Иисуса и подумала: действи­тельно, нужно все признать, и нам намного будет легче перенести все то, что ждет нас впереди. Иисус понял.

Ночь поглощала день. Иоанн приступил к кре­щению. Несмотря на то, что вода была прохлад­ной, люди с охотой опускались в воды Иордана не во вред себе, а на здоровье. Ко Мне подошла Мар­фа: “Мария, посмотри вот на ту звезду, от которой исходит яркий луч, что бы то значило?” — “Сест­ра, это братья Моего Мужа Небесного смотрят за нами. Они всегда появляются там, где находимся мы, делая добрые дела. Придет время, и ты увидишь их своими глазами и будешь говорить с ними”. — “И когда это произойдет?” — “Сестра, лучше Меня не спрашивай”. Звезда опускалась все ниже и ниже, потом зависла на небольшой высоте и осветила всех нас. Было такое впечатление, что наступил новый день. Все люди смотрели на диво. Иисус говорил: Вот, братья Мои, вы видите, что Царствие Божье освещает наш путь и деяния наши и доказывает, что мы не одни, над нами находится наш Бог Небес­ный”. Ритуал крещения проходил долго, и все вре­мя нас освещал луч истинной любви.

“Мать Мария, — обратился Давид, — они Кни­гу у меня не заберут?” — “Нет, Давид, пока нет”. — “Мать Мария, а почему среди Учеников Иисуса я не вижу Иоанна Зеведеева?” У Иоанна Зеведеева было два больших дома. Один из них находился на берегу Галилейского озера, другой в Иерусалиме. Иоанн был почтенным жителем Иерусалима. Его знали все, он был крепкий, высокого роста, с кра­сивой внешностью мужчина. Священники, да и весь синедрион во главе со своим Наси преклонялись пред Иоанном, ибо в нем видели умного и честного человека. И вот в данное время Иоанн, после того как покинул нас, жил в Иерусалиме и полностью был отдан писанию, каждый день он был занят тру­дом. В свободное время пребывал среди людей, мно­го общался с ними и тоже проповедовал новую Веру в Господа Бога Иисуса. Люди всегда слушали его внимательно, некоторые слушали, другие только прислушивались и доносили на него властям. И вот по одному такому доносу Иоанна вызвал к себе Ирод Антипа. “Иоанн, я знаю тебя и твоего отца, знаю, что ты хороший человек, и это мне нравится. Не нравится другое, то, что ты проповедуешь в честь Иисуса, голодранца и лжеца, который вообще не достоин жить на Земле”. — “Это из нас кто-то не достоин жить на Земле, а такие, как Иисус, должны жить всегда, и мы должны радоваться тому, что именно нам пришлось жить рядом с Ним”. — “Иоанн, я смотрю на тебя и поражаюсь тебе, не­ужели ты тоже стал лишаться ума своего?” — “Если я лишусь своего ума, то только из-за ваших вопро­сов, а То, что я слышал и видел от Иисуса, меня, наоборот, делает умнее”, — “Скажи мне, Иоанн, ты веришь в Царствие Божье?” —”Конечно, верю, ибо однажды мне пришлось посетить тот Божественный уголок и увидеть истину Божью, которой нам так недостает”. — “Как же ты мог видеть Божествен­ный уголок, ты что, умирал?” — “Разве, чтобы по­верить в Бога, нужно умереть? Вам, Антипа, того никогда не понять. Мне интересно знать, почему вас так раздражает Иисус? Если вы Ему не верите, то спрашивается, чего вы так боитесь Его?” — “Я Его не боюсь. Представь, Иоанн, если каждый ума­лишенный будет называть себя царем, то мы все пропадем”. — “Смотрю я на вас и вижу, что вы уже пропащие”. — “Не взывай меня к ярости, пред то­бой не слуга, а царь”. — “Увы, Антипа, я вижу пред собой себе подобного, но с потерянной душой”. — “Что ж, Иоанн, скоро я тебе что-то постараюсь до­казать, и ты убедишься, что я был прав, как никто другой”. — “Антипа, меня не нужно убеждать, ибо я знаю больше тебя и видел больше тебя. Ты же в своем окружении просто ослеп и живешь не своим умом”. — “Что ж, Иоанн, поживем, увидим, кто из нас зряч, а кто слеп. Это не за горами. Ты увидишь тех, кто окружал тебя и Иисуса, и увидишь их сле­пыми по отношению к вам, всем иноверцам”. — “Извини меня, Антипа, у меня мало времени. Я дол­жен идти к своему Учителю, дабы еще больше про­зреть”. — “Что же, ступай”, — с ехидцей произнес Антипа. Иоанн шел и думал: как только земля рож­дает и держит таких? Ведь такие люди могут пойти на все, ибо они действительно умалишенные.

Вечером Иоанн колесницей отправился в Енон. Он любил Иисуса как своего родного брата, и же­лание увидеть Его переполняло сердце. Весь путь от Иерусалима до Енона Иоанн думал: что имел в виду Антипа, когда говорил: “Это не за горами”. Если он что-то затеял, то нужно искать среди окру­жающих Иисуса человека, который служит Анти­пе. И вообще Иисусу нужно быть осмотрительней. Зависть окружает Его со всех сторон. Рядом со сла­вой живет и зло, и нельзя допустить того, чтобы Учителя нашего задавило зло. Да и всем нам нуж­но быть осторожными и внимательными. Он оста­новился, решив немного отдохнуть. Вечер был тёп­лый, свежий воздух исходил от Иордана. Иоанн прогуливался по берегу. Пред глазами у него по­явилась картина, которую он уже видел когда-то, когда находился в огненном шаре: крест на верши­не и слова Архангела Гавриила: “Смотри, этот крест есть начало твоего Учителя”. “Неужели все так и случится, — думал Иоанн, — неужели нет никакого другого способа, чтобы доказать Истину Божью или слепоту людскую. Распятие и Бог, Бог

и распятие — пока мне в этом ничего не понятно. Бог — Распятие — Истина”, — мысли блуждали и не давали ему покоя. Немного отдохнув, он снова тронулся в путь. Начали появляться хижины Ено­на. Светало. Первые лучи солнца предвещали: день будет хороший. Сейчас встречусь с Учителем и обя­зательно поговорю с ним на тему, которая беспо­коит меня. И вот наступила долгожданная встреча.

