На этот раз Византийская армия
нанесла тяжелейший удар по позициям персов. Уже спустя несколько месяцев
Сасанидский Иран был вынужден подписать соглашение о возвращении Византии
153
всех захваченных ранее им земель. 190
Окончательная победа византийцев свершилась к 630 году, когда император
Византии Ираклий разбил войско правителя Персии Хосрова II и вошел в Иерусалим,
вернув в Храм «Крест Господень».191
Таким образом, предсказание о победе румов — византийцев в ближайшие
«нескольких лет», ниспосланное Аллахом в Коране, чудесным образом свершилось.
Одним из феноменов упомянутых аятов явилось точное указание места сражения
между византийцами и персами, которое в то время никто не смог бы предугадать, но
более того и сообщение о географических особенностях этого места. В 3-м аяте Суры
«Румы» сообщается, что румы потерпели поражение в самом низком месте Земли.
Арабское выражение этих слов аята – “Адна аль-Ард” в ряде комментариев
переведено как “ближайшая земля”. Однако такой перевод не эквивалентен
приведенному выражению, а является лишь его образным толкованием. Выражение
“эдна”(означает “низкий”) в арабском языке является производным от слова “дэни”,
что, в конечном счете, обозначает “самый низкий”. “Ард”же означает землю. Иными
словами, выражение “эдна эль-ард” означает “самое низкое место Земли”.
Некоторые толкователи Корана предпочитают переводить это выражение как
“ближайшая земля”, подразумевая, что она находится рядом с землями Аравии,
однако основное значение этого слова содержит важный географический факт,
который никоим образом не мог быть известен кому-либо во времена ниспослания
Корана.
Лишь в 20-ом веке геологи установили, что самой низкой точкой на земле
является бассейн озера Лут (или иначе Мертвое море), расположенный на границе
Сирии, Палестины и Иордании. 192
И что удивительно, сражение и тяжелейшее поражение византийцев от персов, во
время которого византийцы утратили контроль над Иерусалимом и лишились символа
веры «Креста Распятия», действительно произошло в бассейне озера Лут, недалеко от
Иерусалима. Окрестности озера Лут, находясь ниже уровня моря на 399 метров,
представляют собой самую глубокую впадину на земной поверхности. 193
Что примечательно, географическое положение окрестностей озера Лута, как
самого низкого места на земле, было установлено совсем недавно, при помощи
современной аппаратуры, способной производить такого рода измерения. Нельзя даже
предположить, чтобы кто-нибудь из людей ранее мог знать, что озеро Лут является
самым низинным участком на всем земном шаре.
И тем не менее, этот район был обозначен в Коране именно как самый “низкий”
от уровня моря участок земной поверхности. Этот факт является еще одним
доказательством того, что Коран – суть единственное, неизмененное откровение
Всевышнего Господа.
МУМИЯ ФАРАОНА
Фараоны Египта, агрессивные и деспотичные правители, в извращенной
политеистической иерархии наделяли себя божественным статусом, заставляя народ
относиться к ним, как к богам.
154
Из-за присущего им консерватизма древние египтяне не желали отходить от
своих языческих верований. К ним приходили посланники Бога, которые призывали к
поклонению одному лишь Аллаху, но фараоново племя вновь возвращалось к
извращенной вере. Тогда Аллах послал пророка Мусу (в Библ. традиции — Моисея)
увещателем к народу Египта, к тому времени повергшему в полное рабство сынов
Израиля и избравшему язычество вместо Истинной веры. Миссия пророка Мусы
заключалась в призыве египтян к религии Истины, а также освобождении сынов
Израилевых из неволи
Однако фараон категорически отверг призыв пророка Мусы. Он обвинил
посланников Аллаха в политическом заговоре и в посягательстве на государственный
строй. Ни фараон, ни его окружение не повиновались призыву Всевышнего Господа,
переданному через достопочтимых пророков Мусу и Харуна.
