отличие от того, какими они являются «для нас» — в нашем познании. Вещь в себе есть внутренняя, недоступная для человеческого познания сущность вещи, человек способен познавать лишь явления, ибо он ограничен свойственными ему как априорными формами познания, так и определенными органами чувств. Центральное понятие философии Канта.

ВИТАЛИЗМ (с лат. жизнь) — концепция жизненной силы, имеющейся во всех организмах. Всё проявления жизни зависят от витальности того или иного организма.

ВИТАЛЬНОСТЬ — жизненная сила, степень жизненности.

ВИРТУАЛЬНЫЙ (с лат. сила, способность) — могущий создать, способный быть, существовать.

ВНЕШНЕЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ — это противоречие между данной системой и другой, находящейся вне ее.

ВНУТРЕННЕЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ — это противоречие, находящиеся внутри системы.

ВОЗМОЖНОСТЬ — такое состояние, когда имеется одна часть детерминирующих факторов, но отсутствует другая их часть, когда детерминирующие факторы незрелы, чтобы возникло новое явление.

ВОЛЮНТАРИЗМ — воззрение, признающее основой мира волю субъекта.

ВОЛЯ — сознательная или бессознательная устремленность человека на те или иные действия.

ВООБРАЖЕНИЕ — психическая деятельность, состоящая в создании представлений и мысленных ситуаций, никогда в целом не воспринимавшихся человеком в действительности.

ВОСПРИЯТИЕ — отражение объекта в целом при непосредственном взаимодействии с ним.

ВОСХОЖДЕНИЕ ОТ АБСТРАКТНОГО К КОНКРЕТНОМУ — метод, состоящий в движении мысли ко все более полному, всестороннему и целостному теоретическому воспроизведению предмета.

ВРЕМЯ — форма бытия, характеризуемая следующими свойствами: длительность, последовательность изменения и развития.

ВРОЖДЕННОЕ ЗНАНИЕ — учение рационализма, признающее знание, которое имеет доопытное происхождение.

ГЕДОНИЗМ (с греч. удовольствие) — направление в этике, считающее удовольствие, наслаждение смыслом бытия человека. Возникло в античности, в XX в. заново обосновывается многими философами.

ГЕНИАЛЬНОСТЬ — высшая степень проявления творческих сил человека.

ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ СРЕДА — региональная характеристика естественной среды, в которой развивается конкретное общество.

ГЕРМЕНЕВТИКА — истолкование текстов или искусство перевода, объяснения. В XX в. философская герменевтика определяет превосходство понимания и интерпретации над объяснением.

ГЕТЕРОГЕННОСТЬ — разнородность. Характеристика чего-либо, состоящего из неоднородных элементов, в отличие от гомогенности, предполагающей однородность процесса или явления.

ГИЛОЗОИЗМ — воззрение, согласно которому всей материи присуще свойство живого и, прежде всего, чувствительность, способность к ощущению и восприятию. Свойственен мировоззрению первобытного человека и романтикам (немецким и др., Гете и Тютчеву, например).

ГИПОСТАЗИРОВАНИЕ — наделение самостоятельным бытием какого-либо отвлеченного понятия, свойства, идеи.

ГИПОТЕЗА — допущение или предположение, истинностное значение которого неопределенно.

ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА — комплекс острейших социоприродных противоречий, затрагивающих мир в целом, а вместе с ним и отдельные регионы и страны.

ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО — характеристика развития политической сферы, свидетельствующая о ее качественной трансформации в неполитическую, в сферу собственно самоуправления человечества.

ГУМАНИЗМ, в широком смысле — исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его права на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием оценки социальных институтов; в узком смысле — культурное движение эпохи Возрождения.

ДВИЖЕНИЕ — способ существования сущего. Д. — есть изменение.

ДВИЖУЩИЕ СИЛЫ ИСТОРИИ — это деятельность социальных субъектов, которая способствует разрешению основных, главных социальных противоречий.

ДВОЙСТВЕННАЯ ИСТИНА — учение о разделении философских, научных с одной стороны, и богословских истин, с другой.

ДЕДУКЦИЯ — переход от общего к частному согласно логическим правилам.

ДЕИЗМ — воззрение, согласно которому Бог является источником начальной энергии мира (первотолчок), но впоследствии уже не вмешивается в течение земных событий. Д. позволил реабилитировать науку перед лицом религиозного сознания. Д. получил распространение в Новое время (от Декарта и Бекона по Руссо).

ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ — наличное бытие: здесь и сейчас, бытие сущего в действии.

