бы хорошую работу, если бы не собирались в большие общины, а переехали в те места, где еще не слышали об истине. Деревья, посаженные густо, не приносят плода. Опытный садовник пересаживает их, чтобы у них было место для роста и плода. Подобное правило как нельзя лучше и удачней применено и для наших больших общин. Многие из наших членов духовно умирают по причине того, что не занимаются этой работой. Они слабы, немощны и бесплодны. Но при перемещении, т. е. пересадке могут стать сильными и плодоносными» (Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 244).
Уверенность в результатах
«Если рядовые члены церкви станут выполнять работу, какую в состоянии сделать, отправляясь на нее за свои средства, они вскоре увидят, как много могут сделать в приобретении душ для Иисуса, и мы сами лично убедимся, как многие люди оставят ряды сатаны и станут под знамя Христа. Если наш народ будет трудиться согласно этому свету, мы вскоре увидим спасение Божие. Произойдет чудесное возрождение. Грешники будут обращаться, и многие души присоединятся к нашей церкви» (Свидетельства для Церкви, т. 8,с.246).
«Члены нашей церкви должны чувствовать глубокий интерес к работе на родине и в других странах. Как только они приложат самоотверженные усилия, чтобы поднять знамя истины в новых местах, последуют большие благословения. Деньги, вложенные в эту работу, возвратятся с прибылью. Новообращенные, радуясь полученному свету из Слова Божьего, в свою очередь, отдадут свои средства, чтобы понести свет истины другим» (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 49).
«В тех полях, где условия столь неблагоприятны, что многие работники отказываются идти туда, могут быть произведены чудесные преобразования, если туда направятся самоотверженные рядовые члены. Эти смиренные труженики достигнут многого, потому что они будут трудиться терпеливо и упорно, полагаясь не на свою человеческую силу, но на Бога, проявляющего к ним Свое благоволение. Мера добра, содеянного этими работниками, никогда не будет известна в этом мире» (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 22, 23).
Уроки неудач древнего Израиля
«Когда израильтяне вошли в Ханаан, они не выполнили Божье намерение, чтобы овладеть всей землей. Завоевав часть земли, они успокоились и стали наслаждаться плодами своих побед. В своем неверии и любви к праздной жизни они собрались вместе в уже завоеванных частях, вместо того чтобы идти вперед и занимать территории. Таким образом, началось отступление от Бога. Не выполнив план Божий, они закрыли путь для всех Его благословений, которые Он обещал исполнить. Не повторяет ли современная церковь ту же ошибку? В то время как весь окружающий мир нуждается в Евангелии, называющие себя христианами собираются и услаждают сами себя евангельскими преимуществами. Они не чувствуют необходимости нести весть спасения в новые, отдаленные районы. Они отказываются исполнить поручение Христа: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари». Разве они меньше виновны, чем иудейская церковь?» (Свидетельства для Церкви, т. 8,с.119).
Глава 17
Христианская работа по оказанию помощи
Идите по стопам Христа
Многие считают добродетелью посетить места, связанные с земной жизнью Христа, ходить, где Он ходил, увидеть озеро, на берегу которого Он учил, горы и долины, на которых часто покоился Его взор. Но для того чтобы следовать по стопам Иисуса, нам вовсе не нужно отправляться в Назарет, в Капернаум или Вифанию. Мы обнаружим Его присутствие у постели больного, в бедной лачуге, на многолюдных улицах больших городов — в любом месте, где люди нуждаются в утешении. Совершая поступки по примеру Иисуса в Его земной жизни, мы следуем по Его стопам» (Желание веков, с. 640).
«Иисус стремился облегчить любое страдание, с которым Он сталкивался. У Него было мало денег, чтобы давать бедным, но Он часто отказывал Себе в еде, чтобы накормить тех, кто испытывал большую нужду, чем Он. Его братья видели, что авторитет Иисуса гораздо выше, чем их. Но ведь они и не хотели воспитывать в себе доброжелательность, чуткость, тактичность. Они к нищим относились высокомерно. Иисус же, разыскав этих несчастных, умел их утешить и приласкать. И когда Он облегчал их страдания, истины, которым Он учил, невольно связывались с Его делами милосердия и навсегда запечатлевались в памяти людей» (Желание веков, с. 86, 87).
«Последователи Христа должны трудиться так же, как трудился Он. Мы должны накормить голодного, одеть нагого, утешить страдающего и скорбящего. Мы должны укреплять тех, кто отчаялся, и вдохновлять тех, кто потерял надежду. И тогда на нас исполнится обетование: «И правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя»» (Желание веков, с. 350).
«Занимающиеся этой вспомогательной христианской работой исполняют желание Христа, и Он принимает их труды. Что необходимо выполнить в этой отрасли работы, — так это то, чтобы каждый адвентист серьезно отнесся к этому делу, поддерживал и любил его от всего сердца. Уклоняясь от этой посильной работы, отказываясь нести это бремя, церковь понесет большую потерю. Если бы церковь принялась за такую работу, как и должно быть, она могла бы стать средством в спасении многих душ» (Свидетельство для Церкви, т. 6, с. 295).
