иафета, чтобы замаскировать каббалистический, халдейский смысл собст¬венных популярных мифов; и что он также является антиподом Девкалиона. Прометей создал человека из земли и воды , а после похищения огня с Олимпа, горы в Греции, был прикован к скале на далеком Кавказе. Между Олимпом и горою Казбек значительное расстояние. Оккультисты говорят, что если четвертая раса, в некотором смысле наш антипод, зародилась и развилась на Атлантическом континенте, то пятая раса зародилась и развилась в Азии. (Например, древнегреческий географ Страбон называет Арьяной, землею ариев, страну, расположенную между Индийским океаном на юге, Гиндукушем и Паропамизом на се¬вере и Персидским заливом на западе.) Миф о Прометее рассказывает о вымирании цивилизованной части четвертой расы, которую Зевс полностью уничтожил, дабы создать новую расу, а Прометей (обладавший священным огнем знания) частично спас ее «для будущего посева». Но возникновение этого мифа предшествует гибели Посейдониса, произошедшей более чем за 70 тысяч лет до нее, как бы это ни казалось невероятным. В число семи великих мировых континентов, описанных в «Вишну-пуране» (кн. II, гл. 2), входит и Атлантида, хотя, разумеется, под другим названиием. Ила и Ира — санскритские понятия-синонимы (см. «Амара-кошу» ), означающие «землю» или «родную почву», а также Илавриту — часть Илы, центральную точку Индии (Джамбу-двипы), которая была центром семи великих материков до затопления огромного Атлантического континента, жалким остатком которого был Посейдонис. Хотя смысл сказанного будет понятен любому брахману, мы готовы помочь европейцам еще несколькими пояснениями.
Если в «Разоблаченной Изиде» — труде, встреченном почти всеобщим бойкотом, наши английские читатели откроюет том I главу 15, то найдут там еще одну старую восточную легенду. «Некий остров… (где сейчас простирается пустыня Гоби) был населен последними остатками расы, предшествовавшей нашей», — горсткой Адептов, «сынов Бога», ныне именуемых Брахма Питри; в халдей¬ской каббале они упоминаются под другим, но сходным названием. Тем, кто не знаком с оккульт¬ными науками, «Разоблаченная Изида» может показаться очень запутанной и противоречивой. Оккультист же почитает ее правильной, и, несмотря на сознательно неисправленные недостатки (ибо это первая осторожная попытка просветить западное мышление с помощью лучика восточного эзотерического света), в ней раскрывается больше фактов, нежели когда-либо до ее появления. Пусть любой прочтет эти страницы, и тогда он поймет, что «сии шесть рас», упомянутые в «Законах Ману», относятся к подрасам четвертой расы. В дополнение к этому читатель должен познакомиться со статьей «Семеричный принцип в эзотеризме» и изучить список Ману нашего четвертого круга (июньский номер «Theosophist», с. 254). И, собрав всю информацию воедино, он, вероятно, разглядит истину. На страницах «Разоблаченной Изи¬ды» он прочтет, что Атлантида упоминается в «тайных книгах Востока» (еще не изуродованных за¬падными исследователями) под другим именем на священном иератическом, или жреческом, языке. А затем ему будет показано, что Атлантида — название не просто одного острова, а целого континента, от которого до сего дня сохранились многие острова и островки. Отдаленные предки некоторых обитателей нынешнего убогого рыбацкого поселения Акла (некогда Атлан), неподалеку от залива Ураба, одно время были так же тесно связаны с древними греками и римлянами, как и с «истинными китайцами внутренних районов», о чем упомянуто в «Эзотерическом буддизме». До появления карты, изданной в St. Die в 1507 году, где впервые встречается название Америка, оная считалась частью Индии; и как бы ни казалось странным тем, кто не следит за таинственной работой человеческого ума и его бессознательным приближением к скрытым истинам, даже аборигены нового континента, краснокожие племена, монголоиды, по определению м-ра Гексли, назывались indians. Это обстоятельство приписывается теперь воле случая — очень удобная отговорка! Поистине это странное совпадение для того, кто не знает (наука отказывается даже санкционировать эту смелую гипотезу), что было время, когда Индий¬ский полуостров находился на одном, а Южная Америка — на другом конце линии, образованной архипелагом островов и континентов. В доисторические времена Индия располагалась не только в районе истоков Амударьи и Сырдарьи, но и во времена, описанные в истории, существовала Верх¬няя, Нижняя и Западная Индия, а еще ранее она имела двойное соединение с обеими Америками. Земли праотцев тех, кого Аммиан Марцеллин на¬зывает «брахманами Верхней Индии», простирались от Кашмира далеко в глубь (нынешней) пустыни Шамо. Пешком, почти не замочив ног, можно было попасть на полуостров Аляска через Манчжурию, через будущий Татарский пролив, Курильские и Алеут-ские острова, в то время как другой путешественник, имевший при себе каноэ, стартовав с юга и пройдя Сиам и Полинезийские острова, мог очутиться в любой части юж¬ноамериканского конти¬нента.
В «Разоблаченной Изиде» (т. I), наряду с «сынами Бога», Брахма Питри, упоминаются Thevetatas, сохранившиеся в этрусском пантеоне злые и приносящие несчастье боги, Involute, скрытые, закутанные в саван боги, Con¬sentes, Complices и Novensiles — все это замаскированные остатки атлантов; в то время как этрусское искусство предсказания («Дисциплина»), продемонстрированное Тагетом , незавуалированно идет прямо от атлантического царя The¬ve¬tat, «невидимого» Дракона, чье имя сохранилось до наших дней среди сиамцев и бирманцев, а также в аллегорических рассказах буддийских «Джатак» как противодействующая сила под именем Девадата. А Тагет был сыном Thevetat до того, как стал внуком этрусского Юпитера-Тиния . Пытались ли западные востоковеды установить связь между всеми этими Драконами и Змиями, между «силами Зла» в циклах эпических преданий персов и индийцев, греков и евреев; между поединками Индры и великана; между арийскими Нагами и иранским Ажи-Дахака , между гватемальским Драконом и Змием книги «Бытие» — и т.д., и т.д., и т.д.? Профессор Макс Мюллер не верит в такую связь. Пусть так. Но… четвертая раса людей — «людей», обладавших неограниченным зрением и способных узнавать мгно¬венно обо всем, даже о сокрытом, упоминается в «Пополь-Вухе», священной книге гватемальцев; а вавилон¬ский Ксисутр, гораздо более поздний иудейский Ной, индусский Вайвасвата и греческий
