пока не устранятся все преграды и мы ясно не увидим свой путь», но голос веры смело зовет вперед, на все надеясь и всему веря» (Патриархи и пророки, с. 290).
«Необходимо наметить более обширные планы: голос вести должен достичь всех народов. Те люди, чья вера ослабела и колеблется, не смогут совершить работу в этом великом кризисе. Нам необходимо иметь мужество героев и веру мучеников» (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 187).
«Когда посредством веры мы получим Его силу. Он совершит чудесную перемену во всех безнадежных и лишенных мужества. Он совершит это для славы Своего имени. Бог призывает Своих верных мужей, доверяющих Ему, чтобы они словами мужества ободряли неверующих и безнадежных. Господь да поможет нам помогать друг другу и утвердиться в Нем через живую веру» (Свидетельства для Церкви, т. 8,с.12).
«Надежда и смелость необходимы, чтобы сделать наше служение Богу совершенным. Эти качества являются плодами веры. Отчаяние — это греховное и неблагоразумное чувство» (Пророки и цари, с. 164).
«Они должны обладать мужеством, силой деятельности и постоянством. Даже если на их пути возникают препятствия, кажущиеся непреодолимыми, все же они, благодаря его милости, должны идти вперед. Вместо того чтобы жаловаться на затруднения, они должны их победить. Они не должны ни в чем отчаиваться, но жить надеждой. Христос соединил их с троном Божьим золотыми узами Своей несравненной любви. Он желает наделить людей самыми возвышенными благословениями во вселенной, исходящими от Источника всех сил. Они должны обладать силой противостать злу, силой, которая не может быть побеждена ни землей, ни смертью, ни адом; силой, которая делает их способными побеждать, как победил Христос» (Служители Евангелия, с. 39).
«Истинная святость есть целостность в служении Богу. Это есть условие истинной христианской жизни. Христос требует полного посвящения, нераздельного служения. Он требует служения нашего сердца, ума, души и всех наших сил. Любви к самому себе быть не должно. Тот, кто живет для себя, — не христианин» (Наглядные уроки Христа, с. 48, 49).
«Первое, чему должен научиться каждый, кто хочет стать соработником Христу, — это не полагаться на свои собственные силы. Такие люди готовы следовать сущности Христа. Этому невозможно научиться ни в каких школах. Это плод мудрости, который можно обрести только у Божественного Учителя» (Желание веков, с. 259, 260).
«Когда при каких-нибудь необыкновенных обстоятельствах человек проявляет повышенную духовность, то это еще не говорит о том, что он христианин. Святость — это не восторг. Святость — это полное подчинение воле Божией; это значит жить согласно каждому слову, исходящему из уст Божиих; исполнять волю Отца нашего Небесного; верить Ему во дни испытаний, как мы верим во дни благополучия; это значит жить верой, а не созерцанием; это значит полагаться на Бога с непоколебимой надеждой и покоиться в Его любви» (Деяния Апостолов, с. 51).
Глубокая сердечность и искренность
«Народ Божий должен быть особенным народом, который служит Ему от всего сердца; который не ищет прославления своего имени и который постоянно помнит о том, что путем торжественного завета связал себя обязательством служить Господу и только Ему Одному» (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 17).
«В настоящее время смогут устоять только решительные, глубокосердечные люди. Христос просеивал Своих учеников все снова и снова до такой степени, что однажды осталось лишь одиннадцать апостолов и несколько верных женщин, и они-то положили начало христианской Церкви. В церкви имеются такие, которые уклоняются от истины, когда надо переносить трудности, а когда в церкви все хорошо, они проявляют энтузиазм, поют, восклицают и становятся деятельными; но им необходимо бодрствовать. Когда пыл проходит, только несколько верных Халевов стоят на передней линии битвы и непоколебимо отстаивают принципы. Соль всегда будет солью. Именно в то время, когда работа продвигается среди затруднений, в церкви развиваются и определяются истинные помощники» (Свидетельства для Церкви, т. 5,с.130).
«Ни один человек не может преуспеть в служении Богу, пока не вложит в этот труд свое сердце и пока не поймет: все, кроме познания Христа, — тщета. Если человек жалеет себя, он не может быть учеником Христа, а тем более — Его соработником» (Желание веков, с. 273).
«Ничто не должно отвлекать его внимания; дети Божий не должны входить ни в какие соглашения, связи с неверующими людьми; потому что все это будет препятствовать им в работе Божией» (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 19).
«Искупитель не примет раздвоенного служения. Служитель Бога должен ежедневно учиться и полностью доверять своему Господу» (Служители Евангелия, с. 113).
«Господь ненавидит безразличие и неверность в Божьей работе, проявляемые в решающий час. Вся Вселенная взволнованно следит за завершающими сценами великой борьбы между добром и злом. Народ Божий подошел к границам вечного царства, и что может быть важнее, чем остаться верными Богу? На протяжении всех веков Господу служили героически стойкие люди, и теперь у Него есть те, кто подобно Иосифу, Илие и Даниилу не стыдятся признать себя Его избранным народом. Особые благословения Божий сопровождают поступки мужей дела, которые не свернут с прямого пути своего долга, но с Божественным воодушевлением будут спрашивать: «Кто Господень?» (Исх. 32:26); мужей, которые не остановятся только на этом вопросе, но решительно потребуют от желающих стать в ряды народа Божьего выйти вперед и проявить непоколебимую верность Царю царей и Господу господствующих. Такие мужи подчинят свои замыслы и желания Закону Божьему. Из любви к Нему они ни во что не ставят свою жизнь. Их миссия заключается в том, чтобы донести до мира свет Слова Божьего во всей его ясности. Девиз их жизни — верность Богу» (Пророки и цари, с. 148).
