что женщины, как и мужчины, оправданы и возрождены для жизни с Богом, так, как если бы они никогда не совершали греха.
Придерживаться доктрины неравенства женщин и мужчин и утверждать, что женщины не имеют права заниматься определенным служением, нести которое достойны только мужчины, — значит ставить искупительную работу, совершенную Христом, в зависимость от пола.
Искупление человечества через заместительную смерть, погребение и Воскресение Христа возродило как женщин, так и мужчин для жизни с Богом. Утверждать, что женщины навсегда лишены права нести публичное служение и годятся лишь на второстепенные роли, тогда как мужчины свободны от всех последствий грехопадения, — значит утверждать ограниченное искупление для женщин и неограниченное для мужчин. Это означало бы, что действие искупительной жертвы Христа зависит от пола.
Искупление является неопровержимым фактом. Поэтому, если бы я был женщиной, я не позволял бы устаревшим традициям, доставшимся в наследство от средневековой культуры, унижать меня, Божью царственную дочь, и ограничивать мои права в личном и публичном служении, к которому Бог призывает меня.
Глава 27 Формирование верующей женщины
«ИЗОЛЬЮ ОТ Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши. И также на рабов и на рабынь в те дни изолью от Духа Моего. Всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (ион™ 2:28,29,32)
Если бы я был женщиной, стремящейся повиноваться Христу и быть ЕГО свидетелем (Деяния Х:8) таким образом, каким Он призывает и вдохновляет меня, я бы принял пророчество Иоиля как слово, обращенное ко мне. Я бы действовал, полагаясь на слова Христа, и позволил бы Ему говорить и служить через меня в той мере, в которой Он захотел бы использовать меня.
Если бы я был женщиной, я бы не позволил, чтобы традиции и взгляды мужчин-служителей унижали меня, как женщину, мой статус или мое служение.
Мы читаем о том, как в начале «сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божьему сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:27).
На заре человеческой истории Божьим идеалом был гармоничный союз мужчины и женщины, которые вместе живут, вместе работают, и любят друг друга. Бог запланировал для людей дружбу, любовь, близость, партнерство. Бог не создавал женщин, чтобы те были рабынями или служанками мужчин.
Брак — это отношения мужчины и женщины, при которых они счастливо живут в совместной любви и взаимном уважении. Таким был изначальный и прекрасный замысел Бога.
Адам и Ева уважали друг друга. Они были одной плотью. Они были едины. Но, проявив неповиновение Богу, первые люди были изгнаны из Эдема. После того, как они согрешили, они больше не могли жить в Божьем присутствии. Избрав повиновение дьяволу, Адам и Ева превратились в его рабов. Так было положено начало их проблемам.
Похоть пришла вместо любви. Алчность и злоба вытеснили добро. Мужчина, наделенный падшей природой и большой физической силой, стал порабощать женщину в своих целях. Вместо того, чтобы любить ее как свою плоть, он начал манипулировать ею ради материальной выгоды и физического удовольствия.
Разрушение и смерть, которые вошли в мир через грех первых людей, были унаследованы их потомками. «Возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23). «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех людей, потому что в нем все согрешили» (Римлянам 5:12).
Богословие обвиняет женщин в грехопадении на том основании, что Ева первой взяла запретный плод. Однако на это можно возразить, что именно Адам первым не повиновался Богу, позволив дьяволу проникнуть в сад, который Бог повелел ему не только «возделывать», но и «хранить» (Бытие 2:15) (в переводе с еврейского это слово означает огораживать изгородью, охранять, защищать.) Адаму была дана власть над Эдемским садом, но он не воспользовался своими правами, позволив сатане войти в него.
Поддавшись уловке дьявола, женщина «увидела, что древо хорошо для пищи… и взяла плодов его, и ела». Затем Библия добавляет: «И дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих» (Бытие 3:6,7), Адам, который был с Евой, также ел. Адам не только пренебрег повелением хранить сад. Он ел запрещенный плод вместе с Евой.
Было бы несправедливо обвинять Еву и всех остальных женщин за первый грех, потому что Адам совершил такое же преступление. Кроме того, мы должны помнить, что благодаря другой женщине, Марии, мы обрели спасение от греха. Послушание Марии позволило родиться Спасителю мира (Матфея 1:21; Луки 1:28-38). Итак, если мы виним Еву за грехопадение человечества, будем почитать другую женщину за спасение человечества.
Если бы я был женщиной, я бы не унижал себя из-за неповиновения женщины. Напротив, я считал бы себя искупленным благодаря послушанию женщины.
Искупление было дано как мужчинам, так и женщинам (1Петра 2:24). Как те, так и другие были оправданы и вернулись к Богу через жертвенную смерть Христа, которую Он претерпел для того, чтобы мы были спасены от грехов (Римлянам 5:6; 2 Коринфянам 5:21).
Женщины, как и мужчины, вернулись к Богу для того, чтобы принять Его жизнь, исполнять Его работу и быть Его орудиями независимо от социальной, расовой или половой принадлежности. На кресте Иисус навсегда упразднил женское рабство (Ефесянам 2:15-19). Однако женщины по-прежнему продолжают нести на себе клеймо неполноценности, поскольку богословы игнорируют тот факт, что искупление Христа восстановило женщину в ее изначальных правах перед Богом точно также, как и мужчин.
