Юлиус (Ebbinghaus, Julius; 1885–1981) — философ; с 1921 г. — приват-доцент, а с 1926 г. — профессор во Фрайбурге; впоследствии профессор в Ростоке и Марбурге. Первоначально был гегельянцем, а затем — строгим кантианцем.

[88]

Вебер Марианна (Weber, Marianne; 1870–1954) — жена Макса Вебе-ра, «жизнеописание» которого она написала в 1920-е гг. («Мах Weber. Ein Lebensbild», Tubingen 1926). С1898 г. участвовала в женском движении, а в 1919–1923 гг. была первым председателем Союза немецких женских обществ; в рамках этой деятельности написала ряд трудов; «Ehefrau und Mutter in der Rechtsentwicklung. Eine Einfuhrung», Tubingen 1907, считается наиболее важным из них. Марианна Вебер близко дружила с семьей Ясперс.

[89]

Гете. Фауст, ч. I, Пролог на небесах, 329. Перев. Н. Холодковского

[90]

Хайдеггер Фриц (Heidegger, Fritz; 1894–1980) — младший брат Хай-деггера, жил в Мескирхе (банковский служащий), расшифровал многие рукописи Хайдеггера и сам проявлял большой интерес к философии и теологии; веселый, остроумный человек (см.: Ein GeburtagsbrTef des Bruders // Martin Heidegger — zum 80. Geburtstag von seiner Heimatstadt Mebkirch», Frankfurt a. M. 1969, S. 58–3.

[91]

Судя по дневниковым записям хижины, он находился в Тодтнауберге до 6 октября.

[92]

Относится к сообщению Ясперса, которое в архивах Хайдеггера не обнаружено.

[93]

Афру Гайгер.

[94]

Классические филологи Марбурга: Эрнст Маас (Ernst Maab), Теодор Бирт (Theodor Birt), Эрнст Ломмач (Ernst Lommatzsch), Пауль Фридлендер (Paul Friedlander).

[95]

В архивах Хайдеггера не найдено (возможно, более раннее письмо).

[96]

В зимнем семестре 1925/26 г. Ясперс читал лекции «Философия религии (в т. ч. психология религии)».

[97]

Семинары для старших студентов были посвящены Гегелю («Логика»), для начинающих — «Критике чистого разума» Канта.

[98]

В архиве Хайдеггера отсутствует.

[99]

Фотографию.

[100]

В архиве Хайдеггера отсутствует.

[101]

Общество поддержки немецкой науки (Notgemeinschaft der deutschen Wissenschaft) было создано в 1920 г. по инициативе Фридриха Шмидт-Отга (Friedrich Schmidt-Ott), в то время министра по делам культов Пруссии, и лауреата Нобелевской премии Фрица Хабера (Fritz Haber) в целях поддержки наук, в особенности молодых научных кадров. Членами его были пять немецких академий и все университеты, входящие в Объединение высших учебных заведений. После Второй мировой войны Общество и ученый совет были преобразованы в Немецкое научно-исследовательское объединение (Deutsche Forschungsgemeinschaft), федеральное правительство и земли совместно занимались финансированием исследований.

[102]

Майер Генрих (Maier, Heinrich; 1867–1933) — философ, профессор Берлинского университета. Представитель критического реализма, исследователь Аристотеля.

[103]

Виндельбанд Вольфганг (Windelband, Wolfgang; 1886–1945) — историк, профессор; в ту пору в ранге министериальрата был референтом по университетским кадрам в министерстве науки, искусства и народного образования Пруссии.

[104]

«Бытие и время» («Sein und Zeit») было опубликовано в VIII т. ежегодника «Jahrbuch fur Philosophie und phanomenologische Forschung» (Halle a. d. S. 1927, S. l— 438) и посвящено Эдмунду Гуссерлю. Теперь в GA Bd. 2, вместе с пометками Хайдеггера из так называемого «экземпляра из хижины» (hrsg. von F.-W. v. Herrmann, Frankfurt a. M. 1977; Tubingen, 16.1986). На подаренном Гуссерлю экземпляре — цитата из Лессинга: «Величайшая ясность всегда была для меня наивысшей красотой».

[105]

Огто Вальтер Ф. (Otto, Walter F.; 1874–1958) — философ и филолог-

классик; профессор в Вене, Франкфурте-на-Майне и Тюбингене. Работы: «Die Gotter Griechenlands», Bonn 1929, и др.

[106]

Йегер Вернер (Jaeger, Werner, 1888–1961) — историк философии и филолог-классик; профессор в Берлине и Гарварде. Основные работы: «Aristoteles», Berlin 1923; «Paideia — Die Formung des griechischen Menschen», Berlin u. Leipzig 1934–1947,3 Bde*, и др.

[107]

На Шеффелышрассе жил Генрих Риккерт.

[108]

Речь идет о книге «Schellings Philosophie», изданной в Берлине.

[109]

Шеллинг Фр., «Философские исследования о сущности человеческой свободы».

[110]

В архиве Ясперса не сохранилось.

