на рассмотрение в ООН и национальные правительства. Таким образом, мы сможем более эффективно влиять на власть.
Что мы сможет обрести, долетев до луны, если мы не способны перейти пропасть, которая отделяет нас от самих себя? Это самое важное путешествие, самое значимое исследование. Без этого всё остальное не только бессмысленно, но и опасно.
Томас Мертон
26 мая
Некоторые люди считают меня проповедником. А я просто выступаю от имени бесчисленных людей, которые страдают от бедности, войн, торговцев оружием и прочего, которым недостаёт силы выразить себя. Я просто оратор. Я не рвусь к власти и не собираюсь охватывать весь мир.
Глупо тибетскому беженцу из далёкой страны принимать на себя такую необычную ответственность, так активно бороться. Это абсолютно неразумно. В моём возрасте лучше отойти от дел.
Но я буду предан своему призванию до самой смерти, даже если мне придётся приезжать на пресс-конференции в инвалидном кресле!
Представьте, что вы живёте в доме на вершине горы, которая сама стоит на вершине всего мира. Неожиданно все стены дома, которые ограничивали ваше мировосприятие, падают, и вы получаете возможность видеть всё вокруг себя, как снаружи, так и внутри. Но вы не можете ничего разглядеть. Всё происходящее не имеет обычной относительности. Это полное, всецелое, небывалое, совершенное видение. Именно такие ощущения появляются у нас, когда Ригпа прямо проявляется.
Согьял Ринпоче
27 мая
Я убеждён в том, что ответственность за развитие и падение человечества в значительной степени ложится на учителей и преподавателей.
Иногда мы осознаём очень горькую правду о себе, когда она неожиданно отражается перед нами нашим учителем или учениями. Тогда нам очень тяжело смотреть правде в глаза, страшно признать её, больно осознать свои настоящие качества. Мы отрицаем, отвергаем правду, глупо и отчаянно пытаясь защититься от себя, укрыться от своего подлинного лица. И когда нам что-то слишком трудно принять в отношении себя, мы проецируем свои качества на окружающий мир, причём обычно именно на тех людей, которые помогают нам, больше всех любят нас, то есть на своего учителя, учения, родителей, самых близких друзей.
Как нам проникнуть через твёрдый панцирь этой оборонительной системы? Самое лучшее решение это признать, что мы живём в тумане заблуждений. Я убедился в том, что многим людям проблеск истины, подлинного Видения, может принести фантастические нагромождения неверных воззрений, созданных неведением.
Согьял Ринпоче
28 мая
Если вы учитель, то старайтесь не просто передавать знания, но одновременно пробуждать умы своих учеников к основным человеческим качествам: доброте, состраданию, прощению, пониманию. Не нужно учить этим вещам с таким видом, будто это наследие этики или религии. Покажите ученикам, что эти качества совершенно обязательны для всеобщего счастья и процветания.
Учителя Патрула Ринпоче звали Джикме Гьялве Ньюгу. Много лет он выполнял уединённый ритрит в горной пещере. Однажды на закате солнца он вышел наружу, посмотрел в небо и увидел, как в направлении его мастера Джикме Лингпы движется облако. «Там находится мой мастер», — подумал он. В этот момент в нём возникла горячая устремлённость, преданность. Это чувство было столь сильным и потрясающим, что он упал в обморок.
Когда Джикме Гьялве Ньюгу вернулся в чувство, ему передалась вся мудрость его мастера, и он достиг высшего уровня реализации, которую мы называем «истощением феноменальной реальности».
Согьял Ринпоче
29 мая
Учите своих учеников дискутировать и решать конфликтные ситуации ненасильственно. Как только возникло разногласие, сразу же попросите учеников спросить мнение других учеников. Учите их не смотреть на жизнь сквозь призму предрассудков, не думать только о себе, своей общине, стране или нации, но осознавать, что все люди на земле обладают одинаковыми правами и испытывают одинаковые потребности. Пусть дети осознают нашу ответственность за всё на свете. Покажите им, что все наши действия важны, что один человек оказывает влияние на всех остальных людей мира.
