докажем, — говорили мы. — Посмотрите на эти стихи из Библии. Обратите внимание на то, что они говорят!

– Из какой книги вы читаете эти отрывки?

– Из Библии, из Святого Божьего Слова.

– О, нет, — возражали мусульмане. — Ваша книга — не Божье Слово. Вот божье Слово, — говорили они, протягивая нам свою книгу.

– Что это?

– Это — Коран, святое божье Слово, данное нам через его пророка Мухаммеда.

– Нет! Ваша книга — не Божье слово. Вот Божье Слово, — настаивал я, слоимая в руках Библию.

Кто из нас был прав? Какая из книг действительно содержала Божье Слово? Библия или Коран? Как мы могли проверить это? Что могло считаться доказательством? Обе книги были в черном кожаном переплете, с золотым тиснением на обложке.

Проповедь без подтверждения

Без чудес мы не могли доказать то, что Библия является Божьим Словом. Мы были разочарованы, ощущая свою беспомощность.

Столкнувшись с этой проблемой, мы приняли одно из самых верных решений в нашей жизни.

Мы вернулись домой подавленные, удрученные и с болью в сердце.

Но мы видели много прекрасных людей в Индии, и не переставали размышлять о том, как спасти их, до тех пор, пока Бог не дал ответ на наши вопросы.

Мы постились и молились. Мы не могли забыть об этих обездоленных людях, которые нуждались во Христе. Мы желали спасти этих людей. Что могло помочь нам?

Бог увидел наше замешательство, и начал показывать, где искать ответ на наши вопросы. Мы услышали проповедь замечательной Божьей женщины, Хетти Хэммонд, которая выступала на конференции Ассамблеи Божьей в городе Брукс, штат Орегон. Ее проповедь была озаглавлена так: Если вы когда-либо увидите Иисуса, вы никогда не будете такими, как раньше.

Мы с Дейзи слушали ее, обливаясь слезами. Мы возвращались домой в город МакМинвилл, штат Орегон, где мы служили пасторами, и плакали.

Явление Иисуса

На следующий день я проснулся рано, в шесть часов утра, так как почувствовал, что Иисус вошел в нашу спальню. Глядя на Него, я лежал, как убитый, не в силах пошевелиться. Силы оставили меня. Слезы лились из моих глаз, хотя я и не осознавал, что плачу.

Я не помню, как долго я смотрел в Его глаза прежде, чем Он исчез, и как долго я оставался прикованным к постели после Его исчезновения. Я упал на пол и лежал, простершись пред Богом, до полудня.

Когда в тот день я вышел из нашей комнаты, я был новым человеком. Я увидел Иисуса. Он стал для меня Живым и Реальным. Я понял, что вера в Него — не религия. Он стал Господом моей жизни как никогда раньше.

Мое отношение к жизни и к служению полностью изменилось. Я осознал, что лидеры деноминаций больше никогда не смогут контролировать мою жизнь. Я навсегда избавился от желания достичь вершины церковной иерархической лестницы. Единственной страстью моей жизни стало желание угождать Иисусу и исполнять Его волю.

Вскоре после этого переживания в наш город приехал Божий служитель, который проповедовал Евангелие и молился за больных. Мы были свидетелями сотен обращений ко Христу и мгновенных чудес исцеления.

Когда мы сидели в аудитории, наблюдая за тем, как живой Христос действует через этого скромного человека, я, казалось бы, слышал десятки тысяч голосов, говоривших мне: «Ты можешь сделать это. Это делал Иисус. Это делали Петр и Павел. Это доказывает, что все, происходившее в библейские времена, реально и в наши дни».

Ямайка, Пуэрто-Рико, Гаити, Куба

МЫ ПРИНЯЛИ РЕШЕНИЕ снова отправиться проповедовать Евангелие к неспасенным людям. Мы начали проповедовать на Ямайке. За тринадцать недель более девяти тысяч человек приняли Христа. Исцеление получили девяносто полностью слепых людей. Более сотни глухих получили возможность слышать. Когда мы провозглашали Благую Весть «при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями» (Марка 12:20), происходили сотни чудес.

После этого мы отправились в Пуэрто-Рико. Евангелизационные собрания были еще более грандиозными. Наши проповеди были простыми. Люди хотели убедиться в реальности Бога. Они уверовали в Христа и приняли Его Спасителем, когда «увидели чудеса, которые Он творил над больными» (Иоанна 6:2)

Мы поехали на Гаити, где наш успех повторился еще раз. Самые большие залы не могли вместить всех желающих послушать нас, и поэтому толпы народа собирались во дворах и даже перекрывали проезжую часть дорог. Мы «свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех» (Деяния 4:33).

Затем мы отправились на Кубу. К тому времени мы начали понимать, что наш успех — больше, чем спонтанное проявление Божьей силы в некоторых странах. Мы увидели в этом библейскую закономерность.

Нам был брошен вызов

Весть об исторических массовых собраниях на Карибских островах распространилась по всему миру.

Но церкви в значительной степени подвержены влиянию традиций. Наши знакомые служители, руководствуясь самыми лучшими побуждениями, стали готовить нас к неизбежным поражениям. По их мнению, глупо было надеяться на то, что такой успех будет сопровождать нас повсюду.

Некоторые говорили, что Бог может проявлять Свою силу только в каком-либо регионе для каких- то особых целей, но нам не стоит надеяться, что подобное будет происходить и в других странах, где мы будем проповедовать Евангелие.

Нам рекомендовали готовиться не только к успеху, но и к неудачам. Нам объясняли, что, посылая людям неудачи, Бог не дает им возгордиться, так как гордость губительна для служения.

