гроб никто из учеников не потрудился, таким «бредом» кажутся им слова женщин.
Начатое Лукой продолжает Иоанн»:… в первый же день недели рано, когда еще было темно, Мария Магдалина приходит к гробу и видит, что камень отвален… И бежит, и приходит к Симону Петру и другому ученику, которого любил Иисус и говорит им: «Унесли Господа из гроба и не знаем, где положили Его».
Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу. Оба побежали вместе; но другой ученик бежал скорее Петра и пришел ко гробу первым. И, наклонившись, увидел лежащие пелены, но не вошел в гроб.
Вслед за ним приходит Симон Петр и входит во гроб и видит одни пелены, лежащие, и платок, который был на голове Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый, на другом месте.
Тогда вошел и другой ученик, и увидел, и уверовал» (Иоан. 20, 1–8).
Конечно, чудо воскресения Христа представляет для науки сложную задачу, но не меньшую содержит и феномен Плащаницы. Рассмотрим ее историю подробнее.
Позади главного алтаря в Туринском соборе, в королевской часовне, хранится пожелтевшая от времени полотняная Плащаница. Она имеет 13,5 фута длины и около 3,5 фута ширины. Когда в редких случаях она вынимается из своего хрустального футляра и развертывается, на ней видны два туманных изображения, образуемых на полотне золотисто-коричневыми пятнами. Одно из них — изображение передней стороны тела мужчины; а другое — задней его стороны, причем оба изображения положены голова к голове с расстоянием между ними, приблизительно в 6 дюймов.
Они достаточно ясны, чтобы можно было различить, что это изображение хорошо сложенного мужчины около 35 лет, с волосами до плеч, с усами и короткой бородой. Видно также, что он был умерщвлен ужасным способом. Сначала, по-видимому, он был подвергнут бичеванию, так как его тело покрывают знаки глубоких ссадин — карминно-красных на самой Плащанице. Большие пятна того же цвета покрывают те места, по которым текла кровь из пронзенных рук и ног. Его бок пронзен так, как это сделало бы копье. По всему его черепу видны ручейки крови, как будто его кололи шипы.
Вглядываясь в эту фигуру распятого мужчины, нельзя избежать впечатления, что изображение, хотя и неясное, самого Иисуса Христа. Глубоко волнующий образ, который можно видеть на фотографии Плащаницы, обнаружился только тогда, когда туринский фотограф синьор Пиа с разрешения кардинала получил возможность сфотографировать Плащаницу. Это было в 1898 году. Каково же было его удивление и благоговейный страх, когда, проявив пластинку, он увидел не то, что обычно представляет собой негатив с его перестановкой света и тени в обратном порядке, но ясное позитивное изображение, как в видимой действительности, с соответствующим впечатлением глубины.
Как человек синьор Пиа был глубоко потрясен. Он не сомневался, что лицо, в которое он всматривался — с его царственным выражением непобедимого терпения перед лицом страданий, — было лицом Христа, которое он видел так, как никто не видел в течение 1800 лет, протекших со времени его Жизни. Как фотограф, он сразу понял смысл того, что позитивное изображение на самой Плащанице являлось по сути фотографическим негативом, существовавшим еще до того, как люди вообще узнали, что такое негатив. Это было осязаемое научное доказательство подлинности изображения, доказательство, исключающее всякие домыслы, в которых утверждалось, что Плащаница — дело рук человеческих. Известие об этом открытии привлекло к Плащанице внимание многих специалистов-экспертов из разных стран.
История удостоверяет сведения о Плащанице без всякого перерыва с середины XIV столетия. В то время она находилась во Франции и принадлежала семье де Шарини, оставаясь в их руках до 1452 года, когда Маргарита де Шарини отдала ее Савойской династии. В 1532 году она была повреждена во время пожара в Шамбери, но позднее ее починили монахини монастыря Бедной Клары. В 1578 году она была перевезена в Турин при следующих обстоятельствах: св. Шарль Барромео дал обет, по которому он должен был отправиться на поклонение к Святой Плащанице, если его молитвы об избавлении Милана от свирепствовавшей там чумы будут услышаны. Чума прекратилась, и этот престарелый кардинал отправился в Шамбери. Но герцог Савойский, услышав об этом паломничестве и желая избавить св. Шарля от последней, самой трудной части его путешествия, перевез Плащаницу в Турин. Здесь она остается и по сие время. Имеются некоторые доказательства, что до 1349 года Плащаница находилась в соборе города Безансона, исчезла оттуда во время пожара и была отдана королю Филиппу VI, который, умирая, передал ее Жоффрею де Шарини. Еще раньше, в 1203 году, она исчезла из Константинополя, разграбленного крестоносцами, а немного позже была поднесена Архиепископу Безансонскому отцом рыцаря, командовавшего отрядом, который занял ту часть Константинополя, где хранилась Плащаница. Когда же она была перенесена из Иерасалима в Константинополь, точно неизвестно. Зато достоверно известно, что принес ее на Голгофу Иосиф Аримафейский: в нее и было завернуто тело Христа. Дважды Плащаницу подвергали исследованию ученые трех академий наук: итальянской, французской и английской. Первый раз в 20-е, а второй — в 70-80-е годы нашего столетия. Были изданы обширные отчеты с многочисленными фотографиями. К настоящему времени практически не осталось сомнений в истинности изображения: это подтвердили и снятые компьютерные голограммы; в частности, удалось выделить изображение монет, положенных на глаза, — на них изображен Тиберий. Криминалисты, анализируя снимки, нашли следы всех истязаний, описанных евангелистами. Во-первых, установили, что была сломана переносица косым ударом палкой во время допроса у Каифы. Во-вторых, остались следы 34 ударов бичом, причем удалось даже составить описание и бича, и двух римских воинов, которые производили бичевание. На голове ясные следы тернового венца, точнее, короны из терновых веток.
