раскола, вызванного отпадением от общей веры хариджитов и шиитов. Суннитов также можно определить как ревнителей традиции; к числу суннитов принадлежат приверженцы таких радикальных в своем традиционализме идеологий, как мазхаб ханбалитов и ваххабизм.
Глава Корана. Текст Корана разделен на 114 сур различной длины. Первую суру «ал-Фатиха» обязан знать наизусть (на арабском языке) каждый мусульманин.
СУФИИ
Мистико-аскетическое направление в исламе, учившее о необходимости поиска сокровенного знания как пути к Богу. Один из столпов суфизма Мухйи ад-Дин ибн Араби писал: «Люди выработали различные верования в Бога, а я охватываю взором их все. Глаз верующего различает лишь истину своей веры. Тот, кто привязывает Бога к определенной вере, отрицает Его в любой вере, отличной от той, с которой он Его связал, но тот, кто освобождает Бога от подобной привязи, вовсе не отрицает Его, а утверждает Его в каждом обличье, в каком Бог воплощается».
Полнота знаний о Боге дана лишь обладателям сокровенного знания, которые «растворяются» в Божестве.
Т
ТАВАФ
Часть ритуалов паломничества, семикратный обход Каабы по направлению движения солнца: первые три круга пробегаются, остальные проходятся размеренным шагом.
ТАКБИР
Молитвенная формула, произнесение фразы «Аллах акбар!» («Аллах велик!»).
ТАКИЙА
Элемент учения шиитов, «благоразумное скрывание веры». Придерживаясь этого принципа, шиит в обществе суннитов может выдавать себя за суннита, в обществе христиан — за христианина и т. д.
ТАРИКАТ
Буквально «братство пути». Общее наименование суфийских братств.
ТАСАВВУФ
Оригинальное арабское наименование учения суфиев. ТАУРА
Священный текст, ниспосланный Аллахом пророку Мусе для приобщения к истинной вере евреев; Тора.
ТАУХИД
Принцип единобожия.
ТАФСИР
Толкование Корана. Согласно установившемуся в исламе мнению о несотворенности Корана (это положение отрицали, к примеру, мутазилиты) считается, что оригинальный текст Корана не поддается переводу, поскольку человек не способен повторить Божественное чудо. Поэтому переводы Корана на другие языки считаются не более чем «переводами смыслов», или толкованиями.
Литература коранических комментариев весьма обширна. По преданию, начало этой традиции положил двоюродный брат Пророка Мухаммада Абдаллах ибн Аббас. Среди наиболее известных толкователей Корана — Мухаммад ат-Табари, Ахмад ас-Саалиби, Махмуд аз-Замахшари, Абдаллах ал-Байдави, Джалал ад-Дин ал-Махалли и Джалал ад-Дин ас-Суйути.
Богословы-шииты используют метод образного истолкования (тавил), позволяющий находить в Коране сокровенные смыслы. Сунниты, сторонники буквального толкования текста Корана, не отрицают метод тавил, но полагают, что право на него есть только у наиболее уважаемых факихов — или только у самого Бога. Суфии принимают тавил и толкуют Вселенную как грандиозный Коран, чей смысл доступен лишь избранным.
Мусульманские богословы разработали свод правил написания тафсира, исходя из слов Мухаммада: «Тот, кто говорит о Коране, не имея знаний, готовит себе место в адском пламени». Человек, который собирается толковать Коран, должен:
— быть богобоязненным и благочестивым;
— обладать обширными и глубокими познаниями в арабском языке;— быть сведущим в риторике;
— обладать обширным и глубоким знанием литературы хадисов и науки о хадисах;
— быть в состоянии различать достоверные и недостоверные хадисы и хадисы с сильным и слабым иснадом;
— обладать глубоким знанием причин ниспослания отдельных аятов;
— обладать обширным знанием причин отмены одного стиха другим;
— обладать хорошим знанием принципов фикха;
— иметь познания в искусстве декламации Корана. Тем, кто приступает к тафсиру, обычно напоминают
слова халифа Омара ибн ал-Хаттаба, сказавшего: «Будут люди, которые станут спорить с вами, приводя в доказательство Коран. Вы должны ответить им с помощью хадисов, потому что у сподвижников Сунны — лучшее знание Книги Аллаха».
У
УВАЙСИ
Аскеты-проповедники, получившие сокровенную мудрость от духа того, кому Аллах ниспослал откровение. Свое название эти проповедники получили по имени йеменского аскета Увайса ал-Карани, о котором традиция утверждала, что он унаследовал духовный опыт Пророка Мухаммада.