Во всех этих словах звучал характерный для традиционной религии пессимизм. Мы продолжали верить в то, что Господь будет сопровождать наши проповеди чудесами и знамениями всякий раз, когда мы будем провозглашать Евангелие. Мы были убеждены в том, что Иисус призвал нас идти и проповедовать всем людям, каждому народу. Он обещал сверхъестественным образом подтверждать наше служение до скончания века, и Он не упоминал о том, что могут быть исключения.

Мы верили, что все народы мира смогут принять Евангелие, если им будет предоставлена возможность услышать проповедь и увидеть подтверждающие ее чудеса и знамения.

Мы не готовили себя к будущим поражениям, и мы не готовим себя к поражениям сейчас. Мы верим в успех. Христос не знает поражений. Его Слово не знает поражений. Евангелие не знает поражений.

Когда мы приехали на Кубу, духовные лидеры советовали нам проявлять мудрость, терпение и трезвый расчет, и’ не ожидать, что собрания на Кубе будут большими только потому, что мы пережили успех на Ямайке, Гаити и в Пуэрто-Рико.

Они рассуждали так: «Ямайка традиционно является христианской страной. Пуэрто-Рико, конечно же, находится под сильным влиянием Соединенных Штатов, и поэтому там нет сильной религиозной оппозиции. Что же касается Гаити, то живущие там потомки негров склонны к спиритизму, и поэтому чудеса оказывают на них большое влияние. Но здесь, на Кубе, люди по-настоящему привержены традиционной религии. Здесь нелегко добиться успеха», — говорили эти проповедники.

Тем не менее, несмотря на их негативный настрой, наши евангелизации на Кубе были столь же результативными.

Оппозиция, с которой мы сталкивались, казалось, только служила нам рекламой. Несмотря на то, что целая процессия священнослужителей маршировала по городу, призывая людей не приходить на наши массовые собрания, десятки тысяч людей посетили их и обратились к Господу.

Победа в Латинской Америке

ПОСЛЕ ПОЕЗДКИ НА КУБУ мы отправились в Венесуэлу. Я до сих пор помню те слова, которые нам в то время говорили: «Нет, Т.Л. и Дейзи, здесь все будет иначе. На Кубе и в Пуэрто-Рико религиозная оппозиция не так активно проявляет себя потому, что эти страны находятся под влиянием Соединенных Штатов. Но здесь, в Южной Америке, вас могут арестовать, посадить в тюрьму и даже побить камнями за проповедь Евангелия».

Тем не менее, наше служение в Венесуэле ничем не отличалось от служения на Ямайке, в Пуэрто-Рико, на Гаити или на Кубе. Множество людей уверовали в Христа и приняли Его в свое сердце. Тысячи людей получили физическое исцеление. Служение в Южной Америке ничем не отличалось от служения на островах Карибского моря.

Из Венесуэлы мы отправились в Асунсьон, столицу Парагвая, где в первый же вечер на футбольном поле нас встретили тысячи слушателей. Мы добились бы тех же результатов, что и в других странах, но из-за резкой оппозиции со стороны местных религиозных лидеров власти запретили проведение наших собраний.

Мы организовали евангелизационные служения в Сантьяго, столице Чили. В течение четырех недель мы проповедовали на стадионе, заполненном людьми до отказа. После окончания наших собраний был устроен парад, в котором приняли участие все, кто получил исцеление. Процессия была такой длинной, что потребовалось больше часа на то, чтобы все люди прошли мимо трибуны.

Успех в Японии

ПОСЛЕ ЭТОГО мы поехали в Японию. Когда до людей дошел слух о том, что мы намерены посетить эту страну, они завалили нас письмами, в которых говорилось: «Не приезжайте в Японию. Служение здесь продвигается тяжело. Чудеса не для этой страны. Великий японский народ стремится к интеллектуальному знанию. В поисках духовного руководства японцы обращаются к духам предков».

Лидеры церквей выражали свою обеспокоенность по поводу того, что мы ожидали увидеть в Японии чудеса, подтверждающие проповедь Евангелия. Они предостерегали нас: «В Японии есть множество культов, которые учат об исцелении. Мы, как христиане, не можем допустить, чтобы нас сравнивали с ними. Кроме того, чудеса никогда не убедят японцев в необходимости принять Иисуса Христа».

Другие говорили: «В Японии живут буддисты и синтоисты. Вы не знаете, как проповедовать им. Людям западного полушария проповедовать намного легче. Они уже верят Библии. Они верят, что Иисус — Божий Сын, что Его кровь была пролита за наши грехи. Но японцев трудно убедить в истинности Евангелия. В этой стране все будет иначе. Японцы не эмоциональны. Они не отзывчивы. Мы можем успешно проповедовать им только тогда, когда наши проповеди обращены к их интеллекту».

Порядок проведения наших массовых евангелизаций, казалось бы, представлял угрозу всем церковным традициям в Японии.

Следует отметить, что в то время сама идея выходить с проповедью на открытые площадки, приводя тысячи душ ко Христу, считалась немыслимой. Некоторые критики заявляли, что мы манипулируем эмоциями людей, другие предрекали недолгий успех подобной массовой истерии.

Миссионеры и лидеры церквей привыкли служить иначе. Они были убеждены в том, что необходимо напряженно трудиться много лет ради того, чтобы приобрести нескольких истинных обращенных. По их мнению, те люди, которые обращались ко Христу на наших евангелизациях, в действительности не переживали рождения свыше. Они считали, что эти люди неизбежно отойдут от Христа.

Мы с Дейзи выслушали достаточно подобных рассуждений еще в Индии, когда были молодыми миссионерами. Руководители миссий, неспособные привести людей к Господу, пытались убедить нас в том, что и нам не следует ожидать результатов. Один из миссионеров говорил: «Я служу здесь уже пять лет, и за все эти годы не видел ни одного человека, обратившегося