[111]

Вайс Елена (Wei?, Helene) — ученица Хайдеггера, работала над Аристотелем; с приходом к власти нацистов покинула Германию. Диссертация: «Причинность и случай в философии Аристотеля» — «Kausalitat und Zufall in der Philosophie des Aristoteles», Basel 1942. В предисловии благодарит Хайдеггера за предоставленную возможность знакомства с его неопубликованными работами.

[112]

Кристеллер Пауль Оскар (Kristeller, Paul Oskar; род. 1905) — ученик Хайдеггера и Ясперса, философ; хотел защититься под руководством Хайдеггера, в 1933 г., покинув Германию, переехал в Италию (там выпустил работу о Фичино), а в 1939 г. — в США; профессор Колумбийского университета. Основные интересы: античность, Возрождение и ранний период нового времени.

[113]

Ни рукописи, ни машинописного экземпляра прочитанной в 1926 г. лекции «О сущности истины» («Vom Wesen der Wahrheit») в архиве Хайдеггера не найдено. Вероятно, Хайдеггер подготовил ее на основе своей лекции зимнего семестра 1925/26 г. «Логика. Вопрос об ис-

‘Русск. перев.: «Пайдейа», М, 1998.

тине» («Logik. Die Frage der Wahrfieit», GA Bd. 21, hrsg. von W. Biemel, Frankfurt a. M. 1976), а свои заметки впоследствии уничтожил. Прочитанную в 1926 г. лекцию не следует пугать с лекцией 1930 г., полностью переработанной, но имеющей то же заглавие (Frankfurt a.M. 1943, а также в: GA Bd. 9; Wegmarken. Hrsg. von F.-W. Henmann, Frankfurt a. M. 1976)…

[114]

В архиве Хайдеггера не найдено.

[115]

По сообщению Кристеллера (1988), в то время он из-за финансовых соображений вынужден был подготовить диссертацию как можно быстрее, но затем вернулся к Хайдеггеру (1931), который в качестве темы для защиты одобрил платонизм Марсилио Фичино. В 1932 г. для ее написания Кристеллер получил стипендию Общества поддержки немецкой науки.

[116]

Имеется в виду печатание работы «Бытие и время».

[117]

Беккер Карл Генрих (Becker, Carl Heinrich) — министр по делам культов Пруссии, см. прим. 47 к письму [13].

[118]

В Сильваплану (ср.: Husserl-Chronik, Denk- und Lebensweg Edmund Husserls von K. Schuhmann, Den Haag 1977, S. 308).

[119]

Летом Энно Э. Ясперса (Jaspers, Enno E.; 1889–1931), брата Карла Ясперса, пришлось на время поместить в приют св. Георгия для душевно- и нервнобольных в Эллене (Бремен).

[120]

Штёрринг Густав (Storring, Gustav; 1860–1946) — философ и психолог, с 1896 г. — приват-доцент в Лейпциге, в 1902–1911 гг. — ординарный профессор философии в Цюрихе, затем в Страсбурге, а в 1914–1927 гг. в Бонне. Как психолог-экспериментатор, Штёрринг был учеником Вильгельма Вундга (Wilhelm Wundt). Работы о процессах мышления, чувствах, а также систематическое изучение душевной жизни в норме и патологии послужили основой реалистической теории познания, с позиций которой он критиковал фрайбургскую (баденскую) школу неокантианства. Его философские работы, вплоть до самых поздних, находились под влиянием психологии.

[121]

Венчер Макс (Wentscher, Мах; 1862–1942) — с 1897 г. приват-доцент в Бонне, с 1904 г. — внештатный профессор в Кенигсберге, в 1907 г. в Бонне, там же с 1918 г. — ординарный профессор. В 1933 г. отправлен в отставку. Его работы, сосредоточенные главным образом на этических проблемах, находились, в частности, под влиянием Рудольфа Германа Лотце (Rudolf Hermann Lotze).

[122]

Ротхаккер Эрих (Rothacker, Erich; 1888–1965) — с 1924 г. профессор философии в Гейдельберге, с 1928 г. — в Бонне. Его работы посвящены главным образом логике и систематике гуманитарных наук. О его гейдельбергском периоде см.: Rothacker K, «Heitere Erinnerungen», Frankfurt a. M. / Bonn 1963, S. 57 ff.

[123]

Карл Генрих Беккер.

[124]

В архиве Хайдеггера не найдено.

[125]

Гегель, Предисловие к «Феноменологии духа»: «Знакомое вообще именно потому, что оно знакомо (bekannt), оказывается не познанным (erkannt). Это наиболее распространенное самозаблуждение, как и заблуждение других, предполагающих в познании нечто как знакомое и удовлетворяющихся этим; при всей этой болтовне такое знание, не знающее, что с ним происходит, не двигается с места» (WW. И,25).

[126]

Риккерта.

[127]

В архиве Хайдеггера не найдены.

