мне двадцать один год. Мы проповедовали миллионам людей более чем в 70 странах, обращаясь к ним лицом к лицу.

Чем больше мы изучаем Библию, и чем больше мы проповедуем Евангелие, тем больше мы убеждаемся в том, что приводить людей ко Христу — это величайшая миссия верующих. В этой книге мы хотим показать семь причин, по которым мы являемся завоевателями душ.

Два вида евангелизационного служения

В книге Деяний Апостолов описано, как первые верующие свидетельствовали о Христе и учили о Нем всенародно и по дамам. Время от времени массы людей собирались для того, чтобы послушать проповедь кого-либо из апостолов, особенно, если при этом происходили необычайные чудеса исцеления (Деяния 3:1-11; 5:12-16; 8:5-8; 9:33,34; 14:8-11;) В то же время, каждый христианин лично проповедовал тем людям, с которыми встречался.

Книга Деяний Апостолов начинается с напоминания обо «всем, что Иисус делал и чему учил» (Деяния i:i) Его жизнь была для верующих источником вдохновения и примером для подражания. Господь сказал им: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (Иоанна 14:12). Ученики верили Его словам. Они хотели продолжать проповедовать то же Евангелие, что и Он, подтверждая его чудесами и знамениями. Они понимали, что Господь продолжает жить и служить через них. Они были Его голосом, Его руками и ногами, Его телом. Он продолжал делать все то, что Он начал, через них.

Перед тем, как вознестись на небеса, Христос сказал Своим последователям, куда идти и что делать: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме, и во всей Иудее и Самарии, и даже до края земли» (Деяния 1:8)

Если мы взглянем на карту Израиля первого столетия, мы сможем понять, как слова Иисуса применимы к нам. Мы призваны проповедовать «в Иерусалиме», то есть в нашем родном городе и «во всей Иудее», то есть в нашей области, провинции и республике.

С дискриминацией покончено

Но почему Господь упомянул Самарию? Самария являлась частью Иудеи, а Господь уже повелел проповедовать Евангелие «по всей Иудее». Господь особо выделил Самарию, потому что эта область была отделена от остальной части Иудеи барьером расовой сегрегации. Вспомните, что самарянка сказала Иисусу: «Иудеи с самарянами не сообщаются» (Иоанна 4:9)_ Религиозные иудеи поносили Иисуса, говоря: «Не правду ли мы говорим, что Ты самарянин и что бес в Тебе?»(Иоанна 8:48)

Иисус призвал Своих последователей охватить проповедью Евангелия не только всю Иудею, но и всю Самарию, донести Евангелие до забытых, одиноких и страдающих людей. Для нас Самария может означать резервацию индейцев или аборигенов, общину национальных меньшинств, поселение иммигрантов, гетто, лагерь для беженцев или перемещенных лиц, а также другие места, которые отделены барьером сегрегации от общества, в котором мы живем. Несомненно, Бог заинтересован в этих людях так же, как и в тех, кто занимает более привилегированное положение в обществе. Господь желает, чтобы никто не был забыт. Он поручил нам нести Благую Весть «всей твари».

Призвав нас на проповедь Евангелия в нашей области и стране, Иисус призвал идти «до края земли». Иными словами, Он поручил нести Благую Весть, как в родной стране, так и за границей. Служение завоевания душ — всемирное служение каждого верующего.

Известный канадский миссионер Освальд Смит говорил: «Каждый верующий призван либо проповедовать Евангелие лично, либо посылать евангелистов на проповедь, поддерживая их финансово». Все верующие могут участвовать в проповеди Евангелия миру.

Церковь первого столетия практиковала как массовую, так и личную евангелизацию. Более пятидесяти лет мы с Дейзи делали все, что в наших силах, для того чтобы следовать образцу, показанному ранней церковью.

Проводя массовые евангелизации, мы проповедовали миллионам. Но, несмотря на множество слушателей, которые посещают наши собрания, миллионы людей в тех же странах не приходят на них. Массовые евангелизации способны охватить проповедью Благой Вести лишь тех, кто их посещает. Они никогда не охватят людей, которые решили остаться дома.

Проповеди по радио и на телевидении могут достичь лишь тех, у кого есть радиоприемники и телевизоры. Они не доходят до тех людей, которые слишком бедны, или же живут в слаборазвитых странах и не имеют доступа к средствам массовой информации.

Как охватить каждого

Люди могут быть охвачены проповедью о Христе только благодаря личной евангелизации. Не существует иного способа возвестить Евангелие «всей твари». Даже те, кто не обратятся ко Христу через личное свидетельство, по крайней мере, будут иметь возможность услышать о Его любви.

По данным Библейского института Муди, меньше 5% христиан когда-либо приводили других ко Христу, и лишь около 10% жителей так называемых христианских стран регулярно посещают церковь.

Бог никогда не говорил: «Придите же, неверующие, в дом Мой, и примите спасение, чтобы не умереть вам». Но Он сказал верующим: «Идите по всему миру» (Марка 16:15)

Апостол Павел был послушен словам Господа. «Итак он рассуждал… с Иудеями и с чтущими Бога, и ежедневно на площади со встречающимися» (Деяния 17:17)

Зрители становятся участниками

Служение личной евангелизации преображает христиан. Оно выводит их из рядов зрителей, из рядов слушателей Слова, и делает их активными участниками Божьей работы, исполнителями Слова (Иакова 1:22-25).

