и аппликация реалий диктата мистической воле в лице сюзерена(26), проводимая с помощью религиозного внушения, также представляют собой мощное средство интроспективного диктата.
Развитие религии как средства интроспективного диктата(27) в смыкании с конкрециями формы и использование государственных форм инъекции и ограждения идеологических догм приводят к появлению централизованной автократической системы религии государственного плана со всеми недостатками и достоинствами последней. Концентрация производства, определяемая необходимостью его усложнения, в свою очередь детерминирует необходимость унификации мотиваций членов трудовой группы с целью конкретного производства, совершенствования трудовых навыков, развития средств труда и совершенствования производимых товаров. Необходимость унификации определяет усиление мотиваций вовлечения, позитивного поощрения(28) производителей. Способы различны: усиление заинтересованности производителя в продукте своей деятельности, его качестве и количестве, чему способствует система цехов, мастеров с их привилегиями, повышение формального социального статуса ремесленников, ограничение диктатного подавления по сравнению с селькохозяйственными производителями. Таким образом, разделение производства на сугубо физический труд крестьянина и квалифицированный труд ремесленника в результате технологической эволюции приводит к модификациям структур подавления применительно к характеру производительной деятельности — сугубо силовой для сельскохозяйственного и интроспективно-силовой для промышленного производителя.
____________________________________________________________________
(26) — Прием, используемый автократорами всех времен, но в данном случае осуществляемый с помощью средства такой мощи, как религия мистического монотеизма — христианство.
(27) — Отвлекаясь от мистической, онтологической и т.д. сторон религии, автономных по отношению к функции подавления.
(28) — Речь идет о промышленных рабочих, так как сельскохозяйственные компоненты технологии в силу их консервативности лишь в незначительной степени вовлекаются в процесс эволюции на данном этапе.
Стр. 32
При этом эволюция технологии промышленного производства с неизбежным ростом квалификации производителей, т.е. интеллектуального компонента производства, ведет к прогрессивному увеличению интроспективного компонента диктата, как позитивно-мотивационного, так и негативно-репрессивного.
Следующий этап эволюции с кардинально новыми чертами технологии — это появление новых энергетических источников — паровых, затем электрических. Замена мускульной производительной энергии искусственными источниками, во много раз увеличившими энерговооруженность производства, пропорционально усиливает прежние тенденции в эволюции диктата, но при этом в орбиту эволюционных изменений характера подавления и структур диктата включаются и сельские производители, консервативность которых разрушается внедрением сложных агросистем, механизмов и химии. Возможность отчуждения от конкретного производства еще большего числа людей, рост экспансивных возможностей(29) за счет совершенства оружия, транспорта, военной организации, рост числа ученых всех профилей, трансформация технического совершенства в определяющий фактор этнической и государственной мощи и все остальные факторы технологической эволюции западноевропейского суперэтноса на этом этапе приводят к усилению ранее появившихся тенденций.
Кроме трансформаций структур диктата, проанализированных в предыдущих разделах, кардинально новый уровень приобретает интроспективизация диктата в самых разнообразных реалиях и рост масштабов войн — не как этнических коллизий, а как средства уничтожения пассионариев. С одной стороны, пассионарные творцы (позитивного толка) являются основой технологической эволюции и мощи составляющих этносов; с другой стороны, рост интеллектуального баланса суперэтноса и человечества в целом не может быть односторонним — техническим. Он включает и неизбежный рост числа контрдиктатных пассионариев(30), идеи которых могут быть губительны для диктата.
____________________________________________________________________
(29) — Экспансия западноевропейского суперэтноса в этот период происходит за счет других континентов. По сути дела суперэтнос в этот период сделал ареалом экспансии весь мир.
(30) — К этому времени относится появление и развитие наиболее радикальной формы контрдиктатности — анархизма.