[128]

Виндельбанд Вильгельм (Windelband, Wilhelm; 1848–1915) — философ, представитель фрайбургской (баденской) школы неокантианства, историк философии. Работы: Geschichte der abendlandischen Philosophie im Altertum, 1888*; Geschichte der neueren Philosophie, Leipzig 1878–1880,2 Bde**; Lehrbuch der Geschichte der Philosophie (1892). Tubingen, 15, — 1957; Geschichte und Naturwissenschaft, Rektoratsrede (1894). Stra?burg, 3,-1904; Uber Willensfreiheit (1910). Tubingen, 4.1923***; Platon. 1900,7, —1923″»; Praludien. Aufeatze und reden zur Philosophie und ihrer Geschichte, 2 Bde. 1884*»».

[129]

Подразумевается «Философия» Ясперса («Philosophie»).

[130]

Дриш Ханс (Driesch/Hans; 1867–1941) — философ, профессор в Лейпциге. Представитель виталистической философии («Philosophie des Organischen», Leipzig 1909,2 Bde).

[131]

Пихлер Ханс (Pichler, Hans; 1882–1958) — философ, профессор в Грайфсвальде, занимал критическую по отношению к неокантианству позицию; выступал за обновление онтологии.

[132]

Манке Дитрих (Mahnke, Dietrich; 1884–1958) — философ, профессор в Марбурге; занимался философией Лейбница («Unendliche Sphare und Allmittelpunkt — Beitrage zur Genealogie der mathematischen Mystik», Halle a. d. Saale 1937)

[133]

Бехер Эрих (Becher, Erich; 1882–1929) — философ и психолог, профессор в Мюнстере и Мюнхене; представитель витализма. Основной труд: «Geisteswissenschaften und Naturwissenschaften», Munchen u. Leipzig 1921.

[134]

Великий герцог Фридрих I Баденский (1826–1907) — в 1852 г. стал принцем-регентом, а в 1856 г. — Великим герцогом. Одним из первых заговорил о немецком национальном единстве под эгидой Пруссии; в политике придерживался либеральных позиций; инициатор реформ выборной системы в Бадене (1904).

[135]

Фишер Куно (Fischer, Kuno; 1824–1907) — философ, в 1850 г. защищался по философии в Гейдельберге; с 1856 г. — профессор философии в Йене, с 1872 г. — снова в Гейдельберге, где преподавал до самой смерти. Начинал как гегельянец, однако своими трудами о Канте дал толчок новой рецепции философии Канта; один из крупнейших историков философии второй половины XDC в., снискавший известность прежде всего блестящим стилем изложения; основной труд: «Geschichte der neueren Philosophie», 10 Bde — «История новой философии».

[136]

Хайдеггер читал курс лекций «Основные проблемы феноменологии» («Die Grundprobleme der Phanomenologie»; теперь в: GA Bd. 24. Hrsg. von Fr.-W. v. Herrmann, Frankfurt a. M. 2,1989), а также вел семинар для старших студентов «Онтология Аристотеля и логика Гегеля» — «Die Ontologie des Aristoteles und Hegels Logik».

[137]

В летнем семестре 1927 г. Ясперс вел семинар по «Феноменологии духа» Гегеля.

[138]

Розенкранц Иоганн Карл Фридрих (Rosenkranz, Johann Caii Friedrich; 1805–1879) — философ, с 1831 г. — профессор в Галле, а с 1833 г. — в Кенигсберге, один из наиболее видных представителей правого крыла гегельянства. Хайдеггер запрашивал следующие работы: Die Modificationen der Logik, abgeleitet aus dem Begriff des Denkens. Studien Teu 3, Leipzig 1846; Wissenschaft der logischen Idee, Konigsberg 1858–1859,2 Bde.

[139]

400 лет со дня основания Марбургского университета.

[140]

От издательства «Макс Нимайер» Ясперс получил «Бытие и время».

[141]

Относится либо к рождественскому письму, которое не сохранилось (ср. письмо [39] Хайдеггера Ясперсу от 26.12.1926), либо к визиту Хайдеггера в Гейдельберг (1.1.1927). В обоих случаях речь, по всей видимости, шла о «Бытии и времени», которое Ясперс к тому времени знал по чистой корректуре.

[142]

Rosenkranz K., Erlauterungen zu Hegel’s Encyclopadie der philosophischen Wissenschaften//Philosophische Bibliothek, Bd. 34, Berlin 1870.

[143]

Эрдман Иоганн Эдуард (Erdmann, Johann Eduard; 1805–1892) — с 1836 г. профессор в Галле, крупный историк философии («Versuch einer wissenschaftlichen Darstellung der Geschichte der neueren Philosophie», 3 Bde, Leipzig 1834–1853); принадлежал к последователям Гегеля правой ориентации. Ясперс намекает на работу: «Grundri? der Logik und Metaphysik. Funf Vorlesungen», Halle a. d. S. 1841.

[144]

Fischer K., System der Logik und Metaphysik oder Wissenschaftslehre, Heidelberg 1852.

[145]

Подразумевается опубликованное З мая извещение о смерти, где сообщалось, что Йоханна Хайдеггер, урожд.