Это не похоже на подход людей, которые забивают миллионы коров, овец, птиц и прочей живности просто ради коммерческой выгоды.
Однажды я встретил одного польского еврея, порядочного и интеллигентного человека. В отличие от тибетцев, он был вегетарианцем. И он сказал мне: «Я не ем животных, но если бы и стал есть их, то набрался бы мужества лично умерщвлять их». Мы, тибетцы, нанимаем людей других национальностей, чтобы они убивали животных, а затем едим мясо.
Чистая осознанность этого самого мига и есть настоящий Будда. В открытости и довольстве я нашёл Будду в моём сердце. Когда мы понимаем, что этот бесконечный естественный ум и есть природа Будды, тогда уже не нужно привязываться, цепляться или завывать молитвами или фальшивыми жалобами. Просто расслабившись в этом простом, открытом и естественном состоянии, мы получаем благословение бесцельного самоосвобождения от всего, что возникает.
Дуджом Ринпоче
17 июня
В каждом человеческом обществе есть люди, которые приносят много трудностей, и мы должны принимать эффективные меры для того, чтобы не позволять им причинять нам вред. Когда не остаётся другой возможности, человек может решить прибегнуть к силе оружия.
По моему мнению, армию следует использовать не для оккупации стран, а как последнее средство, чтобы пресекать действия людей, которые нарушают благосостояние человечества и сеют семена вражды. Единственная приемлемая цель любой войны это счастье всех людей, а не чьи-то конкретные интересы. Итак, война это последнее средство.
Нет большей ошибки, нежели думать, будто невежество это тупость, пассивность или недостаток разумности. Напротив, невежество практично и лукаво, оно легко приспосабливается к обману и ловко ведёт эту игру. Из-за неправильных воззрений и ложных убеждений мы находим одно из его самых глубоких и, как говорил Будда, самых опасных проявлений: «Стоит ли бояться дикого слона, который может лишь раздавить твоё тело сейчас, если можно подпасть под влияние дурных людей и неверных воззрений, которые не только разрушают заслуги, накопленные вами в прошлом, но и мешают вам освободиться в будущем».
Согьял Ринпоче
18 июня
История показывает, что насилие приносит ещё больше насилия и редко разрешает трудности. Насилие причиняет немыслимые страдания. И нам хорошо известно о том, что даже когда война кажется разумной и мудрой, кажется нам средством разрешения конфликта, всё равно есть вероятность того, что мы, задувая пламя, лишь усилим жар в топке.
Я спрашиваю людей: «Почему вы уверены в том, что после смерти нет жизни? А что, если вы обнаружите, что после этой жизни будет другая жизнь, хотя вы и отрицали её существование?»
Те из нас, кто практикует духовную дисциплину (например, медитацию), открывают много вещей о своём уме, о которых прежде не имели никакого понятия. Так, наши умы всё больше открываются навстречу необычайному, огромному и, вследствие этого, нежданному существованию природы ума, и мы получаем проблески совсем другого измерения, в котором все наши предположения о своей личности и реальности, которые мы так твёрдо заучили, начинают растворяться, и тогда мы уже допускаем наличие и других жизней помимо нынешней. Мы понимаем, что всё, что говорили нам мастера о жизни и смерти, о жизни после смерти, соответствует действительности.
Согьял Ринпоче
19 июня
Война стала холодной и бесчеловечной. Современное оружие позволяет убивать тысячи людей, не рискуя собственной жизнью и не замечая причиняемые страдания. Люди, которые отдают приказ убивать, часто бывают удалены на тысячи миль от поля битвы. А невинные люди, женщины и дети, которые хотят жить, погибают или калечатся. Так можно даже испытать ностальгию по тем временам, когда во время войны царь лично возглавлял войско. Его гибель чаще всего означала окончание конфликта. Мы должны добиться хотя бы того, чтобы в войне учитывались человеческие ценности.
Что бы вы ни делали, не отсекайте боль. Примите свою боль и останьтесь неуязвимыми. Каким бы глубоким ни было охватившее вас отчаяние, примите свою боль такой, какая она есть, потому что она, по сути, пытается передать вам бесценный дар: возможность открыть через духовную практику то, что лежит за пределами печали.
Руми пишет: «Горе может стать садом сострадания. Если вы держите своё сердце открытым для всего, тогда ваша боль может стать вашим лучшим союзником в поиске любви и мудрости».
Согьял Ринпоче
20 июня
Люди стали пользоваться оружием с незапамятных времён. Я считаю, что в мире не должно быть национальных армий. Человечеству следует разоружаться. Исключение следует сделать лишь для многонациональной армии, которая вступает в действие только в том случае, если какие-то враждебные элементы вторгаются в некий регион с преступными намерениями.
Когда вы осознали, что природа вашего ума такая же, как и природа мастера, с этих пор вы уже никогда не отделитесь от мастера, потому что Мастер един с природой вашего ума, всегда присутствует, как он есть.
Когда вы поняли, что неотделимы от мастера, в вас возникает громадная благодарность, чувство уважения. Дуджом Ринпоче называет это почтением Видения. Эта преданность появляется спонтанно из осознания природы ума.
Согьял Ринпоче
21 июня
Все люди говорят о мире, но в обществе невозможно найти покой, пока в самом человеке клокочет гнев и ненависть. И стремление к миру невозможно сочетать с гонкой вооружений. Ядерное оружие считается средством устрашения, но я полагаю, что в долгосрочной перспективе оно не будет частью разумной, эффективной стратегии.
Ярко представьте себе ситуацию, в которой вы совершили дурной поступок, о котором теперь сожалеете и который не хотите даже вспоминать.