УЛАМА (УЛЕМЫ)
Буквально «знающие веру». Знатоки Корана и Сунны, обладающие глубокими познаниями в нормах богословия и мусульманского права. Это отнюдь не духовенство в привычном, европейском понимании данного слова, хотя в некоторых мусульманских странах улама называют именно духовных руководителей.
В Османской империи существовала должность шейх ал-ислам, «главного сведущего в исламе».
УММА
Мусульманская община, первоначально состоявшая из земляков Мухаммада. После Хиджры к этим людям (мухаджирам) примкнули жители Медины, принявшие ислам (ансары). С той поры община неуклонно расширялась, и сегодня ее численность составляет свыше 1 миллиарда человек.
Вероятно, во избежание путаницы корректнее говорить о двух уммах — об общине Мухаммада и праведных халифов и о мусульманском обществе в современном понимании этого термина. При этом необходимо помнить, что умма как социокультурный и религиозный феномен оставалась и остается единой.
УМРА
Малое паломничество в Мекку, включающее в себя очищение, переход в состояние ихрам, семикратный обход Каабы, испитие воды из священного источника Замзам и исполнение обряда сай в память о страданиях Хаджар и Исмаила (то есть семикратное пробегание между холмами ас-Сафа и ал-Марва).
УРАЗА-БАЙРАМ
См. Ид ал-фитр
Ф
ФАКИХ
Знаток мусульманского права.
ФАТВА (ФЕТВА)
Разъяснение по вопросам шариата, выносимое муфти.
ФАТИМА
Дочь Пророка Мухаммада и супруга Али ибн Абу Талиба. По учению шиитов, потомки Фатимы и Али имеют исключительное право возглавлять умму.
ФАТИХА
Первая сура Корана, название которой переводится как «Открывающая». Знать эту суру наизусть на арабском языке обязан каждый мусульманин.
ФИКХ
Мусульманское право. Фикх основан на шариате, представляющем собой свод установлений юридического свойства, изложенных в Коране и Сунне. В этих двух источниках мусульманского права зафиксированы нормы, как регулирующие порядок исполнения религиозных обязанностей (ибадат), так и определяющие характер взаимоотношений мусульман (муамалат). Считается, что шариат дан человеку Аллахом раз и навсегда, а фикх возникает из толкования спорных вопросов, способных вызвать затруднения у самых образованных и благочестивых людей.
Помимо Корана и Сунны, фикх опирается на два метода толкования — согласное мнение уважаемых лиц (иджма) и суждение по аналогии (кийас).
ФИРАУН
Царь Египта, притеснявший тех, кто верил в единого Бога. Он всячески препятствовал пророку Мусе, посланному с проповедью к сынам Израиля, и был в конце концов наказан Аллахом. Как сказано в Коране:
«И возгордился он и его войска на земле без истины и думали, что они к Нам не будут возвращены.
И схватили Мы его и его войска и бросили их в море. Посмотри, каков был конец тиранам!» (28:39–40).
Х
ХАБАР
У шиитов предание о деяниях и речениях Пророка Мухаммада, Али ибн Абу Талиба и других имамов. Совокупность хабар носит название Ахбар.
ХАВВА
Первая женщина, супруга Адама. По преданию, была сотворена из ребра Адама. Коран упоминает Хавву, не называя ее по имени: «А ты, Адам, поселись ты и жена твоя в раю; питайтесь, чем хотите, но не приближайтесь к этому дереву, а то вы окажетесь несправедливыми!» (7:18).
ХАДАРАТ
В суфизме общие собрания, во время которых совершался зикр.
ХАДЖ (ХАДЖЖ)
Один из пяти столпов ислама, паломничество в Мекку, которое в течение жизни обязан совершить всякий мусульманин, достигший совершеннолетия и не имеющий противопоказаний к такому путешествию по здоровью. По мнению шафиитов, человек может отправить вместо себя «заместителя». К паломничеству не допускаются слабоумные, не способные оплатить расходы, а также незамужние женщины. Собственно хадж представляет собой большое паломничество, которое включает в себя ритуал малого паломничества (умра), дополненный молитвами у горы Арафат, побиванием дьявола (бросанием камешков в столб, олицетворяющий Иблиса), жертвоприношением в долине Мина и еще одним обходом Каабы.
ХАДЖИ
Человек, совершивший хадж (большое паломничество) в Мекку. Такой человек получает право носить зеленую чалму и именоваться хаджи.
ХАДИДЖА
Старшая жена Мухаммада. С нею первой Мухаммад поделился ниспосланным откровением, и она первая приняла ислам.
