Скачать:TXTPDF
Марксистская философия в XIX в. Книга первая. От возникновения марксистской философии до ее развития в 50-60 гг. XIX века

иллюзии буржуазных идеологов, которые не видели принципиального социального отличия новых органов власти от монархии. По поводу существовавшей в Германии с марта по декабрь 1848 г. политической ситуации Маркс писал: «То, что здесь происходило, не было политическим конфликтом двух фракций на почве одного общества – это был конфликт между двумя обществами, социальный конфликт, принявший политическую форму, – это была борьба старого феодально-бюрократического общества с современным буржуазным обществом…» [1, т. 6, с. 267].

Сразу же после революции обнаружилось, что в лагере восставших не было единства. Если народные массы стремились стихийно к радикальному устранению феодальных институтов во всех сферах общественной жизни, к последовательному проведению в жизнь принципов буржуазной демократии, то либеральная буржуазия, добившись участия во власти в результате революции, встала на путь соглашательства с короной, стремилась быстрее закончить революцию путем сделки с королем, принятия компромиссных решений и т.д. Маркс предвидел, что отказ буржуазии от развития революции может привести лишь к победе реакции: «Либо новая революция, либо откровенно реакционное министерство» [1, т. 43, с. 4], – повторял К. Маркс начиная с первых месяцев революции в Германии.

Столкновение народно-революционной и соглашательской либерально-буржуазной линий происходило по всем важнейшим вопросам революции в Германии – по вопросам о власти, о ликвидации феодальных институтов в деревне, об освобождении угнетенных национальностей и т.д.

Наиболее последовательная революционная программа пролетарской партии в развертывавшейся в Германии буржуазно-демократической революции была конкретно сформулирована К. Марксом и Ф. Энгельсом в марте 1848 г. в работе «Требования Коммунистической партии в Германии». Этими требованиями была поставлена цель добиваться «в интересах германского пролетариата, мелкой буржуазии и мелкого крестьянства» [1, т. 5, с. 3] радикальных буржуазно-демократических преобразований – установления в Германии «единой, неделимой республики» со всеобщим избирательным правом, всеобщего вооружения народа, отмены всех феодальных повинностей, лежавших на крестьянах, проведения национализации земель, рудников, шахт и т.д. Эти требования очерчивали направление, в котором практически действовали наиболее революционные слои населения в Германии в ходе борьбы с феодализмом и монархией и против которого постоянно выступала либеральная буржуазия.

Одно из радикальных революционных требований, которые отстаивала «Новая Рейнская газета», заключалось в перестройке государственного управления сверху донизу, в смене всех гражданских и военных чиновников и т.д. Это было необходимо для осуществления революционной диктатуры в стране и последовательного проведения буржуазно-демократических преобразований. Однако либеральная буржуазия оставила по существу нетронутым старый бюрократический аппарат, сохранила прежние органы власти на местах, не осуществила даже замены личного состава чиновничества и допустила в конце концов разоружение гражданского ополчения. Критикуя подобные действия буржуазного министерства Кампгаузена, К. Маркс писал в «Новой Рейнской газете»: «Мы с самого начала ставили Кампгаузену в упрек, что он не выступил диктаторски, что он не разбил тотчас же и не удалил остатков старых учреждений. И вот в то время, как г-н Кампгаузен убаюкивал себя конституционными иллюзиями, разбитая партия укрепила свои позиции в бюрократии и в армии, стала даже отваживаться то здесь, то там на открытую борьбу» [1, т. 5, с. 431][28].

В отношении крестьянства либеральная буржуазия, придя к власти, ограничилась принятием законопроекта, согласно которому отменялись лишь уже исчезнувшие на деле формы феодальных повинностей, а барщина фактически сохранялась. Комментируя эту ситуацию, Маркс писал в 1848 г.: «Сохранение феодальных прав, санкционирование их под видом (иллюзорного) выкупа – таков результат немецкой революции 1848 года. Гора родила мышь!» [1, т. 5, с. 299].

Подходя диалектически к вопросу о соотношении национальных и интернациональных задач революции, К. Маркс и Ф. Энгельс выдвинули последовательно демократическую программу внешнеполитической деятельности революционной Германии. Осуществляя ее, необходимо было покончить с угнетательской внешней политикой, которую проводила феодально-монархическая Пруссия, порвать все несправедливые договоры с другими государствами и выступить в поддержку национально-освободительного движения угнетенных народов. Однако буржуазное правительство не сделало этого. Напротив, буржуазия стремилась заставить немецкий народ сражаться против свободы других народов на стороне тех же самых сил международной феодальной реакции, против которых он выступал у себя дома.

Благодаря соглашательской политике буржуазных либералов сторонники феодально-бюрократических порядков смогли собрать силы для осуществления контрреволюции. В декабре 1848 г. было разогнано Берлинское национальное собрание, а несколько позже, в июне 1849 г., распущен и Франкфуртский парламент. В Пруссии была введена пожалованная королем конституция, которая вновь закрепила в стране абсолютизм, сословное представительство и другие политические учреждения, характерные для феодального общества.

Анализируя развитие этих событий в Германии, К. Маркс и Ф. Энгельс подчеркивали, что революция развивалась по нисходящей линии. Одну из причин этого они видели в том, что, делая все большие уступки реакции, буржуазия способствовала победе контрреволюции. Подобная предательская тактика немецкой буржуазии определялась в значительной степени особыми историческими обстоятельствами, тем, что она вступила в политическую борьбу с феодализмом, уже имея за своей спиной довольно серьезного противника – пролетариат. Опасаясь революционности народа, буржуазия на деле искала союза с монархией. «В отличие от французской буржуазии 1789 года, – писал Маркс в статье „Буржуазия и контрреволюция“, – прусская буржуазия не была тем классом, который выступает от имени всего современного общества против представителей старого общества, монархии и дворянства. Она опустилась до уровня какого-то сословия, обособленного как от короны, так и от народа, оппозиционно настроенного по отношению к ним обоим, нерешительного по отношению к каждому из своих противников в отдельности, так как она всегда видела их обоих впереди или позади себя; она с самого начала была склонна к измене народу и к компромиссу с коронованным представителем старого общества, ибо она сама уже принадлежала к старому обществу…» [1, т. 6, с. 116].