ДЕКОНСТРУКЦИЯ — процесс, обратный конструкции, разборка смысловых конструкций текста с целью выявления его подлинного смысла.

ДЕМОКРАТИЯ — политический режим, при котором признается воля народа в качестве источника власти; конституционно гарантируются равноправие граждан, личные права и свободы личности; осуществляется выборность органов власти; власть подчиняется закону.

ДЕТЕРМИНАЦИЯ (с лат. определять) — причинная обусловленность явлений действительности, наличие закономерности в явлениях природы и общества.

ДЕТЕРМИНИЗМ — признание каких-либо независимо от человека действующих законов, которых невозможно изменить и которым невозможно противостоять. Д. может выступать в виде механицизма (Новое время), религиозного фатализма (Средние века).

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ — человеческая форма активного отношения к окружающему миру, предполагающая целесообразное его изменение и преобразование. В любой форме деятельности есть цель, средство и результат. Деятельность всегда опосредована орудиями и знаками.

ДИАЛЕКТИКА — 1) учение о развитии, универсальных связях мира, всеобщей изменчивости, о раздвоении единого на противоположности; 2) основанный на этом учении метод познания.

ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ — взаимодействие противоположных, взаимоисключающих тенденций, предметов и явлений, которые находятся во внутреннем единстве и взаимопроникновении.

«ДИАЛОГ» ЦИВИЛИЗАЦИЙ — такое взаимовлияние народов и культур, при котором они заимствуют кое-что друг у друга, но все же остаются собой, не сливаются с другими, не поглощаются ими.

ДИСКУРС (с лат. рассуждение) — знания, полученные на основе предшествующих суждений, зафиксированные в письмах, устной речи.

ДОГМА — доктрина или отдельное положение, принимаемое лишь на основе веры или слепого подчинения авторитету.

ДОГМАТИЗМ — тип мышления, при котором положение принимается без учета конкретной реальности, условий места и времени.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВО — процесс установления истины, обоснование истинности суждения.

ДОСТОВЕРНОСТЬ — характеристика знания как обоснованного, доказанного, бесспорного.

ДУАЛИЗМ — учение, утверждающее, что в основе всего существующего находятся два начала.

ДУХОВНАЯ СФЕРА ОБЩЕСТВА — это область общественной жизни, в которой осуществляется процесс духовного производства, т.е. создание и развитие общественного сознания в его целостности.

ЕДИНИЧНОЕ — это объект во всей совокупности присущих ему свойств, отличающих его от всех других объектов и составляющих его индивидуальную, качественную и количественную определенность.

ЕСТЕСТВЕННАЯ СРЕДА — часть природы, с которой непосредственно взаимодействует общество в процессе существования и развития.

ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ — геносообразное взаимодействие организма со средой.

ЗАБЛУЖДЕНИЕ — несоответствие знания действительности, обусловленное ограниченностью практики и знания либо абсолютизацией отдельных моментов познания или сторон действительности.

ЗАКОН — это необходимые, устойчивые, повторяющиеся существенные связи и отношения вещей.

ЗАКОНОМЕРНОСТЬ — форма конкретного проявления закона.

ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ — стихийно складывающиеся под воздействием повседневного опыта взгляды людей на действительность и самих себя.

ЗНАК — предмет, событие или действие, выступающее в познании в качестве указания, обозначения другого предмета, события, действия.

ЗНАНИЕ — проверенный практикой, обоснованный логикой и используемый субъектом результат познания; чувственный или понятийный образ объекта.

ЗНАЧЕНИЕ — содержание, информация, связываемые с тем или иным знаком.

ЗООМОРФИЗМ — уподобление животным. Черта первобытного мышления. Объяснение мира, происхождения человека и богов древними людьми.

ИДЕАЛ (от греч. idea — образец, норма) — идеальный образ, имеющий нормативный характер и определяющий способ и характер поведения, деятельности человека или социальной группы. Одни философы рассматривают И. как норму, принятую в результате соглашения между людьми, другие — как на самодовлеющую и трансцендентную духовную сущность.

ИДЕАЛИЗАЦИЯ — процесс образования понятий, реальные прототипы которых могут быть указаны с той или иной степенью приближения.

ИДЕАЛИЗМ — направление в философии, утверждающее первичность сознания над материей, идеальное как основание всего сущего.

ИДЕАЛЬНОЕ — специфический способ бытия объекта, представленного (отраженного) в сознании и духовном аспекте жизнедеятельности субъекта.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ — 1) механизм социализации: объединение субъектом себя с другим субъектом на основании установившейся между ними эмоциональной связи, а также включение в свой внутренний мир и принятие как собственных норм, ценностей, образцов поведения другого; 2) установление тождества.