Горделивое превознесение фараона продолжалось до тех пор, пока он не
столкнулся с истиной смерти. Он обратился с мольбой о спасении и признании Бога
только в тот момент, когда гибель в волнах моря стала неизбежной. В Коране
Всевышний Аллах сообщает о том, как фараон обратился к вере только тогда, когда
страх смерти охватил его:
Мы перевели сынов Исраиля через море. Фараон и его войско с ненавистью и
злобой погнались за ними. Но когда воды обрушились на них и готовы были
поглотить их, (фараон) воскликнул: “Я уверовал, что нет иного божества, кроме
Того, в Кого уверовали сыны Исраиля, и я — из тех, кто предал себя (Его воле)”
(Сура «Йунус», 10:90)
Но Аллах не принял раскаяния фараона в этот миг и не признал искренности его слов
о вере, сказанных перед страхом неминуемой смерти:
[Аллах сказал:] “Только сейчас ты уверовал? Теперь [ты уверовал], но раньше
ты не повиновался [Нам] и был из тех, кто нечесть сеял. Сегодня же Мы спасем
только твое тело, чтобы ты стал назиданием для будущих поколений, и покажем
всем твое тело”. Воистину, многие люди не ведают Наших знамений. (Сура
«Йунус», 10:91-92)
В Коране за 1400 лет до наших дней сообщалось, что тело фараона будет
сохранено как назидание для будущих поколений, то есть тело не должно
подвергнуться тлению за тысячи лет. И действительно, сегодня мумия фараона
Рамзеса, преследовавшего пророка Мусу и народ Израилев, хранится и выставлена на
обозрение в качестве исторического экспоната в усыпальнице фараонов Каирского
музея. Можно предположить, что тело фараона, погребенного волнами моря, было
выброшено волнами на берег, найдено египтянами и мумифицировано, а затем
похоронено в одной из усыпальниц, которые возводились с первого дня восхождения
фараонов на престол.194 Свершилось то, что было предсказано 1400 лет тому назад …
ЗАВОЕВАНИЕ МЕККИ
155
Поистине, Аллах утвердил истинность сна, увиденного Его посланником. Если
на то будет воля Аллаха, вы непременно войдете в Запретную Мечеть в
безопасности и без страха, обрив головы или укоротив волосы свои. Но Аллах
знал то, что вы не знали, и пожелал вам близкую победу еще до этого. (Сура
«Победа», 48:27)
Аят Корана сообщает, что Пророк Мухаммад (с.а.с.) после переселения из
Мекки в Медину, совершенного из-за преследований и угроз физической расправы со
стороны мекканских язычников, однажды увидел сон, в котором мусульмане входили
в Священную обитель в Мекке (Месджиди Харам) в мире и безопасности и совершили
обхождение вокруг Каабы. Пророк Мухаммад сразу же поспешил сообщить эту
радостную весть от Аллаха всем уверовавшим, которые покинули вместе с ним
Мекку. Ведь с тех пор они так и не могли вернуться в родные места, ибо мекканские
язычники были настроены весьма враждебно и не оставляли попыток убийства
верующих даже в Медине.
Вскоре после этого Аллах, дабы укрепить Своего Посланника, ниспослал ему
одно из откровений Корана, в котором сообщил, что сон его был верным и если на то
будет воля Всевышнего, то мусульмане вскоре войдут в Священную обитель Мекки в
мире и радости. И действительно, через очень короткий промежуток времени
политический расклад сил коренным образом изменился. Сначала Пророк Мухаммад
подписал с язычниками Мекки Худайбийское соглашение, ставшее поворотным
моментом в истории становления Ислама, затем очень скоро мусульмане завоевали и
вошли в Мекку. Мусульмане, как и предсказывалось в аяте, вошли победителями в
Запретную Мечеть в Мекке, Священную обитель Каабы.
Однако здесь следует обратить внимание на очень важный момент. Если
внимательно прочитать 27-й аят Суры «Победа», то в нем сообщается, что незадолго
до победы в Мекке мусульмане одержат еще одну победу. И действительно, в 628
году, как и сообщалось в аяте, мусульмане сначала завоевали крепость Хайбар,
находившуюся в руках иудеев, и уже позднее зашли в Мекку.195
Падение Хайбара произвело впечатление не только на жителей самого города, но
и на всех противников Пророка Мухаммада, многие из которых после этой победы
сдавались ему без сопротивления. С завоеванием Хайбара община первых мусульман
стала стремительно расширяться и постепенно преобразовываться в первое
мусульманское государство.