В 1983 году я получил удивительные подтверждения своим соображениям. В начале декабря, по моему 9 числа, многие газеты, в том числе «Известия» и «Труд», опубликовали информацию о том, что в 21 ч 45 мин в Киеве над Крещатиком пролетели 9 летающих объектов. Если вспомнить международную обстановку, то на нашу страну были нацелены «Першинги», и все жили в страхе перед новой мировой войной. Наблюдая летящие объекты, киевляне кричали: «Першинги летят!», и в панике расхватывали такси, чтобы спрятаться дома от першингов. Эти объекты наблюдались на всей территории Украины, Ростовской области и затем они скрылись в районе Северного Кавказа. Но один объект завис над Левобережным районом Киева и после полуночи совершил посадку на опушке соснового бора. На земле объект выглядел как светящаяся полусфера. У последнего ряда домов на автобусной остановке стояла женщина в ожидании позднего автобуса. Женщина была достаточно образована и работала в Институте информации. Они увидела, как от светящейся полусферы отделились две фигуры, которые стали подходить к остановке. Женщина сначала испугалась, но, не видя агрессивности пришельцев, успокоилась, но все-таки крикнула: «Кто вы такие?». Ответ ей пришел прямо на мысленный регистр мозга, т. е. телепатически. «Друзья человечества», — «Откуда?» — «Из смежной галактики. Может быть, самое ценное подтверждение — они наши соседи из параллельной Вселенной».
«А вы знаете еще смежные миры?»
«Мы знаем еще один глобус Земли, но там жизнь не развита».
«А на сколько вы нас опережаете в развитии?»
«Учитывая темпы вашего технического прогресса, лет на 250–300».
Последним вопросом женщины был: «Будет ли война?». К этому моменту к остановке подошли двое молодых мужчин в форме гражданских летчиков — третьекурсники Института гражданской авиации. Они слышали последний вопрос женщины и ответ восприняли все трое. «Мы здесь затем, чтобы ее не допустить».
Дальше вопросы задавали мужчины.
«А что вы можете?»
«Под нашим контролем компьютерные системы стратегических сил ваших и штатов». И затем добавили: «Американцы хорошо знают нас по Луне».
Известно, что астронавт Армстронг, первый ступивший на Луну, закричал: «Господи, они уже тут!». Три экспедиции имели задачу взорвать на Луне небольшой ядерный заряд, вся техника работала, но эта программа разрушалась.
Мужчины стали задавать профессиональные вопросы: «На чем летаете?» — «Системы наши модульные, элементарный модуль треугольник. Мы на ромбе, из треугольников может набираться большая база».
Последним вопросом был: «Что за керосин?», на что пришельцы ответили, что «все равно не поймете».
Интервью было закончено и двое в серебристых костюмах скрылись под сверкающей полусферой, и она с легким шелестом поднялась вертикально вверх и висела до утра.
Уже к двенадцати часам место посадки было оцеплено, и различные киевские парапсихологи бегали с лозой, мерили поле и т. п.
Небольшой комментарий ко всему этому эпизоду. По всей вероятности, перспектива мировой термоядерной войны на Земле прежде всего не устраивала наших соседей.
Сначала необходимо разобраться, откуда прилетают светящиеся НЛО и почему они светятся. С моей точки зрения, это проявление параллельных миров. Если мы попытаемся вспомнить математическое решение о трехмерном сечении четырехмерной сферы (рис. 15), то одним из следствий этого решения является образование параллельных объемных кардиоид при дискретном изменении угла прецессии оси вращения четырехмерной сферы. Это четкая математическая модель параллельных вселенных. В параллельном мире будет материальная вселенная, но с иной фазовой характеристикой материи. Мы же с параллельными мирами разделены вакуумным барьером. Для того чтобы проникнуть через этот барьер, цивилизация параллельного мира должна обладать свойством фазового преобразования материи, а это есть не что иное, как плазменное преобразование. По всей вероятности, наши «соседи» очень внимательно следят за нашей цивилизацией. Если вспомнить события нашего века, то активизация деятельности НЛО была отмечена в США после первых опытных взрывов в Лос-Аламосе. Очевидно, плазменная ситуация в эпицентре ядерного взрыва вызывает у наших «соседей» серьезное беспокойство.
По всей вероятности, если вспомнить впечатления очевидцев воскресения Христа, то можно предположить, что с НЛО было произведено фазовое преобразование тела Христа в состояние, близкое плазме, которая и опалила материю Плащаницы. В Индии существует легенда, что Иисус, который у них известен как Исса, был доставлен в Гималаи, в легендарную Шамбалу. Этот мифический город населен представителями внеземной цивилизации — он является обиталищем махатм. Об этом есть интересные свидетельства у Николая Рериха. О Шамбале упоминает и В. Сидоров в своей повести «Семь дней в
