них экономическими за-

конами, которые могут быть названы также социологическими закона-

ми, и отделены д

ми законами.

К числу законов, общих для всех формаций, относятся, например,

11 В. Ф. Келле, М. Я. Ковальзон. Категории исторического материализма. — «Вопросы

философии», 1956, № 4; М. С. Джунусов. Общественно-экономическая формация как ка-

тегория исторического материализма. — «Вопросы философии», I960, № 10.

7

закон единства производительных сил и производственных отношений

в едином общественном производстве, закон соответствия производст-

вен

м которой совер-

ша

тер: они проявляются

по

ам, соответствую-

щи

ных отношений уровню и характеру производительных сил.

Общим для всех формаций является и предмет политической эко-

номии: общественно-производственные, экономические отношения

людей — отношения людей в процессах производства, обмена своей

деятельностью и распределения произведенных материальных благ.

При этом политическая экономия не изучает технической стороны

производства, хотя материальное производство служит исходным

пунктом для всего круга вопросов, охватываемых политической эко-

номией. Предмет политической экономии — не отношения людей к

природе, а отношения между людьми. Политическая экономия не изу-

чает сами по себе производительные силы общества12. Но она изучает

производственные отношения в неразрывной связи с производитель-

ными силами, служащими материальной основой производства, как ту

общественную форму, внутри которой и посредство

ется в обществе производство материальных благ.

Политическая экономия изучает производственные отношения в их

развитии и смене, в их качественном отличии на разных ступенях ис-

тории. Иными словами, не только специфическим, но и общим эконо-

мическим законам свойствен исторический харак

-разному в разных общественных формациях.

Большинство категорий и законов политической экономии отно-

сится к числу не общих, а таких, действие которых ограничено опре-

деленным историческим периодом. Одни категории и законы теряют

силу, так как изменился способ производства, сходят со сцены, чтобы

уступить место другим, новым категориям и закон

м новой общественно-экономической формации.

Некоторые важные экономические категории и экономические за-

коны общи не для всех, а для двух или нескольких общественных фор-

маций. Например, внеэкономическое принуждение присуще как рабо-

владельческому, так и феодальному обществам; закон стоимости (за-

кон товарного производства) действует в ряде общественных форма-

ций. Есть существенные экономические категории, общие для всех ан-

тагонистических способов производства. Как известно, все типы про-

изводственных отношений могут быть разбиты на две главные формы:

либо это отношения сотрудничества и взаимной помощи свободных от

эксплуатации людей, либо это отношения господства и подчинения,

присущие антагонистическим, эксплуататорским, классовым форма-

циям. «Три формы порабощения», — как назвал Энгельс рабство, фео-

12 Подробно об этом см. К. Островитянов. О предмете политической экономии. М.,

1954, стр. 14–17.

8

дализм и капитализм, связаны общностью целого ряда экономических

категорий: отделение средств производства от непосредственных про-

изводителей, расчленение труда (или продукта труда) на необходимый

и п

сил, особенности разных способов производства и

пу

й общественный строй производства как нечто единое,

це

но

одства, а конкретизируются и видоизменяются на разных ста-

ди

нне разработана политическая экономия капита-

рибавочный и т. д.

Наконец, особые, специфические экономические законы отделяют

одну формацию от другой. Они выражают особенности типов произ-

водственных отношений, соответствующих разным ступеням развития

производительных

тей их развития.

Политическая экономия изучает прежде всего законы экономики,

свойственные каждому данному общественному строю. Изучая исто-

рически развивающиеся производственные отношения, политическая

экономия каждый раз исследует определенный, данный экономиче-

ский строй, которому присущи свои, особые, специфические условия

и формы общественного производства, обмена и распределения мате-

риальных благ. Соответственно политическая экономия вырабатывает

специфические категории, т. е. научные понятия, обобщающие наибо-

лее существенные элементы, условия, формы экономических отноше-

ний при данном, исторически определенном строе общественного про-

изводства. Вырабатывая эти категории, политическая экономия восхо-

дит от них к экономическим законам, управляющим производством,

обменом, распределением при данном строе. Законы выражают взаи-

мосвязь, причинную зависимость, единство экономических явлений.

Особые, или специфические, экономические законы представляют со-

бой то существенное, постоянное, прочно остающееся, что характери-

зует данны

льное13

.

