часть опубликована под названием
«Рационалистическое движение философии новых времен» («Русская
беседа», 1859, № 3); другая часть, содержащая перевод 1-й
главы «Феноменологии духа», издана под названием
«Онтология Гегеля» посмертно («Вопросы философии и
психологии», 1891, кн. 8—11). В системе Гегеля, самой полной
и последовательной в истории европейской философии,
Гиляров-Платонов видит логическое завершение
западноевропейской философии, выбравшей рационалистическое
направление. Односторонность западной философии
заключается в том, что она не приняла во внимание наличие
такого способа человеческого познания, как целостный
ум, который, в отличие от формальной силы — разума,
представляет собой тот интеллектуальный центр
тяготения, «около которого само собою сжимается в единство все
разнообразие приобретенной материи знания» (Сб. соч.,
1899, т. 1, с. 322). Крах абсолютного рационализма
гегелевской системы закономерен и обусловливает
последующее господство отрицательных направлений:
материализма в теоретической и «инстинктуализма» в практической
философии. В работе «Откуда нигилизм?» выступил
против нигилистической критики «предрассудков» —
«суждений, принятых без достаточного основания» («Русь»,
1884, № 24, отд. изд. 1904). Гиляров-Платонов полагал,
что определяемым т. о. предрассудком может быть названа
любая система убеждений, в т. ч. и мировоззрение
нигилистов, но «предрассудки», освященные исторической
традицией, обладают нравственным преимуществом над
воззрениями и идеями более позднего происхождения.
Гиляров-Платонов разрабатывал также собственную
экономическую теорию («Основные начала экономии», 1889),
занимался исследованиями в области славянского
языкознания («Экскурсия в русскую грамматику», 1904).
Соч.: Из пережитого, ч. 1—2. М., 1886; Вопросы веры и Церкви.
Сб. статей 1868-1887 гг., т. 1-2. М., 1905-06.
Лит.: Шаховской #. В. Памяти Н. П. Гилярова-Платонова.
Ревель, 1893; Неопознанный гений. Памяти Никиты Петровича
Гилярова-Платонова, сост. С. Ф. Шарапов. М., 1903.
Б. В. Мелсуев
ГИНКМАР(Hincmarus) (ок. 806-21 декабря 882)
архиепископ Реймсский, политик, историк, глава франкской
церкви. Ученик Гильдуина из Сен-Дени, первого
переводчика «Ареопагитик». В каролингских распрях
поддерживал Карла Лысого, который назначил его архиепископом
Реймса в 845. Один из инициаторов и активных
участников спора о божественном предопределении, когда вместе с
Рабаном Мавром он выступил против Готшалка. Основная
идея его полемических работ: Бог предопределяет только к
спасению, предопределение грешников к аду означает, что
Бог творит грех. Писал о природе Троицы, о евхаристии
(верил в тождественность евхаристического и
исторического тела Христа), о почитании образов Спасителя и
святых. Работы по каноническому праву (о разводе Лотаря II
и Теутберги, против независимости епископов от
метрополий). Единство империи видел в единстве Церкви.
Соч.: MPL, 1.125.
Лит.: Devisse J. Hincmar, archeveque de Reims 845-82, 3 vols. Geneva,
1975; Davis L. Hincmar of Rheims as a Theologian of the Trinity —
«Traditio», 1971,27,455-468.
В. В. Петров
ГИПАТИЯ(‘Улатла) из Александрии (ок. 370-415) —
греческий математик, астроном, философ-неоплатоник. Дочь
математика и астронома Феона Александрийского, сестра
математика Епифания. Приблизительно с 400 преподавала
философию, математику, астрономию и механику в
александрийском Мусейоне. Основные сочинения (возможно,
сохранились во фрагментах как интерполяции):
комментарий на «Арифметику» Диофанта (в 13 кн.), комментарий
на «Конические сечения» Аполлония из Перги (в 8 кн.),
«Астрономический канон» (комментарий на третью книгу
«Математического сочинения» Птолемея). Традиционно
считается, что Типатия была растерзана толпой христиан,
настроенных против женщины-философа епископом
Кириллом Александрийским.