В медитации будьте как можно более спокойными и естественными. Выскользните из тисков своей беспокоящейся самости, перестаньте цепляться к чему-либо и расслабьтесь в своей подлинной природе. Вообразите свою обычную, эмоциональную, одержимую мыслями самость как кусок льда или масла, оставленный на солнце. Если вы чувствуете напряжение и ожесточённость, пусть агрессия растает в солнечных лучах медитации. Пусть покой поможет вам собрать разбросанный ум во внимание Спокойного Пребывания и пробудит в вас осознанность и интуитивное понимание Ясного Видения. Вы зайдите, что вся ваша отрицательность спала, агрессия растворилась, смущение, словно туман, испарилось в огромном, чистом небе абсолютной природы.
Согьял Ринпоче
30 мая
Не ограничивайтесь словами, приводите своим ученикам примеры. Тогда они будут лучше помнить то, что вы сказали им. Будьте ответственны за будущее своих учеников во всех его проявлениях.
Когда наш ум пребывает в отрицательном состоянии, для нас скорее естественно сомневаться, нежели верить.
С буддистской точки зрения сомнения это признак недостатка полного понимания и духовного образования, но их также считают катализатором роста веры. Когда мы испытываем сомнения и сталкиваемся с трудностями, то определяем, наивна наша вера, набожна или от ума, сильна ли она, долговечна и укоренена ли в глубоком сердечном понимании.
Если у вас есть вера, тогда рано или поздно она подвергнется испытанию, и независимо оттого, откуда придёт вызов (изнутри или извне), это всего равно просто часть процесса веры и сомнения.
Согьял Ринпоче
31 мая
В одних областях науки и технологии открытия ничего не меняют по сути, тогда как в других (в генетике и ядерной физике) дело обстоит иначе, так как такие открытия невероятно полезны или бесконечно вредны. Учёные, работающие в таких научных областях, должны нести ответственность за выполняемую работу и не закрывать глаза на вероятность возникновения катастрофы из-за внедрения новой идеи.
Что нам делать для того, чтобы преодолеть привязанность? Понимание медленно освобождает нас от хватки привязанности, только когда мы понимаем её непостоянную природу. У нас появляется проблеск того, что мастера называют подлинным отношением преображения, как будто мы небо, глядящее на проплывающие облака, как будто мы свободны как ртуть. Когда ртуть падает на землю, сама её природа остаётся неизменной, она никогда не смешивается с пылью.
Когда мы пытаемся следовать советам мастера и медленно освобождаемся от привязанности, в нас возникает мощное сострадание. Облака цепляния распадаются и растворяются, начинает сиять солнце нашего настоящего сострадательного сердца.
Согьял Ринпоче
1 июня
У специалистов часто бывает довольно узкий кругозор. На самом деле, они не очень стремятся расширить поле исследования. Я не говорю, что у них дурные намерения, но они, посвящая себя исключительно изнурительным поискам в какой-нибудь одной области, не имеют времени для того, чтобы осмыслить долгосрочное воздействие своих открытий. Я восхищаюсь Эйнштейном, который предупреждал людей о возможных опасностях, которые несут эксперименты с расщеплением атомного ядра.
Сидите тихо, обездвижив тело, ничего не говорите. Пусть любые возникающие в вас мысли и эмоции приходят и уходят, ни за что не цепляясь.
На что похоже это состояние? Дуджом Ринпоче часто советовал вообразить человека, который приходит домой после долгого и трудного рабочего дня в поле. Он удобно устраивается в своём любимом кресле перед камином. Он работал целый день и знает, что выполнил всё, что хотел. Ему больше не о чем беспокоиться, ведь у него не остались незаконченные дела. Он может полностью освободиться от забот, удовлетворившись тем, что уже есть, и просто быть.