Эти особые, или специфические, законы каждой формации состав-

ляют сложную систему последовательно и неразрывно друг с другом

связанных разнообразных законов. Среди этих законов особое место

занимает основной экономический закон каждой данной обществен-

ной формации. Сложная система прочих экономических законов, воз-

никающих на базе данных экономических условий, опирается на ос-

вной экономический закон и во всем сообразуется с его сущностью.

Законы, специфические для того или иного способа производства,

не остаются неизменными на всех стадиях развития этого способа

произв

ях.

В произведениях основоположников марксизма-ленинизма наибо-

лее полно и всесторо

13 См. А. М. Румянцев. Предмет политической экономии и характер законов экономи-

ческого развития общества. — «Вопросы философии», 1955, № 2.

9

ли

способа производства, который

пр

пр

»14. Речь здесь идет прежде всего о феодальной форме произ-

вод

етские ученые раз-

раб

нифесте»: «Наша эпоха, эпоха буржуазии, отличается… тем, что она

зма и социализма.

Разработка экономических проблем социализма и современного ка-

питализма, сравнение законов этих двух способов производства одно-

временно заставляют нашу общественную науку внимательнее изучать

всю политическую экономию в широком смысле, в частности, эконо-

мические категории и законы того

едшествовал капиталистическому.

Темой настоящей книги и являются особые, специфические эконо-

мические категории и законы феодального способа производства.

Предмет политической экономии феодализма — отношения людей в

процессах производства, обмена своей деятельностью и распределения

оизводственных материальных благ, присущие феодальному строю.

Фундамент экономической теории феодализма был заложен Мар-

ксом. Охарактеризовав анализ и критику капитализма, данные Мар-

ксом, Энгельс пишет: «Чтобы всесторонне провести эту критику бур-

жуазной политической экономии, недостаточно было знакомства с ка-

питалистической формой производства, обмена и распределения. Нуж-

но было также, хотя бы в общих чертах, исследовать и привлечь к срав-

нению формы, которые ей предшествовали, или те, которые сущест-

вуют еще рядом с ней в менее развитых странах. Такое исследование и

сравнение было в общей форме предпринято пока только Марксом, и

почти исключительно его работам мы обязаны поэтому всем тем, что

удалось до сих пор установить в области добуржуазной теоретической

экономии

ства.

Краеугольный камень теоретической экономии феодализма зало-

жен Марксом в 47-й главе III тома «Капитала» — «Генезис капитали-

стической земельной ренты». Важнейшие положения содержатся так-

же в других главах «Капитала» и в различных произведениях Маркса и

Энгельса. В. И. Ленин развил учение Маркса о феодализме в книге

«Развитие капитализма в России», в лекции «О государстве» и других

работах. На основе этого прочного фундамента сов

атывают политическую экономию феодализма.

Следует учитывать, что эта область политической экономии, хотя и

проще во многих отношениях, чем политическая экономия капитализ-

ма, в то же время имеет и свою специфическую сложность. Маркс под-

черкивал, с одной стороны, что «древние общественно-производствен-

ные организмы несравненно более просты и ясны, чем буржуазный»15.

С другой стороны, Маркс и Энгельс писали в «Коммунистическом Ма-

14 Ф. Энгельс. Анти-Дюринг. М., 1953, стр. 141. 15 К. Маркс. Капитал, т. I. M., 1955, стр. 85.

10

упростила классовые противоречия…»16

Оба положения истинны, они отражают разные стороны вопроса —

капитализм и сложнее и проще предыдущих способов производства.

Капитализм представляет собой более высокую общественную форму,

чем феодализм, и именно поэтому не феодальная экономика служит

ключом к пониманию капиталистической, а наоборот. «Буржуазное

общество есть наиболее развитая и многосторонняя историческая ор-

ганизация производства. Поэтому категории, выражающие его отно-

шения, понимание его структуры (Gliederung), дают вместе с тем воз-

можность проникновения в строение и производственные отношения

всех отживших общественных форм, из обломков и элементов кото-

рых оно строится, частью продолжая влачить за собой их остатки, ко-

торые оно не успело преодолеть, частью развивая до полного значения

то, что прежде имелось лишь в виде намека и т. д. Анатомия челове-

ка — ключ к анатомии обезьяны. Наоборот, намеки на высшее у низ-

ших видов животных могут быть поняты только в том случае, если это

высшее уже известно»17. Однако в то же время трудность анализа этих

более простых низших общественных форм состоит в том, что они

дальше от нашего жизненного опыта и поэтому требуют от нас в из-

вестном смысле больше абстракции. То, что в феодальной экономике

не было и «намеком» на экономические отношения капитализма, мо-

жет быть научно исследовано только при условии отвлечения от зна-

комых и уже уясненных категорий капитализма.