Лит.: Hoche К Hypatia, die Tochter Theons. — «Philologus», 1816,15,
S. 439ff.; RistJ. M. Hypatia. — «Phoenix», 1965,19, p. 214-225.
M. Л. Хорьков
ГИПЕРТЕКСТ— организационная надстройка над
текстом, позволяющая рассматривать его в различных
структурных представлениях. Гипертекст позволяет
наряду с линейным чтением текста (слева направо, строка
за строкой) двигаться и по другим структурным схемам,
находить и выбирать определенные фрагменты,
расположенные в различных частях текста. Гипертекстовая
527
организация крупных массивов информации не только
делает их обозримыми и облегчает оперирование с ними,
но и позволяет извлекать из них такие сведения,
которые специально не закладываются в них при их
создании. Задолго до распространения термина «гипертекст»
функции такой надстройки в научных текстах выполнял
справочный аппарат: оглавление, предметный и именной
указатели, перекрестные ссылки, отсылки к литературе,
список иллюстраций и т. д.
Взрыв интереса к идеям гипертекста и разработке средств,
обеспечивающих его формирование и использование,
связан с развитием современных информационных технологий.
Эффективность информационной системы зависит в
первую очередь от тех возможностей, которые она представляет
пользователю в поиске нужной ему информации и доступе к
ней. Соответственно были расширены как представления о
тексте и документе (в этом качестве может выступать любой
источник информации, база данных с миллионами единиц
информации), так и представление о гипертексте (оно было
положено в основу реляционных и сетевых систем
управления информационными массивами).
В настоящее время на основе гипертекста строятся все
электронные издания (журналы, учебники, библиотеки
и т. д.). Наиболее впечатляющей демонстрацией
возможностей гипертекстовых технологий является «всемирная
паутина» (WWW — World Wide Web), которой пользуются
участники сети INTERNET. С помощью «всемирной
паутины» миллионы пользователей сети оказываются в
состоянии найти и получать доступ к самым различным
источникам информации — от индивидуальной «домашней
страницы» до мощных информационных банков (напр.,
Библиотека Конгресса США).
Э. М. Мирский
ГИПОСТАЗИРОВАНИЕ(от греч. тжоотаоц — сущность,
субстанция) — наделение самостоятельным
существованием в пространстве и времени абстрактных
сущностей — признаков и классов. Гилостазирование возникает
при обсуждении современной проблемы универсалий —
вопроса о том, чему в действительности соответствуют
абстрактные термины («идея», «число», «равенство»,
«белизна») и предикатные переменные. Гипостазирование
основано на игнорировании качественной разницы между
предметами (индивидами, конкретами, партикулярами),
способными к самостоятельному существованию в
пространстве-времени, и их признаками (абстрактами,
универсалиями), существующими лишь в составе предметов.
Различают два вида гипостазирования. Первое характерно
для платонизма и сводится к утверждению, что абстрактные
сущности (универсалии) существуют самостоятельно —
в реальном или «надмировом» пространстве. (Шуточный
пример такого гипостазирования — улыбка Чеширского
кота, остающаяся, когда кот исчезает.) Другой вид
гипостазирования отождествляет предмет с одним из его
признаков, при этом трактует его как признак только в границах
интервала гипостазирования, задаваемого целями
исследования. Гипостазированию противостоит номинализм,
отрицающий не только реальность абстрактных
сущностей, но и правомерность задающих их абстрактных
терминов и предикатных переменных.
Г.Д.Левин
ГИПОТЕЗА(от греч. тжобеоц — основа,
предположение) — научное допущение или предположение,
истинностное значение которого неопределенно. Различают
гипотезу как метод развития научного знания,
включающий в себя выдвижение и последующую
экспериментальную проверку предположений, и как структурный
элемент научной теории.
