одиноко, и периоды одиночества с каждым разом становятся всё более длительными.
По улицам городов ходят тысячи людей, но никто ни на кого не смотрит. Если люди случайно встречаются глазами, то не улыбаются друг другу до тех пор, пока их формально не познакомят. Люди часами сидят рядом в поезде, и всё равно не разговаривают. Вам не кажется это странным?
Наделённые чувствами существа безграничны как всё пространство. Да осознают они природу своего ума без всяких усилий! Пусть существа из всех шести сфер бытия, каждое из которых в той или иной жизни был моим отцом или матерью, все разом обретут основу изначального совершенства.
Согьял Ринпоче
9 августа
По моему мнению, ощущение одиночества вызывается двумя причинами. Прежде всего, людей стало слишком много. Когда наша планета была менее населённой, люди острее осознавали свою принадлежность к человеческой семье. Люди, без сомнения, лучше знали друг друга и сильнее нуждались во взаимной поддержке. Даже в наше время в маленьких деревнях все люди знакомы. Они делятся орудиями труда и вместе выполняют тяжёлую работу. В старину люди регулярно встречались, ходили в храме. У них было больше возможности для общения.
Наша планета перенаселена, миллионы людей толпятся в громадных городах. Глядя на них, приходишь к единственной мысли: они стремятся только работать и получать зарплату. Мне кажется, что каждый человек живёт отдельно и независимо от других. Современная технология даёт нам полную самостоятельность. И у нас складывается ошибочное впечатление, будто значение других людей для нашего благополучия всё время снижается. Эта ситуация вызывает безразличие и чувство одиночества.
Когда солнце глубокой преданности воссияет на снежной вершине мастера, из него изольётся вниз поток благословений.
Тибетский святой Дрикунг Кьёбпа
10 августа
Ещё одна причина чувства одиночества, по моему мнению, заключается в том, что в современном обществе все мы ужасно заняты. Даже если мы просто бросили кому-нибудь на бегу «как поживаешь?», нам уже кажется, будто мы потеряли две драгоценные секунды своей жизни. Едва мы пришли с работы, как тотчас же хватаемся за газету. «Нужно узнать новости», — говорим мы. А разговор с другом на разные темы мы считаем пустой тратой времени.
В каждый миг своей жизни мы нуждаемся в сострадании, но больше всего мы нуждаемся в нём, когда умираем. Самый замечательный и самый утешающий дар, который вы можете преподнести умирающим людям, это сказать им, что вы молитесь за них, принимаете их страдания и очищаете их отрицательную карму через свою практику ради них.
Даже если люди не знают, что вы практикуете ради них, всё равно вы помогаете им, и они в свою очередь помогают вам. Они активно способствуют развитию вашего сострадания, то есть самоочищению. Я считаю всех умирающих людей учителями, ведь они дают всем, кто помогает им, возможность преобразиться через развитие своего сострадания.
Согьял Ринпоче
11 августа
Люди, живущие в городах, обычно знакомы с небольшим кругом людей. Нам приходится здороваться со знакомыми. Но существует риск того, что каждый человек станет втягивать нас в разговор, что не практично. Поэтому мы избегаем тесного общения. Если же кто-то заговаривает с нами, мы считаем его поступок вмешательством в нашу личную жизнь.
Для того чтобы подготовиться к смерти, главное — работать с переменами сейчас. Жизнь может быть полна боли, страданий и трудностей, но все эти возможности предоставлены нам для того, чтобы помочь нам психологически принять смерть. Только когда мы верим в то, что всё в мире постоянно, мы лишаем себя возможности учиться у перемен.
Согьял Ринпоче
12 августа
Если люди, живущие в большом городе, чувствуют одиночество, это ещё не значит, что им не хватает приятелей, скорее им недостаёт человеческого участия. Поэтому их душевное здоровье угнетается. Человек, растущий в атмосфере человеческой доброты и внимания, лучше и тоньше развивает своё тело, ум и поведение.
У моего мастера был ученик по имени Апа Пант, известный индийский дипломат и писатель, который служил индийским послом в ряде стран. Он практиковал медитацию. Каждый раз, когда он приезжал к моему мастеру, он спрашивал у него, как медитировать. Он следовал некой восточной традиции, в которой ученик постоянно задаёт мастеру один главный вопрос.
Однажды мой мастер Джамяьнг Кхенце смотрел Танец Ламы перед Дворцовым Храмом в Гангтоке, столице Сиккима. Он смеялся при виде ужимок атсары, клоуна, который развлекает зрителей между танцами. Апа Пант продолжал докучать ему, без конца спрашивая, как медитировать, поэтому на этот раз мой мастер ответил ему так, чтобы тот понял, что он отвечает в последний раз: «Медитируй так: когда предыдущая мысль ушла, а будущая мысль ещё не пришла, появляется промежуток?»
«Появляется», — согласился Апа Пант.
«Расширяй этот промежуток, — сказал мастер. — Это и есть медитация».
Согьял Ринпоче
13 августа
Общество становится всё менее человечным, мы всё чаще напоминаем роботов. Каждое утро мы идём на работу. Когда рабочий день заканчивается, мы прожигаем жизнь в ночных клубах или других заведениях подобного рода. Мы напиваемся, возвращаемся домой поздно и спим несколько часов. На следующий день мы снова в полудреме отправляемся на работу.
Правду ли то, что я сказал? Каждый человек превратился в винтик большого механизма. Люди двигаются в общем стаде независимо оттого, нравится им это или нет. Спустя какое-то время нам уже трудно поддерживать такой образ жизни, и мы замыкаемся в безразличии.