Стр. 33
Оружием диктата для нейтрализации роста контрдиктатной пассионарности растущего интеллекта производителей становится тот же самый гедонизм, который движет всеми слоями социума. Рост энерговооруженности и сложности технологии ведет к такому росту производительности труда и объему производимых благ, что диктат в лице иерархов, проводников сопутствующих слоев не в состоянии потребить все, даже принимая во внимание взрывной рост изощренности и широты возможностей удовлетворения гедонизма. Значительная часть благ отводится для производителей, и удовлетворение некоторых аспектов гедонизма становится той цепью, которая прочнее любого принуждения приковывает производителя к машине производства с имманентными конформизмом и стереотипизацией всех аспектов бытия. Другими словами, технологическая эволюция приводит к такому положению, когда традиционные аспекты и методы диктата в отношении производителей постепенно затеняются методами вовлечения, сопричастности, свойственными отношению иерархов к слоям проведения, исполнения и сопутствующим. Эта трансформация упрочняет структуру диктата, повышает его эффективность на основе мотивационной созвучности, единонаправленности (по крайней мере, частичной) мотиваций гедонистического толка у всех слоев социума(31). В данной ситуации доминирующими структурами подавления становятся проводники и исполнители интроспективного подавления и сопутствующие слои, непосредственно формирующие подсознательные и сознательные установки, мотивации, догмы лояльности конформистскому стереотипу диктатного уклада жизни, бытия. Основной упор, акцент любой активизации этих слоев всегда делается на усиление в сознании производителя гедонистских мотиваций упрощенного, урезанного толка, гедонизма, ориентированного на объекты и субъекты примитивно-жизненного плана, предлагаемого диктатом. Удовлетворение этих мотиваций возводится в ранг смысла бытия.
____________________________________________________________________
(31) — Разумеется, трудно и даже глупо сравнивать как уровень удовлетворения гедонизмау крайних слоев диктата, так и характер изощренности его. Различие в уровнях гедонизма является одной из причин роста контрдиктатных мотивов.
Стр. 34
Контрдиктатность пассионарного мышления интуитивно ощущает опасность для индивида этого урезанно-санкционированного гедонизма и ведет к отрицанию его (Руссо, Торо, анархисты). Неприятие примитивного гедонизма есть одна из движущих черт истинной пассионарности. Налицо парадокс (кажущийся): диктат декларирует идеологию гедонизма, всегда отрицаемую им для производителей, а контрдиктатное мышление прокламирует аскетизм, всегда возводимый диктатом в ранг добродетели для прозводителей. Парадокса нет — есть лишь смена акцентов, средства диктата: прямого подавления на вовлечение, позитивное поощрение лояльности(32).
Второй аспект — изменение масштабов и сути войн стадии технологической эволюции западноевропейского суперэтноса. Традиционные цели войн — разрешение этнических коллизий, средство экспансии эффективно эволюционирующего диктата — сохраняются, приобретая лишь необычные масштабы глобальных коллизий. Увеличение масштабов детерминируется размерами этнической и диктатной экспансии, в силу технологической эволюции захватывающей весь мир. Появляются и новые основания, причины войн, ведущие к последствиям для диктата, ранее отсутствовавшим. Технологическая эволюция фазы искусственного энергопотребления (XIX — XX вв.), приведшая к гигантскому росту производительности труда и объема производимых благ, породила проблему их потребления, вызвавшую государственные коллизии из-за рынков сбыта, т.е. появился фактор государственно-экономической борьбы (включая и войны) за социумы, потребляющие товары регионального производства. Успешные войны за обладание рынками сбыта приводят к образованию государственных конгломератов из метрополий с имманентной формой диктата и колоний с иными формами диктата, продуцируемыми диктатом метрополий.
Западноевропейский суперэтнос существует в эту эпоху в окружении этносов с различным уровнем технологии, в основном менее развитых. Заинтересованность в сбыте товаров в менее развитые страны подразумевает торможение развития технологии в этих регионах и принуждение к потреблению именно своих товаров.
____________________________________________________________________
(32) — Положительное поощрение при инъекции догм, обучения стереотипам всегда эффективнее негативных запретов, наказаний за нелояльность.
Стр. 35
Отсутствие заинтересованности диктата в лояльно- мотивационной единонаправленности производителей этих этносов приводит к градации структур подавления диктата суперэтноса по отношению к инфраструктурам производства и производящим слоям менее развитых этносов, приобретающих статус колоний. Насаждение номинального, сугубо внешнего диктата влечет за собой ряд последствий как для этногенеза (см. Л.Гумилев), так и для генезиса диктата и непосредственно, и опосредованно через этногенез. Развитие структур силового диктата, предназначенных для колоний, приводит к положению, когда эффективный интроспективный инфрадиктат начинает дополняться инородным силовым, структуры которого гипертрофируются настолько, что стремятся к единоличному превалированию(33); примеры: испанский мятеж Франко, алжирский мятеж 1960 г. С этой точки зрения развал колониальной системы есть следствие действия закона как технологической эволюции, так и (не в последнюю очередь) всеобщего принципа эволюции диктата в направлении интроспективизации. Неэффективные формы диктата распадаются под воздействием как интегрально-мотивационных внутренних сил этноса, так и внешних по отношению к этносу сил.
