– Молитва и богослужение – в сб. «Православие в жизни» – New York – 1953 – С. 257.

276

Архимандрит Киприан (Керн). Евхаристия – Москва – 1999 – С. 189.

277

С. Булгаков. Агнец Божий – С. 434.

278

Полное собрание творенийСв. Иоанна Златоустав двенадцати томах – Москва – 1991 – Т. 1 (книга вторая) – «О Священстве» – С. 425.

279

Святой Праведный Иоанн Кронштадский. Моя жизнь во Христе (Мысли о Богослужении Православной Церкви) – Ленинград – 1991 – С. 26-30.

280

С. Булгаков. Православие (Очерки учения Православной Церкви) – Киев – 1991 – С.158.

281

Н. Лосский. Магия и христианский культ – «Путь» – 1932 – Nr 36 – С. 8.

282

ср.И. Бобринский. Молитва и богослужение – С. 252, 256.

283

ср.N. von Arseniew. Die Verklarung der Welt und des Lebens – Gutersloh – 1955 – C. 259.

284

Г. Флоровский. Евхаристия и и соборность – ж. «Путь» – 1929 – Nr 19 – С. 16.

285

Ср. Г. Федотов. О Св. Духе в природе и культуре – ж. «Путь» – 1932 – Nr 35 – C 4-5.

286

С. Булгаков. Православие – С. 166.

287

Готический кафедральный собор, как образ Небесного Иерусалима, широко исследовал немецкий искусствоведH. Sedlmayrв книге «Die Entstehung der Kathedrale» – Zurich – 1950 –(примечание автора – А. М.).

288

Ср.Fr. Nemitz. Die Kunst Russlands – Berlin – 1940;N. Brunow. Ueber den Stil der altrussischen Baukunst – Augsburg (дата не указана);A. Angyal. Die slawische Barockwelt – Leipzig – 1961.

289

А. Карташев. Русское Христианство – ж. «Путь» – 1936 – Nr 51 – С 23.

290

ср.L. Ouspensky. Essai sur la theologie de 1’icjne dans 1’Eglise orthodoxe – Paris – 1961 C. 33.

291

ср.O. Clement. L’Eglise orthodoxe – Paris – 1961 – C. 108.

292

Б. Бобринский. Молитва и богослужение – С. 250.

293

Православный Богослужебный сборник – Москва – 2000 – С. 364.

294

Аврелий Августин. Исповедь – Москва – 1997 – С. 211.

295

Архимандрит Киприан (Керн). Евхаристия – Москва – 1999 – С. 209-210.

296

Там же – С. 211.

297

«Агнец Божий» был написан Мацейной до Второго Ватиканского Собора, после которого Католическая Церковь ввела Эпиклезу в чин мессы.

298

Православный Богослужебный сборник – Москва – 2000 – С. 332.

299

Дары Святого Духа часто обозначают семью именами, которые мы находим в одном из текстов пророка Исаии (Ис 11, 2, 3) – дух премудрости, дух разума, дух совета, дух крепости, дух ведения, дух благочестия, дух страха Божия. Однако более развернуто учение о Дарах изложено св. ап. Павлом (1 Кор, 12-15; Рим 12, 3-9).

300

Православный Богослужебный сборник – Москва – 2000 – С. 362.