материальных онтологии нет ничего похожего на то, чтобы первые обосновывались последними. Когда феноменолог признает онтологическое понятие или онтологическое положение индексом конститутивных сущностных взаимосвязей, видит в таковом руководящую нить для своих интуитивных обнаружений, какие свое право и свою значимость содержат исключительно в себе самих, то феноменолог не выносит свои суждения онтологически. Эта общая констатация еще подтвердится позднее благодаря более основательным рассуждениям, какие, ввиду важности этого положения дел, безусловно необходимы.

Всестороннее решение проблем конституирования, в равной мере учитывающее и ноэтические, и ноэматические слои сознания, было бы явно равнозначно полной феноменологии разума согласно всем ее формальным и материальным образованиям — одновременно как аномальным (негативно-разумным), так и нормальным (позитивно разумным). Далее же, напрашивается и то, что столь полная феноменология разума совпала бы с феноменологией вообще, что систематическое проведение всех дескрипций сознания, что требуется совокупной рубрикой «конституирование предмета», должно было бы объять собой вообще все дескрипции сознания.

Выходные данные

Научное издание

Гуссерль Эдмунд

ИДЕИ К ЧИСТОЙ ФЕНОМЕНОЛОГИИ И ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ

КНИГА ПЕРВАЯ. ОБЩЕЕ ВВЕДЕНИЕ В ЧИСТУЮ ФЕНОМЕНОЛОГИЮ

Edmund Husserl

IDEEN ZU EINER REINEN PHANOMENOLOGIE UND PHÂNOMENOLOGISCHEN PHILOSOPHIE

Компьютерная верстка К. Крылов

Корректоры А. Конькова, Т. Коновалова

ООО «Академический Проект»

Изд. лиц. № 04050 от 20.02.01.

111399, Москва, ул. Мартеновская, 3.

Подписано в печать 16.09.08.

Формат 84×108 1/32.

Гарнитура MyslC. Бумага писчая.

Печать офсетная. Усл. печ. л. 26,04.

Тираж 3000 экз. Заказ № 709.

Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленного оригинал-макета в ОАО «ИПП „Уральский рабочий“»

620041, ГСП-148, г. Екатеринбург, ул. Тургенева, 13.