Следующая фаза технологической эволюции как детерминанта диктата представляет собой фазу интеллектуальности производства, начавшуюся в середине ХХ в. Эта эпоха характеризуется самыми разнообразными новациями в науке, технике, технологии, но все они, за исключением информационных автоматов, являются детерминантами усиления уже существующих ранее тенденций эволюции диктата. Появление и широкое внедрение информационных автоматов, повлекшее за собой снижение уровня (качественного и количественного) не только физического, но и неквалифицированного труда, требующего малых затрат интеллекта. С другой стороны, распространение информационных автоматов совместно с техникой передачи информации привело к широкому развитию средств сублимации естественного гедонизма производителя и дальнейшему изощрению гедонизма слоев подавления.
____________________________________________________________________
(33) — Наиболее успешно, эффективно прогрессируют в этой фазе те государства, которые не имеют колоний, т.е. реализуют принципы интроспективного диктата в рафинированном виде: США, Швеция.
Стр. 36
Удешевление, массовость, разнообразие технических средств сублимации и связанные с этим возможности инъекции в сознание догм и установок лояльности делают их для диктата незаменимым инструментом подавления. Лозунг римского плебса «хлеба и зрелищ» (как цены лояльности), не утратив своей действенности, может быть изменен в лозунг «зрелищ и хлеба». Хлеб или, в переносном смысле, необходимые для жизни пища, кров, женщина обеспечены производителю(34) возросшими производительностью труда и объемом благ. Но уровень гедонистических реалий, роскошь иерархов этой эпохи такова, что контрдиктатность смяла бы их, если бы не средства интроспективного вовлечения, позитивно-мотивационного подавления, и не гипертрофия средств сублимации. Кино, телевидение, печать, радио, магнитофоны и т.д. при направленном воздействии используют те тонкие механизмы взаимосвязи подсознательного (природно-мотивационного) и сознательного, которые проанализированы Фрейдом и последователями(35), механизмы, подменяющие реалии объективного мира иллюзорными идеями и представлениями.
Некоторые предварительные методы
Технология как аспект существования социума представляет собой непрерывный процесс, т.е. цепь взаимосвязей и последовательно определяющих друг друга сущностей и событий, так как любая стадия технологии есть следствие предыдущих во времени открытий, мыслей, действий, творчества. Говоря языком математики, технология есть непрерывный эргодический процесс, процесс случайных открытий и творчества. Рассматривая на примере западноевропейского суперэтноса детерминацию эволюции диктата и вариаций структур подавления процессом технологической эволюции, мы ясно видим стратегическую тенденцию принципиальной интроспективизации структур и характера подавления. Этот стратегический компонент столь весом на фоне всех остальных детерминантов, рассмотренных выше, что он доминантно вносит в процесс эволюции диктата сущности интроспекции ,показанные выше.
____________________________________________________________________
(34) — Производителю, т.е. активному члену социума, а не люмпену.
(35) — Подробный анализ в гл. 3.
Стр. 37
Диктат и объективные детерминанты
В предыдущих разделах этой главы рассмотрены структурные детерминанты внутренне-социального (этнического) и комбинированного внутренне-внешнего (технологического) плана. В этом разделе рассматриваются детерминанты сугубо внешние по отношению к социуму и диктату. Это такие объективные детерминанты, которые определяют наличие и необходимость диктата в социуме. И этногенез, и технология, воздействуя на инфраструктуру диктата эволютивно, в то же время испытывают влияние этих факторов, сопутствующих эволюции диктата соседних этносов, развивающихся не синфазно с ним. Вследствие совместности случайных скачков этих факторов (этнических и технологических) и несинфазности в развитии социумов глобального сообщества эволюция приобретает сложный характер с размыванием ее основных тенденций и законов. Внешние факторы, являясь объективно инвариантными по отношению к социуму со всеми его функциональными активациями(36), определяют стратегический характер эволюции диктата, его кардинальные стороны, параметры, детерминанты. Внешние детерминанты структурной эволюции диктата можно условно разделить