Нет более приятного чувства, чем то, которое охватывает вас, когда вы приходите в церковь и видите неподалеку от вас новообращенного, которого вы лично привели ко Христу. Вы позволили Христу спасти душу через вас. Когда церковь скреплена узами личного свидетельства, ее служение не может быть неэффективным.

Церковь первого столетия была рождена в огне личной евангелизации. В наши дни, когда христиане пишут последние главы Деяний Верующих, мы видим возрождение ревностного стремления приобретать души.

В следующих семи главах этой книги мы изложим семь причин, по которым мы являемся завоевателями душ.

1. Мы являемся завоевателями душ потому, что Иисус был завоевателем душ.

2. Мы являемся завоевателями душ потому, что жатва велика.

3. Мы являемся завоевателями душ потому, что тружеников мало.

4. Мы являемся завоевателями душ потому, что Иисус призвал нас.

5. Мы являемся завоевателями душ для того, чтобы исполнить пророчества о приходе Христа.

6. Мы являемся завоевателями душ потому, что мы не хотим видеть кровь неверующих на наших руках.

7. Мы являемся завоевателями душ из-за того, что мы пережили.

Почему мы приобретаем души.

Часть 1

ИИСУС БЫЛ ЗАВОЕВАТЕЛЕМ ДУШ

ХРИСТИАНИН, подобно Христу, прежде всего, является завоевателем душ. Потом он может быть пастором, музыкантом, певцом, пророком или пророчицей, учителем, или кем-либо другим. Но в первую очередь, христианин должен быть подобен Христу. Он сказал, что «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Луки 19:10). Его миссия не меняется, когда Он приходит для того, чтобы жить в верующем.

Глава 10

Великое призвание

Мы ЯВЛЯЕМСЯ завоевателями душ потому, что Иисус был завоевателем душ. Библия говорит: «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников» (1Тимофею 1:15) в Писании также сказано: «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Луки 19:10)

Иисус пришел, чтобы спасти людей. В этом заключалась Его миссия. Прежде всего, и превыше всего, Он был завоевателем душ — величайшим завоевателем душ из тех, которых знал мир.

«Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Матфея 4:19)? — сказал Иисус Симону и Андрею, Своим первым ученикам. «Итак идите, научите все народы… вы будете Мне свидетелями… до края земли» (Матфея 28:19; Деяния 1:9), — сказал Иисус Своим ученикам и последователям перед Своим вознесением.

Прежде всего, Иисус был завоевателем душ. Вот почему Он пришел на землю. Он пришел, чтобы спасти людей. Вот почему Он жил, умер, воскрес из мертвых и послал Дух Святой своим последователям, наделив их способностью свидетельствовать о Христе с чудесами и знамениями, тем самым подтверждая, что Он жив и реален.

Слово христианин означает «подобный Христу». Господь пришел, чтобы спасти людей, чтобы взыскать погибших. Если мы хотим быть христианами, нам необходимо быть такими же завоевателями душ, как и Он.

Христос живет в нас, и Он желает делать в нас и через нас то же, что Он делал, когда ходил по земле. И, в то же самое время, сотни тысяч людей не позволили Христу спасти хотя бы одну душу через них. Можно встретить даже таких проповедников и учителей Библии, которые никогда не приводили людей ко Христу. Некоторые миссионеры говорили нам, что за все время своего миссионерского служения они не видели ни одного спасенного человека.

Люди идут к людям

Иисус нес Свою проповедь людям. Он шел туда, где их можно было найти: на рынки, на улицы, на склоны гор, на морское побережье, в дома людей.

Религиозные лидеры критиковали Иисуса за то, что Он общался с людьми, нуждавшимися в любви и сострадании, в общественных местах. Фарисеи роптали: «Он принимает грешников и ест с ними» (Луки 15:2) Иисус беседовал с людьми, свидетельствовал им, убеждал и приобретал их. Он не был высокомерным снобом и лицемерным святошей, отрешенным от людей.

Иисус жил в постоянном общении с людьми. Ради людей Он пришел в мир. Цель Его жизни призвана быть нашей целью. Его планы призваны стать нашими планами. Он пришел в мир для того, чтобы спасти людей. Мы также призваны спасать людей.

Иисус сказал: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине» (Иоанна 18:37) Для того же пришли в мир и мы. Иисус сказал: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Иоанна 20:21). Мы призваны свидетельствовать об истине точно так же, как и Христос, пришедший, чтобы свидетельствовать об истине. «Я есмь путь и истина и жизнь» (Иоанна 14:6), — сказал Иисус.

Господь дал Своим последователям повеление «идти по дорогам и изгородям и убеждать придти, чтобы наполнился дом Мой» (лукн14:23).

Он не давал повеления: «Идите, звоните в церковный колокол и молитесь, чтобы люди пришли». Он сказал: «Идите и убедите их. Приобретите их, приведите ко Мне, чтобы наполнился дом Мой» (Луки 14:23), и каждый из последователей Иисуса поступал так, как заповедал Он.

После вознесения Господа, ученики продолжили Его миссию. Они свидетельствовали на рынках, на улицах, в домах и у общественных колодцев.

Они беседовали с людьми, рассуждали, проповедовали, приобретали души, убеждая поверить в Евангелие и войти в Божье Царство.

Ученики были так похожи на Христа, на человека из Назарета, что критики презрительно назвали из «христианами». Последователи Господа подражали Ему. Они жили, учили и поступали так, как Иисус Христос. Так же, как и Он, верующие приобретали души.

Мы являемся завоевателями душ потому, что Иисус был завоевателем душ. Христиане первого столетия подражали примеру своего Господа. Библия говорит: «И всякий день в храме и по домам не переставали учить