Зарождение метода гипотез исторически связано с
ранними этапами развития античной математики.
Древнегреческие математики широко применяли в качестве
метода математического доказательства дедуктивный
мысленный эксперимент, включавший в себя выдвижение
гипотез и вывод из них с помощью аналитической дедукции
следствий с целью проверки правильности
первоначальных догадок. Принципиально иной подход к гипотезе
был предложен Платоном, который рассматривал ее как
посылки разработанного им аналитико-синтетического
метода доказательства, способного обеспечить
абсолютно истинный характер вывода. Подобное понимание
эвристической роли гипотезы было отвергнуто
Аристотелем, концепция которого исходила из невозможности
использования гипотез как посылок силлогистического
доказательства (поскольку в качестве последних мыслились
лишь общие, необходимые и абсолютные истины), что
обусловило последующее негативное отношение к
гипотезам как форме недостоверного или вероятного знания. В
античной науке и естествознании Нового времени метод
гипотез применялся в основном лишь в неявной, скрытой
форме в рамках др. методов (в мысленном эксперименте,
в генетически-конструктивном и индуктивном методах).
Об этом свидетельствуют «Начала» Евклида и статика
Архимеда, а также история формирования механики
Галилея, теория Ньютона, молекулярно-кинетические теории
и др. Лишь в методологии и философии кон. 17 — нач. 19 в.
в процессе осмысления успехов эмпирических
исследований постепенно стала осознаваться эвристическая роль
метода гипотез. Однако ни рационалистическому, ни
эмпирическому направлениям в классической методологии
и философии не удалось обосновать необходимость
гипотез в научном познании и преодолеть
противопоставление гипотез и закона. Так, напр., Кант ограничил сферу
применения научных гипотез узкой областью сугубо
эмпирических исследований, приписав методу гипотез
вспомогательный, подчиненный статус по отношению к
априорному знанию как знанию безусловно всеобщих и
необходимых истин.
В 70—80-х гт. 19 в. Ф. Энгельс на основе принципиально
нового понимания гносеологического статуса законов и
теорий как относительно истинных утверждений
ограниченной общности обосновал роль научных гипотез не
только в процессе накопления и систематизации
эмпирического материала, но и на этапах уточнения,
модификации и конкретизации экспериментальных законов и
теорий. Рассматривая гипотезу как форму «развития
естествознания, поскольку оно мыслит» (Маркс К. и
Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 555), Энгельс выдвинул положение о
взаимосвязи гипотез с законами и теориями как формами
относительно истинного знания.
Научная гипотеза всегда выдвигается в контексте развития
науки для решения конкретной проблемы с целью
объяснения новых экспериментальных данных либо устранения
противоречий теории с отрицательными результатами экс-
528
ГИПОТЕТИКО-ДЕДУКТИВНАЯ МОДЕЛЬ
периментов. Замена гипотезы в процессе развития науки
другой, более подходящей, не означает признание ее
ложности и бесполезности на определенном этапе познания:
выдвижение новой гипотезы, как правило, опирается на
результаты проверки старой (даже в том случае, когда эти
результаты были отрицательными). Поэтому выдвижение
гипотезы в конечном итоге оказывается необходимым
историческим и логическим этапом становления другой,
новой гипотезы. Напр., разработка Планком квантовой
гипотезы опиралась как на выводы, полученные в рамках
классической теории излучения, так и на отрицательные
результаты проверки его первой гипотезы. Рассмотрение
истины как процесса, взятого вместе с результатом,
приводит к выводу, что любой относительно завершенный этап
познания, выступающий в форме относительных истин
(экспериментальных законов, теорий), не может быть
оторван от процесса собственного становления. Развитие
теорий и построение прикладных моделей всегда требует
введения ряда вспомогательных гипотез, которые образуют с
исходной теорией одно целое, взаимно подкрепляя друг
друга и обеспечивая прогрессирующий рост научного
знания. Так, в частности, применение квантовой механики в
качестве теоретической основы предсказания свойств
различных химических веществ оказывается невозможным
без введения специальных гипотез.