Ловкость и быстрота
«Это обязанность каждого христианина — приобрести привычки порядка, точности и быстроты. Нет оправдания для медленной и плохой работы какой-либо личности. Если кто-нибудь выполнял какую-то работу и она не была сделана, то это произошло, потому что сердце и ум не были вложены в труд. Тот, кто медлителен и кто работает с убытком, должен осознать, что эти ошибки надо исправить. Ему необходимо поупражнять свой ум размышлением о том, как употребить свое время так, чтобы достичь лучших результатов. Некоторые, занятые домашним трудом, находятся всегда за работой не потому, что им нужно много сделать, но потому, что у них нет четкого плана, как распорядиться временем. Работая медленно, кропотливо, они трудятся больше, чем надо было бы. Но все желающие могут победить это. Пусть у них будет определенная цель в своей работе. Решите, как много времени потребуется для данной задачи, и потом направляйте каждое усилие к тому, чтобы исполнить работу в установленное время. Упражнение силы воли заставит руки двигаться проворно» (Наглядные уроки Христа, с. 344).
«Служение Христу требует немедленного послушания» (Южный страж, 9 августа 1904 г.).
«Господь требует, чтобы среди Его служителей был дух, который остро чувствовал бы ценность душ, быстро различал обязанности, которые необходимо исполнить; быстро откликался на поручения, которые Господь желает возложить на них» (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 123).
«Прилежное исполнение возложенных Богом обязанностей характеризует истинно верующих. Люди должны пользоваться обстоятельствами как орудиями Божьими для исполнения Его воли. Быстрые и решительные действия в нужный момент увенчаются славными победами, в то время как промедление и небрежность принесут неудачу и бесчестие Богу» (Пророки и цари, с. 676).
Поддерживайте высокий уровень духовной жизни
«Многие, способные совершать великие дела, делают мало, потому что предпринимают немногое. Тысячи живут, как будто они не имеют никакой великой цели, для которой надо жить; никакого высокого положения, которого необходимо достигнуть. Одной из причин этого является ничтожная оценка, какой они оценивают себя. Христос заплатил неизмеримую цену за нас, и Он желает, чтобы мы оценивали себя соответственно этому» (Служители Евангелия, с. 291).
«Когда Иисус жил на земле. Он был честным тружеником. Он ожидал многого и поэтому за многое брался» (Желание веков, с. 72).
«Все, которые заняты в служении Учителю, нуждаются в более высоком, глубоком и большем опыте, чем имели до сего времени. Многие, которые уже являются членами великого Божьего семейства, не знают, что значит взирать на славу Господню и преображаться из славы в славу. Они имеют лишь слабое представление о совершенстве Христа и желают более глубоко понимать любовь Спасителя. Пусть таковые устремляют каждое желание души к Богу» (Служители Евангелия, с. 274).
«Мне поручено передать весть нашим служителям, врачам, учителям и всем другим, занятым в различных отраслях служения Богу. Господь побуждает вас подниматься все выше и выше, чтобы достигнуть наиболее святого уровня духовной жизни. Вы должны пережить такой глубокий опыт, о котором вы даже и не думали. Многие, уже являющиеся членами великой семьи Божией, очень мало знают, что значит созерцать Его славу и быть преображенными от славы в славу. Многие из вас имеют начальное представление о превосходстве Христа, и ваши души уже преисполнены радостью. Вы страстно желаете более полного, более глубокого чувства любви Спасителя. Но вы не удовлетворены своим состоянием. Не отчаивайтесь. Вручите Иисусу самые наилучшие и святые чувства вашего сердца. Дорожите каждым лучом света. Пусть всякое желание души устремляется к Богу. Предайтесь духовному размышлению и святому общению. Вы увидите лишь первые лучи, отражающие Его славу. Но по мере дальнейшего познания Господа вы узнаете, что Его действие в вас подобно движению светила. «Стезя праведных как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня». Покаявшись в своих грехах, исповедав их, получив прощение, мы продолжаем учиться у Христа, пока не наступит полдень совершенной евангельской веры» (Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 318).
Благоразумие и предусмотрительность
«Неемия, умоляя о помощи Бога, не опускал своих рук, чувствуя, что нет у него большей заботы или ответственности, чем восстановление Иерусалима. С восхитительным благоразумием и предусмотрительностью он заранее продумал все детали, необходимые для успеха этого дела. Каждое его действие было обдумано» (Южный страж, 15 марта 1904 г.).
«Пример этого святого человека (Неемии) должен быть уроком для народа Божьего в том, что он не только должен с верой молиться, но также с верностью и прилежанием трудиться. Как много трудностей мы встречаем, как часто препятствуем действию Провидения в нашу пользу из-за того, что рассматриваем благоразумие, предусмотрительность и усердие как качества незначительные и не имеющие отношения к религии. Это серьезная ошибка. Наша обязанность развивать и проявлять каждую способность, которая делает нас достойными тружениками Бога. Сегодня, как и во дни Неемии, для успеха святых предприятий также необходимы разработанные планы» (Южный страж, 15 марта 1904 г.).
Как встречать затруднения?
«Слуги Господа должны ожидать всякого рода затруднения. Они будут испытаны не только гневом, презрением и жестокостью врагов, но