В то же время революционные слои народа (мелкая буржуазия, крестьянство, пролетариат) в Германии оказались недостаточно сильны, чтобы направить развитие революции по восходящей линии. Пролетариат был еще малочислен и не наложил своего отпечатка на ход борьбы, оставаясь на всем протяжении революции на левом фланге мелкобуржуазного демократического движения.

Анализ революционных событий

во Франции 1848 – 1850 гг.

Опираясь на изучение социально-экономических условий во Франции в 40-х годах XIX в., К. Маркс и Ф. Энгельс в ряде статей в «Новой Рейнской газете» и Маркс в работах «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.», «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» сделали существенные выводы относительно социальной природы французской революции и закономерностей ее развития.

Их точка зрения заключалась в том, что февральская революция 1848 г. по своим задачам, движущим силам и реальным результатам была буржуазной революцией и в этом отношении она не отличалась от революции того же периода в Германии и в других европейских странах. Однако в силу национальных особенностей социально-политического развития Франции революционные события в ней развивались несколько иначе. По сравнению, например, с Германией революционное движение во Франции имело более развитый характер. Это сказалось, в частности, в том, что политической целью революции во Франции было ниспровержение конституционной монархии и установление буржуазной республики, доведение до конца буржуазных преобразований в наиболее демократическом духе, тогда как немецкая буржуазия еще только добивалась установления конституционной монархии, а также в том, что классы, осуществлявшие революцию, – буржуазия, мелкая буржуазия, пролетариат – находились во Франции на гораздо более высокой ступени социально-политического развития, чем в Германии и в других континентальных странах.

Для начального периода февральской революции было характерно совместное политическое выступление различных классов – буржуазии, мелкой буржуазии, пролетариата, сплотившихся под лозунгом «свободы, равенства, братства». Этот союз оказался возможным в силу того, что социально-экономические противоречия между входившими в его состав классами еще не были развиты в достаточной степени. «Февральская революция, – писал Маркс 28 июня 1848 г. в статье „Июньская революция“, – была красивой революцией, революцией всеобщих симпатий, ибо противоречия, резко выступившие в тот момент против королевской власти, еще дремали мирно, рядышком, находясь в неразвитом виде, ибо социальная борьба, составлявшая их подоплеку, достигла пока лишь призрачного существования, существования фразы, слова» [1, т. 5, с. 139].

Однако тотчас же после победы революции и установления буржуазного временного правительства остро дали о себе знать социальные антагонизмы, превратившие прежних союзников в политических противников. Первое и наиболее ожесточенное столкновение произошло между буржуазией и пролетариатом в июне 1848 г. В это время буржуазное учредительное собрание предприняло ряд мер по ликвидации экономических уступок, сделанных рабочим в феврале. В ответ на это 22 июня в Париже произошло восстание пролетариата, которое было жестоко подавлено буржуазными властями. Это означало конец иллюзий февраля, разрушение прежнего «единения» революционных классов.

В ходе дальнейшего развития революции учредительное собрание проводило такую экономическую политику, которая ущемляла интересы широких масс населения – был введен дополнительный налог на крестьянство, была отменена отсрочка платежей по векселям, которой добивались мелкие буржуа, и т.д. Лишившись вследствие подобной политики поддержки в массах, умеренные республиканцы, составлявшие большинство в учредительном собрании, оказались бессильными перед реакционными, роялистски настроенными группировками. Полное поражение они потерпели 10 декабря 1848 г., когда на пост президента был избран Луи Бонапарт – ставленник объединившихся против умеренных республиканцев оппозиционных сил, в состав которых входили крестьяне, мелкая буржуазия, роялистски настроенные группировки.

В развернувшейся вслед за этим борьбе между президентом и учредительным собранием последнее вынуждено было сойти со сцены и уступить место законодательному собранию, в котором большинство мест принадлежало уже роялистской части буржуазии. Борьба различных роялистских группировок внутри законодательного собрания, с одной стороны, а с другоймежду законодательным собранием и президентом закончилась контрреволюционным бонапартистским переворотом, разгоном законодательного собрания, который Луи Бонапарт осуществил 2 декабря 1851 г.

В целом революционные события во Франции развивались так, что власть захватывали все более и более умеренные и, наконец, просто реакционные группировки, причем каждая из них действовала под лозунгом охраны «собственности, семьи, религии, порядка». Во имя этих принципов были проведены сначала репрессивные меры против пролетариата, затем против мелкой буржуазии и крестьянства, и, наконец, сами умеренные республиканцы, представители ряда групп промышленной буржуазии, были отстранены от власти во имя сохранения «порядка». В конечном счете также во имя «порядка»

Скачать:TXTPDF

Марксистская философия в XIX в. Книга первая. От возникновения марксистской философии до ее развития в 50-60 гг. XIX века Философия читать, Марксистская философия в XIX в. Книга первая. От возникновения марксистской философии до ее развития в 50-60 гг. XIX века Философия читать бесплатно, Марксистская философия в XIX в. Книга первая. От возникновения марксистской философии до ее развития в 50-60 гг. XIX века Философия читать онлайн