ИДЕОЛОГИЯ — мировоззрение социальной группы, выраженное в теоретической форме.

ИДЕЯ — «смысл», «значение», «сущность»; форма познания: формулирование обобщенного теоретического принципа, объясняющего закон объекта познания (например, идея о материальности мира).

ИДЕЯ — мысленное образование, включающее в себя сознание цели и проекции дальнейшего познания и практического преобразования мира. Идея центральное понятие в философии Платона, представляет собой сущность, а значит и предельное совершенство, идеал любой вещи, и как идеал, оказывается первичной по отношению к вещи. А. Ф. Лосев дает следующее определение понятия идеи: «Платоновская идея есть логическое понятие, содержащее в себе предельно-обобщенное; принцип и метод, порождающую модель, причину осмысления каждой вещи…».

«ИЕРОГЛИФОВ ТЕОРИЯ» — термин, обозначающий концепцию, которая утверждает, что ощущения являются условными знаками вещей, не имеющими ничего общего с вещами и их свойствами.

ИЗМЕРЕНИЕ — процесс определения отношения одной величины (измеряемой) к другой, принятой за постоянную единицу измерения.

ИЗОМОРФИЗМ И ГОМОМОРФИЗМ — термины, выражающие одинаковость. Изоморфизм означает полное подобие. Гомоморфизм — частичное подобие, или уподобление.

ИЗОТРОПНОСТЬ ПРОСТРАНСТВА — равноправность всех возможных направлений.

ИММАНЕНТНОЕ — внутренне присущее какому-либо предмету то или иное свойство или закономерность.

ИММОРАЛИЗМ — отрицание обязательности принципов и предписаний морали. Крайний имморализм стоит на точке зрения аморализма, отрицания требований морали и принятых норм поведения в любом обществе. Имморалист — человек, не нарушающий приличия, а критикующий традиционную и обыденную мораль, выступающий против ее ограничений и требований. Ницше, называя себя имморалистом, был не за отмену нравственности, не за аморальные действия, а за преодоление лицемерия и ханжества в морали.

ИНДУКЦИЯ — умозаключение от частного к общему; вид обобщения, связанный с предвосхищением результатов наблюдений и экспериментов, на основе данных опыта.

ИНТЕЛЛЕКТ — способности мышления, рационального познания, в отличие от таких способностей, как чувство, воля, воображение и т.п.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ — операция мышления: расшифровка неявного, стоящего за очевидным; приписывание информации смысла и значения.

ИНТУИТИВИЗМ — учение об интуиции как о главном источнике достоверного знания.

ИНТУИЦИЯ — постижение истины путем прямого ее усмотрения; непосредственное переживание действительности.

ИНФОРМАЦИЯ — содержащиеся в чем-либо сведения о чем-либо, признаки некоторого объекта, представленные в другом объекте.

ИРОНИЯ — расхождение намерения, замысла и его результата, объективного смысла.

ИРРАЦИОНАЛИЗМ — учение об иррациональности бытия и природы человека; основанный на этом учении метод познания.

ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ — недоступное разуму, бессознательное, не подчиняющееся законам логики.

ИСКУССТВЕННАЯ СРЕДА — такая часть окружающей среды, которая создана человеком в процессе исторического развития общественного производства и не существует сама по себе как природа.

ИССЛЕДОВАНИЕ — в широком смысле — процесс выработки систематических знаний о действительности; в узком смысле — часть познавательной деятельности, связанный с определенной задачей.

ИСТИНА — адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таковым, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека, его сознания; объективное содержание сознания.

ИСТОРИЗМ — принцип анализа общественного процесса, при котором явления и предметы рассматриваются в конкретных условиях и связях, как результат развития.

КАРТИНА МИРА — общее представление о мире, вырабатываемое определенным типом мышления (мифологическая, религиозная, научная и т.п.).

КАТЕГОРИИ — предельно общие, фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения реальной действительности и познания. К. (с греч. высказывание) — основные понятия, в которых раскрываются простейшие формы действительности, их главные характеристики. В философии различают категории бытия и категории познания, соотношение между ними исследуется в теории познания (гносеологии).

КАЧЕСТВО — это внешняя и внутренняя определенность, система характерных черт предметов, теряя которую, предметы перестают быть тем, что они есть.

КЛАССИФИКАЦИЯ — система соподчиненных понятий некоторой области знания или деятельности человека, используемая как средство для установления связей между понятиями или классами объектов.

КЛАССЫ — это большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в