ХАДИСЫ
Предания о жизни, деяниях и поступках Пророка Мухаммада, передаваемые от пересказчика к пересказчику. Чем ближе первый рассказчик хадиса был к Пророку по степени родства или по положению в общине, тем более достоверным признается хадис. Наиболее достоверные хадисы составляют Сунну — Священное Предание ислама.
Буквально «заместитель». Титул преемников Мухаммада во главе мусульманской общины. Первые халифы звались праведными (ал-хулафа ар-рашидун). В дальнейшем халифами стали называть правителей государства, которое само получило название «халифат», то есть «находящееся под управлением халифа».
Кроме того, халифами в суфийских общинах называют заместителей шейха.
Мусульманское государство, возглавляемое халифом. В истории известны Арабский халифат, халифат Аббасидов, халифаты Фатимидов в Египте и Сефевидов в Иране, Кордовский халифат Альморавидов.
ХАНАКА
В суфизме постоялый двор и одновременно обитель, своего рода монастырь. Ханака сыграли значительную роль в образовании суфийских братств.
ХАНАФИТЫ (ХАНИФИТЫ)
Один из мазхабов в мусульманском праве, получивший название по имени своего основоположника Абу Ханифы. Ханафиты опираются на Коран, а Сунну признают независимым источником сведений лишь после тщательного отбора хадисов, и принимают в качестве авторитетного свидетельства обычное (местное) право. Ханафитский мазхаб распространен в Турции, на Балканах и на Кавказе, в Индонезии и на полуострове Индостан.
ХАНБАЛИТЫ
Один из мазхабов в мусульманском праве, получивший название по имени своего основоположника Ахмада ибн Ханбала. Это наиболее традиционалистский среди всех мазхабов, отвергающий калам и прочие «нечестивые нововведения» (бида). На основе ханбалитского мазхаба возникло движение ваххабитов.
ХАНИФЫ
В доисламской Аравии проповедники единобожия, отвергавшие племенных богов и идолов, но не причислявшие себя ни к христианам, ни к иудеям. Традиция называет первым ханифом пророка Ибрахима.
ХАРИДЖИТЫ
Буквально «отделившиеся». Направление в исламе, возникшее во время споров о власти халифа. Основу движения составили бывшие сторонники Али ибн Абу Талиба, покинувшие своего полководца, когда тот согласился заключить перемирие с наместником Сирии Муавийей. В отличие от суннитов, поддерживавших преемственность власти халифов, и шиитов, полагавших, что власть должна передаваться по наследству среди потомков Мухаммада, хариджиты выступали за выбор халифа из числа наиболее достойных людей, вне зависимости от их положения в обществе.
ХАРУН АР-РАШИД
Наиболее известный среди правителей Арабского халифата. Свою известность этот халиф приобрел во многом благодаря сказкам сборника «Тысяча и одна ночь», которые прославили его на весь мир. В европейской «восточной» традиции имя Харуна ар-Рашида со временем сделалось нарицательным обозначением богатого, справедливого, но склонного к авантюрам правителя.
ХАРУТ И МАРУТ
Ангелы, не выдержавшие испытания земными соблазнами и за это заключенные в глубокий колодец в Вавилоне. Из этого колодца они раскрывают тайные знания людям, которые к ним приходят, но предупреждают при этом, что за полученные знания придется держать ответ перед Аллахом. Считается, что через Харута и Марута Аллах испытывает людей. ХАТМ
В суфизме ритуальная практика, декламация в определенном порядке и количестве отдельных сур из Корана. Считалось, что совершение хатма позволяет приблизиться к Божеству.
ХИДЖРА
Переселение Пророка Мухаммада и его сподвижников из Мекки в Медину, состоявшееся в сентябре 622 года. При втором праведном халифе Омаре ибн ал-Хаттабе эта дата была принята в качестве основы нового мусульманского летосчисления, также получившего наименование Хиджра.
ХИСБА
Буквально «счетная палата». Учреждение, следившее за соблюдением религиозных и моральных предписаний наряду с шариатскими судами. Возглавлял это учреждение мухтасиб.
ХУСАЙН
Младший сын четвертого праведного халифа Али ибн Абу Талиба, погибший в столкновении с отрядом халифа Йазида I из династии Омейядов. В память об этом событии шииты ежегодно справляют десятидневный траур по Хусайну (Ашу-ра). Могила Хусайна в иракском городе Кербела является одной из важнейших святынь шиитов. Саму Кербелу иногда называют Мадинат ал-курб ваал-бала — Город скорби и беды.
ХУТБА