«Все Его дары должны быть употреблены в благословение человечеству, в помощь страдающему и нуждающемуся. Мы должны накормить голодного, одеть нагого, заботиться о вдове и сироте, служить отчаявшимся и споткнувшимся на пути. Бог никогда не хотел, чтобы в мире существовала такая широко распространенная бедность. Он никогда не хотел, чтобы один человек в изобилии жил роскошной жизнью, в то время как дети другого вопиют о хлебе. Средства, превышающие действительные потребности, вверены человеку для того, чтобы делать добро и служить благословением для человечества. Господь говорит: «Продавайте имения ваши и давайте милостыни», «будьте щедры и общительны», «когда делаешь пир, позови нищих, увечных, хромых и слепых». «Разреши оковы неправды», «угнетенных отпусти на свободу», «расторгни всякое ярмо». «Раздели с голодным хлеб», «бедных введи в дом», «когда увидишь нагого, одень его», «напитай душу страдальца». «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари». Таковы повеления Господа. Поступает ли так великое множество называющих себя христианами?» (Наглядные уроки Христа, с. 370, 371).
«Добрые дела — суть плоды, которые Христос ожидает от нас, а именно: любезные слова, дела милосердия и нежная забота о бедных, нуждающихся и скорбящих. Когда сочувствуешь сердцам, обремененным разочарованием и печалью; когда рука протягивается, чтобы помочь нуждающимся; когда нагие одеты, а странникам оказано гостеприимство в вашем доме, — ангелы приближаются к вам, и ваши молитвы достигают небес. Каждое дело справедливости, милосердия и благотворительности рождает на небе мелодию прекрасной музыки. Отец со Своего престола с любовью взирает на тех, кто совершает такие дела милосердия, и причисляет их к Своим наиболее ценным сокровищам. «Они будут Моими, — говорит Господь Саваоф, — в тот день, когда Я соберу их». Каждый сострадательный поступок по отношению к нуждающимся и страдающим рассматривается как сделанный для Христа. Когда в трудную минуту оказывается помощь бедному, проявляется любовь к страдающим и притесняемым, не имеющим друзей, сиротам, мы ощущаем более тесное родство со Христом» (Свидетельства для Церкви, т.2,с.25).
«Работа, проявленная в заботе о нуждающихся, угнетенных, страдающих, обездоленных, есть исключительная работа, которую должна выполнять каждая община, придерживающаяся истины настоящего времени. Мы должны проявить нежное сочувствие самарянина, восполняя все физические нужды: насыщая голодных, вводя бедных в наш дом. Ежедневно обретая у Бога благодать и силу, мы будем способны проникнуть в глубину человеческих нужд и помочь ослабевшим. Исполняя такую работу, у нас будет благоприятная возможность представить людям распятого Христа» (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 276).
«Многие удивляются, почему их молитвы такие безжизненные; вера — такая лихая и колеблющаяся, а личные духовные опыты — мрачные и неопределенные. «Разве мы не постимся? — спрашивают они. — Не смиряем души наши?» В 58-й главе Книги пророка Исаии Христос показывает нам, каким образом и на каких условиях может произойти перемена (ст. 6-7). Это и есть тот рецепт, который выписал Христос сомневающимся, сокрушенным, трепещущим душой. Пусть те, кто разбит горем и скорбью, кто ходит пред лицом Божиим с глазами, полными слез, встанут, подадут помощь тем, кто нуждается в ней» (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 266).
«Слава небес поднимает павшего, утешает отчаявшегося. И в каком бы человеческом сердце ни пребывал Христос, Он откроется тем же самым образом. Где бы слава небес ни действовала, религия Христа будет благословлять. Где бы она ни работала, там счастье» (Наглядные уроки Христа, с. 386).
«Вдова из Сарепты Сидонской разделила последний кусочек хлеба с Илией, и в награду за это была сохранена ее жизнь и жизнь ее сына. Бог обещал великое благословение тем, кто во время испытания и нужды проявляет сочувствие и оказывает помощь еще более нуждающимся. Он не изменился. Он по-прежнему так же силен, как и во дни Илии» (Пророки и цари, с. ГЗГ, 132).
«Любовь Христа, проявленная в любвеобильном служении, будет более действенным средством в воспитании нарушителей закона, чем наказание посредством меча или суда. Эти меры могут лишь навести на преступника закона страх и ужас, но любвеобильный миссионер может сделать намного больше, чем это. Часто сердце, ожесточающееся от укоров, становится мягким под влиянием любви Христа» (Служение исцеления, с. 106).
Что необходимо помнить
«При нашем общении необходимо помнить, что в переживаниях других есть места, скрытые от взора смертных людей. На страницах их памяти записаны печальные историй, тщательно охраняемые от любопытных взоров. Там отмечены продолжительные, трудные битвы среди испытывающих обстоятельств, возможно, тягостные драмы семейной жизни, которые день за днем ослабляют мужество, надежду и веру. Находящиеся в жизненной битве, особенно в трудные ее моменты, могли бы быть укреплены и ободрены проявлением небольшого внимания. Для этого требуется проявить лишь любящее усилие. Для таковых сильная рука помощи, протянутая истинным другом, дороже золота и серебра. Добрые, нежные слова будут восприняты, как улыбка ангелов.
Есть много страдающих по причине бедности, вынужденных тяжело трудиться за маленькую, ничтожную плату, чтобы удовлетворить самые скромные запросы жизни. Тяжелый труд и лишения, без всякой надежды на лучшую жизнь, делают их бремя весьма непосильным. Измученные заботами и стесненные обстоятельствами, они не знают, куда обратиться за помощью и облегчением. Разделите с ними их испытания, сердечные переживания и разочарования. Таким образом вам откроется путь, чтобы помочь им. Расскажите им об обетованиях Божиих, молитесь вместе с ними и за них, вдохновите их надеждой» (Служение исцеления, с. 158).
«Для многих жизнь — весьма печальная история борьбы; они чувствуют свою слабость, ничтожность и отсутствие веры; и они полагают, что для них нет никакой милости. Нежные слова, сочувственный взгляд, выражения, свидетельствующие об уважении, будут для таковых, как чаша
