усилиями с их стороны, они добьются успеха в своей трудной задаче и получат стократное вознаграждение за потраченные труды и время. Разговоры и заботы о внешности и об одежде отнимают много дорогого времени, которое родители могли бы употребить с большей пользой на молитвы Богу о ниспослании разума и силы, необходимых для исполнения возложенной на них задачи.
Отцы и матери, наставленные Священным Писанием, будут зорко следить за тем, чтобы все окружающее детей послужило бы последним к развитию нравственного характера.
Источник всякой мудрости доступен им, и они могут черпать из него необходимые познания. Библия, богатая поучениями, послужит руководством им.
Если вы воспитываете детей своих по учению Священного Писания, то вы не только направляете их на путь истины, но и сами знакомитесь с вашими священными обязанностями.
Детей нельзя учить одновременно дурному и хорошему в надежде, что когда-нибудь добро возьмет верх над злом. Зло прививается скорее добра. Возможно, что зло, к которому дети привыкли, с течением лет может быть искоренено в них, но разве можно положиться на это? Время кратко. Гораздо легче и безопаснее сеять чистое доброе семя в детских сердцах, нежели вырывать дурное. Как важно поэтому, чтобы впечатления, производимые на детей, были не ложны, и чтобы податливые детские наклонности направлялись на истинный путь.
Желательно, чтобы дети восхищались домом и домашней средой. Обращайтесь с ними бесстрастно, с христианской любовью и нежностью. Этим вы значительно повлияете на них, и они будут доверять вам и не будут увлекаться товариществом. Ввиду того, что зло распространено по всему свету, вам, разумеется, придется ограничить свободу детей, а поэтому вам следовало бы усердно добиваться привязанности их к вам и дать им понять, что вы желаете им исключительно блага.
Юноши склонны всегда вести знакомство с теми, которые в умственном отношении стоят ниже их. Какой же пример могут они получить от сношения с такими лицами, мысли, чувства и наклонности которых стоят на более низкой ступени? Вкус их испорчен, образ жизни неправилен, все, ищущие дружбы их, подвергаются опасности заразиться их примером.
Желающий унаследовать вечную жизнь должен оставаться беспорочным и в мыслях, и в поступках. Если Христос будет предметом его размышлений, то он отдалится от всего, могущего совратить его.
Отдаваясь размышлениям о предметах более возвышенных, мы подкрепляем свой разум. Размышляя о беспорочном и святом, мы развиваем силу и благородство характера. Только искренно верующий в Бога направляет мысли свои к небесным предметам.
Уверенно и смиренно ожидающий Божию помощь и силу выйдет победителем изо всякой борьбы и трудности.
ЧИСТОТА ТЕЛЕСНАЯ СПОСОБСТВУЕТ ЧИСТОТЕ СЕРДЕЧНОЙ
«И об одежде что заботитесь?» (Матф. 6:28). «Душа не больше ли пищи, и тело — одежды?» (Матф. 6:25). Матери не следовало бы тратить времени своего на бесполезные украшения одежды детей своих. И если она сознает свою ответственность перед Богом, она никогда не сделает этого. Нет никакой надобности украшать одежду кружевами и вышивками; время, потраченное на это, драгоценно, и следовало бы употребить его на развитие характера и разума, изучение истинных основ образа жизни и на приучение детей к опрятности, скромности и правдивости.
Пища должна бы быть проста уже потому, что на приготовление такой пищи не уходит много времени. Правда, матери следовало бы заботиться, чтобы пища была здоровой, питательной и вкусной, и сознавать, что не все годится детям в пищу.
Приготовляя здоровую и питательную пищу, мать выигрывает много времени. Всеми силами заботьтесь не о том только, что вам есть, пить или как одеваться, а о том, чтобы дети ваши были одеты и чисто, и опрятно. Но не наряжайте их, как кукол и не держите постоянно дома. Дайте им играть на чистом воздухе, на сухой земле чистым песком. Грязи тут бояться нечего; грязны и вредны телесные испарения детей, и вот тут-то крайне необходима чистая перемена одежды и мытье тела.
Частое купание, и в особенности по утрам и перед сном, очень здорово. На купание детей и вытирание их досуха уходят только несколько минут. От этого кровь приливает кверху, освежается мозг, и дети делаются менее склонными подражать порочным привычкам. Учите детей, что Бог не любит грязного тела, рваной одежды и беспорядка, но что Он желает как внешней, так и внутренней чистоты детей, чтобы жить в их сердцах.
Посредством чистоты и порядка в одежде сохраняются и мысли в полном порядке. Всякое платье должно быть просто и без всяких бесполезных украшений, дабы мытье и глаженье его не было затруднительно. В особенности же следовало бы сохранять белье в абсолютной чистоте.
Ничто, могущее так или иначе раздражать, не должно касаться детского тела, равно и платье не должно быть узко. Если бы на это обращалось больше внимания, то было бы гораздо меньше наклонностей подражать скверным привычкам.
Спальни детей должны быть уютны и держаться в порядке, даже и в случае отсутствия ценной мебели в них.
С ранних лет, по возможности, приучайте детей обращать внимание на одежду. Они должны иметь для всех своих вещей определенное место, и их должно приучать ставить все на место и в порядке.