Две тысячи лет тому назад Иисус освободил всех верующих, как мужчин, так и женщин. Однако отсталые церковные традиции по-прежнему признают женщин ответственными за грехопадение и на этом основании запрещают им проповедовать и учить. Это ограничение основывается лишь на нескольких высказываниях апостола Павла (1Коринфянам 14:34; 1Тимофею 2:11,12), которые не могут быть применимы в наши дни, как невозможно требовать от членов церкви продавать все свое имущество так, как это делали первые христиане (Деяния 3:28 Живая Библия).
Поскольку человечество было искуплено, пишет Павел, «нет различия между иудеями и язычниками, между рабами и свободными, между мужчинами и женщинами. Все мы христиане, мы едины во Христе Иисусе» (Галатам 3:28; Живал Библия)
Если бы я был женщиной, я бы принял полноту спасения. Я никогда не промолчал бы, столкнувшись с любыми доктринами, учениями и культурными традициями, которые пытаются оспорить мою ценность, отрицают мое право быть свидетелем Христа, Его представителем, Его посланником и сотрудником в любом личном и общественном служении, к которому Он призывает и вдохновляет меня.
Глава 28 Женщина, проложившая путь
ИМЕЕХ ЛИ ДЛЯ ВАС, верующей женщины, значение тот факт, что Христос поручил Марии Магдалине найти учеников и сказать им, что она видела Господа? Имеет ли значение тот факт, что она принесла апостолам Его послание? (Иоанна 20:17,18).
Верующих женщин должно вдохновлять то, что Мария Магдалина пришла ко гробу Христа. Иисус говорил Своим последователям о Воскресении, но мужчины не пришли к гробнице. Мария отправилась туда и встретилась с воскресшим Господом. Он избрал ее первым свидетелем Своего Воскресения.
Помните о том, что Воскресение является центральным фактом христианства. «А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших»(1 Коринфянам 15:17). Спасение каждого человека зависит от веры в то, что Бог воскресил Иисуса
из мертвых (Римлянам 10:9).
Иисус сказал Марии: «Иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоанна 20:17), он послал женщину, чтобы та провозгласила жизненно важную весть о Божьем искуплении самим апостолам.
Если бы я был женщиной, я бы сделал из этого вывод, что служение приобретения душ, свидетельства о Христе и провозглашения Его Слова женщины могут нести в той же мере, что и мужчины.
Глава 29 Женщина, исполненная духом
СИЛА ДУХА СВЯТОГО была излита на первых верующих, как на мужчин, так и на женщин. Христос сказал Своим последователям: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями… до края земли» (Деяния 1:8). Относится ли это обещание к верующим женщинам?
Иисус использовал слово «свидетель». В культуре иудаизма женщина не допускалась на суд, и ей было запрещено выступать в качестве свидетеля. Тем не менее, искупив женщин и восстановив их в правах перед Богом, Иисус даровал им право быть Его свидетельницами по всей земле.
Если бы женщины не имели права свидетельствовать о Христе, почему мы встречаем такое упоминание о них: «Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами» (Деяния 1:14).
Женщины присутствовали на собрании в день Пятидесятницы. Точно так же, как и мужчины, они получили Духа Святого.
Принимая во внимание униженное положение женщин в религии иудаизма, Писание неслучайно уточняет, что все, включая женщин, были исполнены Духом Святым, что они могли быть свидетельницами Христа и нести Благую Весть о Нем по всему миру.
Для чего Дух Святой был дан женщинам? «Чтобы быть Моими свидетелями», — говорит Иисус. Слово «свидетельствовать» означает проповедовать, учить, говорить, провозглашать, пророчествовать, демонстрировать, совершать чудеса и доказывать Его Воскресение.
Были ли мужчины исполнены Духом Святым для того, чтобы идти и проповедовать Евангелие в силе? Были ли женщины исполнены тем же Духом Святым, чтобы оставаться дома и молчать?
Если бы я был женщиной, я бы сделал вывод, что сила Духа Святого в моей жизни призвана сделать меня эффективным свидетелем о Христе, использующим все предоставляемые мне Богом возможности как в личном, так и в публичном служении.
При этом я не имею в виду, что женщина должна оставить свой дом, своего мужа и своих детей для того, чтобы нести Евангелие по всему миру (несмотря на то, что мужчины и отцы на протяжении столетий делали это без малейших колебаний или мыслей о том, что это является предательством и дезертирством).
Я имею в виду то, что, если бы я был женщиной, я бы ответил на Божий призыв и на Божье руководство с той же уверенностью, которая обычно ожидается от мужчин (решив при этом проблемы с моей семьей, с моим супругом и прочие необходимые вопросы).
Если бы я был женщиной, я бы никогда не позволил церковным доктринам и догматам задушить и угасить во мне Божье призвание и помазание Духа Святого, которое было дано для того, чтобы представлять Христа и свидетельствовать о Нем.
Глава 30 Уполномоченная женщина
ИИСУС ПОВЕЛЕЛ: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Марка 16:15). Было ли это повеление дано верующим всех рас, всех цветов кожи и обоего пола?
Господь сказал: «Уверовавших же будут сопровождать знамения» (Марка 16:17). Имел ли Он в виду женщин-учениц или же только мужчин-учеников?
Христос провозгласил: «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит» (Иоанна 14:12). Относятся ли