Самое сострадательное понимание нашей традиции, её самая большая польза для духовной мудрости человечества — в её постоянном подтверждении идеала бодхисатвы, существа, принимающего страдания всех наделённых чувствами существ, устремляющегося к освобождению не только ради своего блага, но и для блага остальных. Бодхисатва, достигнув освобождения, не растворяется в абсолюте, не бежит от мук самсары, а принимает решение возвращаться, чтобы направить свою мудрость и сострадание на служение всему миру.
Согьял Ринпоче
14 августа
Лучше никуда не ездите по вечерам, чтобы напиться. После окончания рабочего дня лучше поехать домой. Поужинайте, выпейте чашку чая или ещё что-нибудь, почитайте книгу, отдохните и ложитесь спать. На следующее утро встаньте рано утром. Если вы пойдёте на работу со свежим и открытым умом, тогда ваша жизнь, по моему мнению, значительно улучшится.
Одна из самых известных тибетских женщин-мастеров, которых в Тибете очень много, Ма Чик Лап Дрен сказала: «Расслабляйтесь в расслабленности — вот самое главное для видения в медитации».
Будьте бдительны в отношении своей бдительности, но в то же время будьте настолько расслабленными, чтобы не держаться за идею расслабления.
Согьял Ринпоче
15 августа
Все люди знают, что ощущение замкнутого существования неполезно и неприятно. Всем нам приходится бороться с этим ощущением, но оно вызывается великим множеством причин и условий, поэтому важно упредить его на ранних стадиях. Семья это главная ячейка общества, и в ней человек должен чувствовать душевный подъём и развиваться в атмосфере любви и понимания.
Последовательные существования в перерождении похожи не на жемчужины в ожерелье, которые удерживаются вместе нитью, «душой», пронизывающей все жемчужины, а скорее на игральные кости, сложенные стопкой. Каждая кость отдельна, но она поддерживает вышележащую кость, с которой она функционально связана. Между игральными костями существует не личность, а обусловленность.
Шуман («Исторический Будда»)
16 августа
Если вы чувствуете ненависть и недоброжелательность по отношению к другим людям, тогда и они могут питать в отношении вас подобные чувства, и в результате подозрение и страх создадут между вами расстояние, и тогда вы почувствуете одиночество и недостаток общения. Не все члены вашего общества будут питать в отношении вас такие же отрицательные чувства, но некоторые из них могут воспринимать вас отрицательно из-за ваших чувств.
Чем чаще вы слушаете свою распознающую осознанность, тем легче вам будет самостоятельно изменить свои отрицательные воззрения, увидеть их суть и даже посмеяться над ними из-за того, что они представляют собой абсурдные спектакли и забавные иллюзии.
Постепенно вы станете понимать, что способны освобождаться всё быстрее от тёмных эмоций, которые управляют вашей жизнью. Такая способность составляет величайшее чудо.
Тибетский мистик Тёртён Согьял сказал, что на него не оказывают впечатление тот, кто может превращать пол в потолок или огонь в воду. Он сказал, что настоящее чудо заключается в освобождении хотя бы от одной отрицательной эмоции.
Согьял Ринпоче
17 августа
Если детей воспитывают в атмосфере работы и участия как дома, так и в школе, тогда они, повзрослев и заняв своё место в обществе, смогут помогать другим людям. Встретив кого-то в первый раз, они сохранят спокойное расположение духа и будут без страха разговаривать с ним. Они сделают свой вклад в создание новой атмосферы, в которой ощущение одиночества будет распространено не так широко.
Тяжёлая утрата может заставить вас смотреть на свою жизнь прямо, принудить вас найти её смысл, который вы прежде не видели. Когда вы неожиданно оказываетесь одиноким после смерти любимого человека, вам кажется, словно вы родились заново, и вас спрашивают: «Как ты поступишь со своей жизнью? Почему ты хочешь жить дальше?»
Я от всего сердца советую людям, которые охвачены горем и отчаянием от потери любимого, молиться о помощи, силе и благодати. Молитесь о том, чтобы выстоять и открыть для себя самый яркий смысл новой жизни, которая появилась у вас. Будьте восприимчивы и чувствительны, мужественны и терпеливы. А кроме того, оглядите свою жизнь для того, чтобы теперь отыскать способы щедрого излучения своей любви на других людей.
Согьял Ринпоче
18 августа
Когда над нами господствует гнев или ненависть, мы не в себе, причём как ментально, так и физически. Другие люди сразу замечают наше состояние и держатся на расстоянии. Даже животные убегают от нас, кроме комаров, которые пьют только нашу кровь! Мы теряем аппетит, плохо спим, иногда у нас развивается язва желудка, и если мы постоянно находимся в таком состоянии, то непременно сократим срок своей жизни.
Чего мы добьемся? Даже если мы позволим своей ярости излучаться на весь окружающий мир, то всё равно не устраним своих врагов. Вы знаете людей, у которых есть враги? До тех пор пока мы будем давать в себе приют этому внутреннему врагу в виде гнева и ненависти, то, как бы успешно мы ни уничтожали сегодня своих внешних врагов, всё равно завтра им на смену придут другие враги.
Планировать будущее это всё равно, что рыбачить в сухом ущелье. Никогда не будет того, что вы хотите, поэтому откажитесь от всех проектов, всякого честолюбия. Если вы хотите поразмыслить над чем-нибудь, то лучше подумайте о неопределённости часа своей смерти.
Гьялсе Ринпоче
19 августа
Наши внешние враги это ментальные яды невежества, ненависти, желания, зависти и гордости. Только это способно лишить нас счастья. Особенно гнев и ненависть в большей степени, чем что-либо ещё, представляют собой корень страдания в этом мире, от семейных ссор до межнациональных конфликтов. Они делают невыносимой любую ситуацию. Ни одна религия не восхваляет такие