Следует различать две разные, хотя и тесно связанные между собой

науки, — политическую экономию и историю экономических отноше-

ний, историю хозяйства. История хозяйства руководствуется основ-

ными понятиями и законами, устанавливаемыми политической эконо-

мией, и в свою очередь доставляет ей эмпирический материал, беско-

нечно разнообразный в зависимости от страны, времени и т. д.

Конкретный материал по истории экономических отношений и

производительных сил в феодальную эпоху читатель может найти в

довольно значительном объеме в вузовских пособиях по истории хо-

зяйства, по истории средних веков, по истории СССР, по истории

стран Азии, в специальных научных монографиях18.

16 К. Маркс и Ф. Энгельс. Манифест Коммунистической партии. — Сочинения, т. 4,

стр. 425. 17 К. Маркс. К критике политической экономии. М., 1953, стр. 218–219. 18 Из специальных курсов по истории хозяйства см., например: С. Г. Струмилин.

Очерки экономической истории России. М., 1960; П. И. Лященко. История народного

хозяйства СССР, т. 1. М., 1950; П. А. Хромов. Очерки экономики феодализма в России.

М., 1957; История народного хозяйства СССР. Курс лекций (Ф. Я. Полянский, ред.). М.,

1960; Ф. Я. Полянский. Экономическая история зарубежных стран. Эпоха феодализма.

М., 1954; Ф. Я. Полянский. Экономическая история зарубежных стран. Эпоха капитализ-

11

Но для обобщения и уяснения всего этого огромного материала по

истории хозяйства необходимо обращаться к теоретическим категори-

ям и к законам, разрабатываемым политической экономией.

Настоящая книга (в ее первой части) и является книгой по полити-

ческой экономии, а не по истории хозяйства. Ее задача — осветить на

основе работ основоположников марксизма-ленинизма основные тео-

ретические вопросы, связанные с характеристикой общественно-про-

изводственных, экономических отношений феодального общества и их

развития.

История хозяйства неразрывно связана и с историей техники, вклю-

чает в себя в большем или меньшем объеме сведения по истории тех-

ники. Политическая экономия, как отмечено выше, не изучает произ-

водительных сил. Само материальное производство (конструкция ору-

дий труда, способы обработки материалов и веществ природы, воздей-

ствие человеческой силы на предмет труда, расстановка и взаимодей-

ствие людей в процессе труда) не изучается политической экономией

и берется ею лишь как предпосылка, изучаемая другими науками. «По-

литическая экономия, — писал В. И. Ленин, — занимается вовсе не

«производством», а общественными отношениями людей по производ-

ству, общественным строем производства»19. Однако поскольку мате-

риальное производство, состояние производительных сил общества

являются исходным пунктом политической экономии, изучающей об-

щественный строй этого материального производства, постольку и при

анализе феодального способа производства невозможно было бы

обойтись без самой краткой характеристики производительных сил

феодальной эпохи и их развития. Необходимо сделать оговорку, что

политическая экономия феодализма пока опирается преимущественно

на факты из истории экономических отношений Западной Европы и

СССР и значительно менее — стран Востока, поскольку история хо-

зяйства стран Востока разработана недостаточно. Однако коренные

положения и законы, характеризующие феодальные производственные

отношения, носят, разумеется, всеобщий характер, в своих основных

чертах они, безусловно, приложимы к истории любых стран, любых

народов.

Основное понятие, которое связывает первую часть настоящей кни-

ги со второй частью — это понятие антагонизма. Руководящая мысль

настоящего исследования и состоит в том, что ни в экономической

жизни феодального общества, ни в его социальной, духовной, полити-

ческой жизни ничто не может быть научно объяснено, если не руково-

дствоваться этой диалектической категорией антагонизма. Такая уста-

ма. М., 1961. 19 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 3, стр. 53.

12

новка придала всей книге, в частности — ее второй части, полемиче-

ский оттенок. Она заострена против идей буржуазной историографии

и буржуазной политической экономии, упрекающих марксистов в

«преувеличении» антагонистичности средневекового общества. Есте-

ственно, что полемика особенно обнажается, когда мы переходим от

анализа экономического антагонизма к его выражению в форме клас-

совой борьбы. Одновременно с борьбой