Когда вы делаете вдох, примите полностью ответственность за свои поступки в этой конкретной ситуации, не пытаясь оправдать своё поведение. Ясно уясните себе, что вы поступили дурно и от всего сердца попросите прощения. А теперь, когда вы делаете выдох, излучайте вовне примирение, прощение, исцеление и понимание.
Итак, вы вдыхаете вину, а выдыхаете исправление причинённого вреда. Вы вдыхаете ответственность, а выдыхаете исцеление, прощение и примирение.
Это упражнение особенно мощное. Оно может наделить вас мужеством пойти к человеку, которому вы причинили вред, а также дать вам силу и желание поговорить с ним и на самом деле от всего сердца попросить у него прощения.
Согьял Ринпоче
22 июня
Некоторые страны тратят колоссальные суммы на развитие оружия. Зря растрачивается много денег, сил и талантов, в то время как угроза технического сбоя лишь усиливает страх.
В действительности важна не столько практика сидения, сколько состояние ума, в котором вы оказываетесь после медитации. Это спокойное и уравновешенное состояние ума вы должны сохранять во время выполнения любых дел. Мне нравится одна притча дзен, в которой ученик спросил мастера: «Как вы применяете просветление в делах? Как вы практикуете просветление в обыденной жизни?»
«Тем, что ем и сплю», — ответил мастер.
«Но мастер, все люди спят и едят», — заметил ученик.
«Но не все люди едят, когда едят, и спят, когда спят», — сказал мастер.
Из этой притчи родилась знаменитая поговорка дзен: «Когда я ем, я ем; когда я сплю, я сплю».
Если вы едите, когда едите, и спите, когда спите, значит вы полностью присутствуете во всех своих действиях, и никакие отвлечения это не помешают вам пребывать здесь. Это и есть цельность.
Согьял Ринпоче
23 июня
Дело каждого человека положить войне конец. Разумеется, мы можем называть имена тех, кто разжигает войны, но не может лживо утверждать, будто такие люди берутся откуда ни возьмись, будто они действуют сами по себе. Они были членами общества, как и мы, и поэтому все мы разделяем их ответственность. Если мы хотим, чтобы во всём мире воцарился покой, тогда давайте начнём сами прикладывать к тому усилия.
Считайте миг смерти незнакомой пограничной зоной ума, ничейной территорией, в которой мы, с одной стороны, не понимая иллюзорную природу своего тела, страдаем от сильного эмоционального потрясения, вызванного утратой тела, а с другой стороны, нам предоставляется возможность безграничной свободы, которая берёт начало в отсутствии этого самого тела.
Когда мы освобождаемся от тела, которое так долго в полной мере определяло наше воззрение на нас самих, кармическое видение одной жизни полностью истощается, но ещё не начала формироваться карма будущего.
В смерти появляется «промежуток», пространство, в котором в изобилии открываются громадные возможности. Это миг громадной силы, в котором имеет значение только точное состояние ума. Отделённый от физического тела, ум стоит в наготе, поражаясь тому, что он всегда был архитектором нашей реальности.
Согъял Ринпоче
24 июня
Ситуация в мире напрямую зависит от душевного покоя, который в свою очередь зависит от осознания того факта, что все люди это члены одной семьи несмотря на различие верований, идеологий, политических и экономических систем. Всё это мелочи по сравнению с тем, что нас объединяет. Самое главное — все мы люди, живущие на одной маленькой планете. Всем нам нужно взаимодействовать друг с другом, индивидуально и государствами. Только так мы обеспечим своё выживание.
Люди часто приходили к моему мастеру Джамьянгу Кхенце, чтобы просто попросить у него наставление на миг смерти. Его так любили и уважали во всём Тибете, особенно в восточной провинции Кхам, что некоторые люди шли несколько месяцев в один конец для того, чтобы встретиться с ним и получить благословение перед самой смертью. Все мои мастера давали людям следующий совет, потому что это суть того, что вам нужно в момент смерти: «Будьте свободны от привязанности и отвращения. Содержите ум в чистоте. Объедините свой ум с Буддой».
Согьял Ринпоче
25 июня
Моё сердце радуется, когда я вижу тех, кто посвятил свою жизнь другим в сфере здравоохранения, образования, духовной жизни, семейной или общественной жизни или в какой-то другой сфере. Каждое человеческое общество создаёт своё бремя трудностей и страданий. И какие-то поступки во имя разрешения таких трудностей, конечно же, стоят похвалы.
С буддистской точки зрения, важно помогать другим из чувства долга или просто для удовольствия. Например, некоторые люди любят садовничать. Если человек совершает поступки из любви и сострадания, с улыбкой и дружеским общением, то непременно подарит людям больше радости. Поступок может быть обычным, но польза от него будет бесконечно более значительной.
Тот, кто приковывает Радость к себе, разрушает крылатую жизнь. Тот, кто целует Радость на лету, живёт в рассвете вечности.
Уильям Блейк
26 июня
Если вы врач, то не считайте визиты к своим пациентам рутиной или обязанностью. У них может возникнуть впечатление, что за ними никто не ухаживает, что их не исследуют достаточно внимательно, что к ним относятся как к подопытным кроликам. Некоторые хирурги сделали так много операций, что начинают относиться к пациентам как к машинам, которые нужно починить. Они уже не осознают, что имеют дело в людьми. Перестав воспринимать человека как объект доброты и сострадания, такой врач режет пациента, меняет ему органы и зашивает точно так же, как механик меняет части машины или дровосек перекладывает дрова.
Когда вы естественным образом входите в состояние