“Иисус, Учитель, я рад снова видеть Тебя”. — “Иоанн, Я тоже рад. Надеюсь, ты проделал много работы?” —”Да, Учитель, но много еще и осталось сделать”, — “Что ж, Иоанн, ты все успеваешь сде­лать, времени у тебя на это очень много”, — “Рав­ви, давай отойдем в сторону и поговорим”.

Они присели под деревом. Солнце светило, от­давая свое тепло земле.

“Учитель, я хочь…чу…” — Иоанн уснул. Доро­га взяла свое. Иисус накрыл его хитоном и подо­шел ко Мне. “Мама, Ты даже не представляешь, что за человек отдыхает под деревом”. — “Ну, как же, Я вижу — там Иоанн”. — “Это сейчас он Иоанн, а впоследствии он будет знаменитостью. Он предан нашему Отцу точно как и Я. В его мозгу заложена вся суть жизни земной, и он ее изложит в своих тру­дах, которые будут чтить всегда. Мне легко с ним общаться. Вот когда за тобой следуют такие люди, все недуги и сомнения покидают тело, и голова ста­новится светлей. И хорошие мысли торжествуют во благо Господне”.

“Учитель, извини меня, просто я устал”. — “Ни­чего, Иоанн, мы с тобой еще успеем поговорить о многом. Сегодня отдай себя своей душе, пусть она отдохнет”. — “Нет, прости меня, Учитель, душа от­дохнет в Царствии Божьем, а здесь ей подобает тру­диться. У меня был неприятный разговор с Иродом Антипой. Разговор меня настораживает, и я хочу убедиться”, — “В чем? — спросил Иисус. “Мне ка­жется, что среди нас есть человек, который нечист на руку. Пусть пока мне это кажется, чем будет на самом деле”. — “Иоанн, ты прав. Я сам стал заме­чать, один из Учеников что-то скрывает от Меня. Да и вообще он странно последнее время ведет себя. Но у Меня пока нет против него никаких доказа­тельств, хотя знаю, что через него в Моей жизни все изменится”. — “Кто же это, скажи мне, Иисус?”

— “Погоди, Иоанн, еще не время”. К ним подошел Давид. “Иоанн, в Книге, что мне подарили, сказа­но и о тебе”. — “Если сможешь, Давид, то прочти мне, пожалуйста”. — “…Иоанн откроет Новый Мир во благо Господне и людей. Предсказаниями своими осветит землю, упрятав зло, накрыв его доб­ром. Имя ему Иоанн Богослов”. — “Ну, Давид, зна­ешь, на Земле много Иоаннов”. — “Нет, Иоанн, ты особенный. Ты живешь рядом с Богом, слышишь Его, и думаю, что ты станешь Богословом”. Все рас­смеялись. “Ну, мальчик, раз ты так хочешь, то вои­стину мне быть Богословом”.

Я с Марфой и Марией приготовили обед и при­гласили всех откушать жареной рыбы. Ученики раз­местились на земле. “Мать Мария, спасибо Вам, рыба очень вкусная”. — “А где Иуда?” — спросила Я Иисуса. “Так ведь только что был здесь. Давид, пойди, поищи Иуду”. — “Хорошо, Учитель”.

Давида долго не было. Иуды тоже, Я начала вол­новаться. “Что же такое творится”, — подумала Я, как тут появился Иуда. “У тебя что, и здесь есть знакомые из Кариота?” — спросил Иисус. “Да нет, просто ходил в селение, думал раздобыть что-то из пищи”. — “Разве у нас нечего есть?” От Иуды сно­ва пахло вином. Пришел Давид. “Учитель, мне нуж­но Тебе что-то сказать, только Тебе”. — “Говори”. — “Я видел Иуду недалеко отсюда, в кустарниках с одним человеком. Их разговора я не слышал, но видел, что тот человек что-то давал Иуде. Он взял и сразу ушел. А тот человек сел на лошадь и уска­кал. Вон туда”, — Давид показал в сторону Иеру­салима.

ИЕРУСАЛИМ

Антипа Ирод, Сафаит и еще несколько священ­нослужителей собрались в одной из палат Ирода. “Сейчас Иисус со Своими Учениками находятся в Еноне. Они собрались все вместе, и мы можем их всех арестовать и привлечь к суду, — сказал Сафа­ит. — Антипа, ты сам видишь, что они творят с на­родом. Рим нас поддерживает”. — “Нет, Сафаит, пусть Иисус навестит Иерусалим, мы их здесь всех и возьмем. Я хочу посмотреть, как им будет помо­гать их бог”. — “Да, но пока они придут сюда, пред­ставь, сколько людей будет стоять на Его стороне”. — “Учти, Сафаит, Он голодранец, и Его окружают такие же. Я тебе уже говорил, я их всех куплю, и Иисус убедится, кто есть Бог на Земле”. — “Что же, смотри сам, тебе видней. Но синедрион настаи­вает на том. чтобы Иисуса посадили на цепь и по­казывали Его всем людям, как идола”. — “Успеет и посидеть на цепи, и повисеть, понежиться на сол­нце, том солнце, что создал