Если у вас нет средств на приобретение комода, возьмите простой ящик и покройте его какой-либо приличной материей. Несомненно, что приучение детей к чистоте и порядку требует много времени и труда, но оно в будущем вознаградит вас, принеся детям вашим громадную пользу.
Желая сердечной беспорочности детей, родителям следовало бы заботиться о том, чтобы все окружающее первых соответствовало воле Божией. В доме должны быть чистота и порядок. Нечистые и заброшенные углы в доме много содействуют возникновению таких же углов в сердце человеческом.
Вы, матери, — воспитательницы детей, можете достигнуть многого, если своевременно начнете приучать их к идеальной чистоте, содержа детские комнаты в образцовой чистоте, порядке и привлекательности. Если же у детей есть отдельная комната, и если их приучают держать эту комнату в порядке и чистоте, то они будут считать ее как бы своим собственным домом в доме родительском, и они с удовольствием будут следить за порядком и чистотой в этом уголке.
Принимая гостей, матерям не следовало бы заниматься исключительно ими; телесное и душевное благо детей стоит прежде всего.
Точно так же жаль время, потраченное на печение пирогов и приготовление лакомств, на что иногда требуются и непосильные расходы. А главный вред заключается в том, что все это вызывает подражание. Храните простоту семейной жизни и не пытайтесь уверять посетителей, что вы живете выше средств своих. Даже в малейшем не показывайте себя такими, какими вы на самом деле не бываете. Оказывая посетителям радушное гостеприимство, не забывайте в то же время, что вы — наставники малолетних, данных вам Богом и следящих за каждым вашим движением. По отношению к гостям будьте так же приятны, рассудительны и вежливы, как вы бываете по отношению к семейству. Поступая таким образом, все воспитатели могли бы послужить благим примером и доказательством существования чего-то более высокого, чем забота об одежде и питье.
Одежда матерей должна быть и прилична и проста. Этим они сохранят свое достоинство и влияние. Будучи дома неприятно одетыми, матери приучают и детей своих к неопрятности. Большая часть матерей полагает, что дома можно носить все без различия — и грязное, и ветхое, но это умаляет влияние их на семейство. Дети, сравнивая одежду матери с приличной одеждой посторонних, не дают матери должного уважения.
Матери, одевайтесь по возможности приличнее, и притом к лицу, но вместе с тем и просто, без излишних искусственных украшений. Этим вы приучите детей своих к чистоте и порядку. Мать должна считать любовь и уважение детей своих величайшим сокровищем. Все на ней должно приучать детей к порядку и чистоплотности и наполнять сердца их любовью к чистоте.
Так как в детской душе своевременно развиваются вкус и понятие об изящном, то каким же образом можно приучить детей к чистоте И опрятности, если они видят ежедневно только беспорядок и неопрятность? В такие жилища нельзя пригласить ангелов небесных, небесный дом которых и чист, и свят.
В Священном Писана сказано: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших ч в душах ваших, которые суть Божий» (1 Кор. 6:19, 20).
Бог возложил на родителей ответственность в том, чтобы окружающая обстановка согласовывалась с их нравственными взглядами, основанными на правде и метине. Только в этом случае они в состоянии правильно воспитывать детей, и дети научатся соединять свой земной дом с небесным.
В этом случае отпадут все соблазны, потеряв свою силу. Детей следует учить, что мы здесь только временные гости, дабы они приготовились стать в свое время жителями небесных чертогов, приготовленных Иисусом всем любящим Его. В этом-то и заключается величайшая и священнейшая обязанность родителей.
Вообще же родителям следовало бы смотреть на себя, как на помощников Божиих, поучая, подобно Аврааму, детей своих идти по пути Господнему. Родители должны бы усердно изучать Священное Писание дабы познать этот путь и привести к нему семейство свое. Пророк Михей говорит: «О, человек! сказано тебе, что — добро, и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Мих. 6:8).
Но для того, чтобы родителям быть учителями, следовало бы стать сначала учениками, постоянно получая свет от Бога и употребляя этот свет в слове и деле на воспитание детей. Пусть последние узнают, что в пище, питье и одежде они должны поступать по заповедям Божиим, пусть они поймут с малых лет, что заповеди Господни служат им руководством во всех вопросах жизни, и что в случае неисполнения законов природы, нарушаются заповеди Господни.
Жизнь христианина есть постоянное самоотвержение и умение владеть собою, к чему должны быть приучаемы и дети.
Приучайте их к воздержанию и чистоте в мыслях, сердце и поступках своих. Скажите им, что они принадлежат Богу, ибо они куплены дорогою ценою — драгоценной кровью Иисуса Христа.
НА ЧТО НАДЕЮТСЯ БОРЮЩИЕСЯ?
Для достижения совершенства характера нам следовало бы также ценить душу человеческую, как ее ценил Христос.
Вначале человек получил и достоинство, и положение, но удовлетворением своей ненасытности он потерял все это. Несмотря на громадную пропасть, отделившую вследствие этого человека от Бога, Христос все-таки возлюбил безнадежных грешников такой сильной любовью, что сошел на землю, дабы построить мост через эту пропасть и соединить могущество Божие с ничтожностью человеческой.
Люди получили теперь возможность в могуществе и милосердии Христа начать борьбу с искушениями дьявола, побороть их и предстать пред Богом своим победителями соблазнов и разврата.
Когда настало