Вот еще некоторые аяты, даровавшие мусульманам благую весть о скором
возвращении в Мекку:
Он — Тот, Кто удержал от вас их руки, а их отвел от ваших рук в долине Мекки
после того, как дал победу вам над ними. Ведь, истинно, Аллах видит все, что
делаете вы. (Сура «Победа», 48:24)
Истинно, Мы даровали тебе явную победу так, чтобы Аллах простил все твои
прошлые и грядущие грехи, завершил Свою милость к тебе и направил тебя на
156
путь праведный и чтобы помог тебе Аллах высшей великой победой. (Сура
«Победа», 48:1-3)
В 76-ом аяте Суры «Ночной перенос» сообщалось, что язычники не смогут более
оставаться в Мекке:
И их намерением было изгнать тебя с этой земли, чтоб (навсегда) ты от нее
был отлучен. Но тогда уж им недолго оставалось пробыть там после тебя.
(Сура «Ночной перенос», 17:76)
Пророк Мухаммад (с.а.с.) через 8 лет после совершения хиджры (переселения)
из Мекки вернулся в этот город победителем. Еще через два года оставшиеся в городе
язычники, не желавшие признавать веру в Единого Бога, покинули Мекку, как и было
предсказано в аяте. Здесь важно отметить еще один важный момент: Пророк
Мухаммад передал своим сподвижникам откровение Всевышнего о скором
освобождении Мекки и радостную весть о победе, когда положение мусульман было
очень тяжелым и далеким от победы. Мекканская знать, состоявшая из язычников,
преследовала их повсюду. Преследуя целью физическую расправу над Пророком и
уверовавшими в него, они поклялись никогда более не впустить Пророка Мухаммада
и мусульман в Мекку. Так что слова Пророка Мухаммада о скорой победе были
восприняты некоторыми людьми, чья вера была слабой и неискренней, с усмешками,
оскорблениями в адрес Пророка и неверием. Но Аллах сделал Своего Посланника
примером совершенного человека, достигшего высоты духа и абсолютной веры в
Бога. Пророк наш всем сердцем уверовал в откровение Аллаха и не допускал в своем
сердце и тени сомнения в истинности слов Всевышнего, разъясняя ее людям. Он
исполнил миссию, возложенную на него Господом, достойнейшим образом и очистил
Каабу от языческих идолов.
И свершение этого великого события в точности так, как было указанно в Коране,
также являет нам еще одно чудо этого откровения Всевышнего Аллаха
ГОРДЫНЯ И ПРЕВОЗНЕСЕНИЕ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ
Так постановили Мы в Писании для сынов Исраиля: “Истинно, вы сотворите
бесчестие на земле дважды, и вне сомнения, превознесетесь вы великим
превознесением. Так, когда пришло время первого из обещаний, Мы послали на
вас рабов Наших, обладающих великой силой, и они, придя, проникли в самые
сокровенные места ваших жилищ. Это было слово, которое должно было
исполнится. Потом Мы вновь дали вам силу и мощь против них: помогли вам
богатством и сыновьями и сделали вас многочисленным народом”. (Сура
Сыны Израилевы, как сообщается нам в Коране, в Суре «Ночной перенос», два
раза породят смуту и бесчестие на земле. Первым бесчестием и коварной смутой было
убиение пророка Яхьи (в Библ. традиции – Иоанна) и коварный заговор с целью
убиения пророка Исы (Иисуса). Сразу же после этого периода в 70 году н.э.
свершилась кара Господа, и превознесшийся в гордыне перед Богом народ Израилев
157
был изгнан римлянами из Иерусалима, рассеялся по миру в скитаниях, лишенный
родных земель.
Иудеи уже были разбросаны по всему миру, жили в различных странах и не имели
своей государственности в то время, когда эти аяты были ниспосланы Пророку
Мухаммаду. Но Аллах сообщил в аяте, что по Его воле сыны Израилевы еще раз
обретут могущество в мире.
Во время ниспослания Божественного откровения о возвращении былого могущества
иудеев эти слова воспринимались как несбыточные.
Однако эпоха, о которой Аллах сообщил в Коране, настала через несколько веков
после ниспослания упомянутых аятов. Иудеи вернулись в Палестину в 20-ом веке и в
1948 году официально объявили о создании на этих землях государства Израиль.
Идеология сионизма, распространившаяся в политической ориентации Израиля и
определенные круги, разделяющие расистские настроения, придя к власти породили
на этих землях горькую смуту. Идеология сионизма, ставшая основой
государственной политики Израиля, создает нездоровую почву для вес новых
проявлений бессмысленного и беспощадного террора.