В качестве научных положений гипотезы должны
удовлетворять условию принципиальной проверяемости,
означающему, что они обладают свойствами фальсифицируе-
мости (опровержения) и верифицируемости
(подтверждения). Однако наличие такого рода свойств является
необходимым, но не достаточным условием научности
гипотез. Свойство фальсифицируемости достаточно строго
фиксирует предположительный характер научных
гипотез. Ограничивая универсальность предыдущего знания, а
также выявляя условия, при которых возможно сохранить
частичную универсальность того или иного утверждения
о законах, свойство фальсифицируемости обеспечивает
относительно прерывный характер развития научного
знания. Верифицируемость гипотезы позволяет установить и
проверить ее относительно эмпирического содержания.
Наибольшую эвристическую ценность представляет
собой подтверждение такими фактами и
экспериментальными законами, о существовании которых невозможно
было предположить до выдвижения проверяемой
гипотезы. Так, напр., предложенная Эйнштейном в 1905
квантовая гипотеза спустя почти десятилетие была подтверждена
экспериментами Милликена. Свойство
верифицируемости служит эмпирической основой процессов
становления и развития гипотезы и других форм
теоретического знания, обусловливая относительно непрерывный
характер развития науки. Вместе с тем методологическое
значение имеет вероятностная или сравнительная оценка
соперничающих гипотез по отношению к классу уже
установленных фактов.
Эвристическая роль метода гипотез в развитии научного
знания нашла отражение в гипотетико-дедуктивных
теориях, представляющих собой дедуктивно организованные
системы гипотез различной степени общности. Такие
теории являются неполными, что открывает возможности для
их расширения и конкретизации за счет дополнительных
гипотез, прикладных моделей. Все это в конечном итоге
обеспечивает достаточную широту и гибкость применения
гипотез и других развитых форм теоретического знания
для отражения сложных объектов и процессов
объективной реальности.
Лит.: Рузавин Г. И. Методы научного исследования. М., 1974; Он
же. Научная теория. Логико-методологический анализ. М., 1978;
Баженов Л. Б. Строение и функции естественнонаучной теории.
М., 1978; Меркулов И. П. Научная революция и метод гипотез.—
«ВФ», 1979, № 8; Он же. Гипотетико-дедуктивная модель и
развитие научного знания. М., 1980; Он же. Метод гипотез в истории
научного познания. М., 1984.
И. Я. Меркулов
ГИПОТЕЗАAD HOC (от лат. ad hoc — к этому, для
данного случая) — предположение, выдвинутое с целью
решения стоящих перед испытываемой теорией проблем
и логически не связанное с ее основными постулатами и
положениями. Предсказание новых фактов и адаптация к
полученным экспериментальным данным — это наиболее
важные проблемы, с которыми сталкивается любая
научная теория. Решение этих проблем в принципе
невозможно без развития ее исходной структуры путем введения
дополнительных гипотез, построения частных теорий и
специальных моделей. Не все предсказания теории и попытки
адаптировать ее к полученным экспериментальным
данным удовлетворяют общепризнанным метатеоретическим
критериям научности и оказываются успешными. Более
того, ученые иногда намеренно идут на нарушения этих
критериев, прибегая к помощи ad hoc гипотез. Некоторые
ad hoc гипотезы, напр., вообще не обладают никаким
дополнительным теоретическим содержанием по сравнению
с исходной теорией, но они временно обеспечивают этой
теории некоторые важные прагматические преимущества
(достаточную степень согласованности с новыми
экспериментальными данными и т. д.). С другой стороны, ad
hoc