Согьял Ринпоче
2 июня
Учёные должны всегда должны помнить девиз «не навреди». Я имею в виду особенно генетиков, открытия которых могут вызвать пагубные отклонения. Когда-нибудь учёные научатся клонировать людей, которым будут позволять жить лишь для того, чтобы брать у них органы для пересадки другим пациентам, и такая перспектива внушает мне ужас. Вместе с тем, я осуждаю использование эмбрионов для исследовательских целей и, как буддист, осуждаю вивисекцию и прочие ужасные вещи, которые совершаются в отношении какого-либо живого существа, даже если всё это творится ради исследования. Неужели мы можем отказать в праве освободиться от страдания целому классу существ, если сами истово стремимся освободиться от страдания?
Если ваш ум пуст, то он всегда готов к чему угодно. Он открыт всему. В уме новичка есть много возможностей, в уме опытного практика их гораздо меньше.
Сузуки Роши
3 июня
Людям, которые занимаются торговлей, я обычно говорю, что в пестовании соревновательного духа нет ничего дурного. Вы говорите: «Я хочу приложить массу усилий и достичь вершины, как и другие». С другой стороны разрешайте людям стремиться добраться до вершины, но не разрешайте им мешать добиваться успеха другим людям, прибегая к обману, клевете или даже убийству конкурентов.
Преданность — вот суть практики. Если в нашем уме нет ничего, кроме гуру, если мы ничего не чувствуем, кроме горячей преданности, тогда всё происходящее мы воспринимаем как его благословение. Если мы просто практикуем с этой постоянно присутствующей преданностью, тогда это и есть сама молитва.
Когда все мысли пронизаны преданностью гуру, возникает естественная уверенность в том, что она позаботится обо всём, что только возникнет. Все формы это гуру, все звуки это молитва, все грубые и тонкие мысли проявляются как преданность. Всё спонтанно освобождается в абсолютной природе, словно узлы, распутанные в небе.
Дилго Кхенце Ринпоче
4 июня
Мы должны учесть, что наши конкуренты тоже люди, у которых есть такие же права и потребности, как и у нас. Мы должны считать и их членами своего общества. Всем будет хорошо, если они тоже добьются успеха.
Не нужно страшиться и ужасаться, думая о смерти. Почему бы ни размышлять о ней, когда вы по-настоящему вдохновлены и расслаблены, когда вы удобно лежите в постели, когда вы где-то в отпуске или слушаете музыку, которая особенно радует вас? Почему бы ни размышлять о смерти, когда вы счастливы, находитесь в добром здравии, уверены и благоденствуете? Разве вы не замечаете, что иногда вы естественным образом вдохновляетесь на такие раздумья? Тогда работайте осторожно, ибо в такие Моменты вы можете получить мощное переживание,которое мгновенно изменит для вас всю картину мира. В такие моменты прежние верования разрушаются, и вы обнаруживаете, что преображаетесь.
Согьял Ринпоче
5 июня
Я признаю лишь такую энергичную предприимчивость, когда человек признаёт собственные способности и работает с непоколебимой решительностью, говоря себе: «Я тоже обладаю талантами и добьюсь успеха, даже если никто не станет помогать мне».
Во время медитации у вас будут появляться всевозможные переживания, как полезные, так и вредные. Вы можете переживать состояния блаженства, ясности или отсутствие мыслей. С одной стороны, это полезные переживания, знаки развития медитации. Когда вы переживаете блаженство, это знак того, что временно растворилось желание. Когда вы переживаете ясность, это знак того, что временно растворилась агрессия. Когда вы переживаете состояние отсутствия мыслей, это знак того, что на какое-то время умерло неведение. В принципе, это полезные переживания, но если вы привязываетесь к ним, тогда они становятся препятствиями.
Сами по себе переживания это ещё не
