часть рассказов о сокровенном, которое Мы сообщаем тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости, чтобы решить, кто из них будет опекать Марьям. Ты не был с ними, когда они препирались» (3 аль-Имран, 44)

Пророк Закарийя разместил девочку в алтарной части храма и постоянно следил за тем, чтобы она ни в чем не нуждалась.

Марьям была воспитана в духе набожности и высокой нравственности, благодаря чему ее поведение было безупречным, а ее слова и поступки были преисполнены праведности. Она была самим совершенством.

Закарийя наблюдал много чудес, которыми Аллах облагодетельствовал Марьям. Например, всякий раз, когда он заходил к ней в комнату, где она много и усердно молилась Всевышнему Аллаху, он обнаруживал возле нее щедрые дары, готовые для употребления в пищу.

«Господь принял ее прекрасным образом, вырастил достойно и поручил ее Закарийи. Каждый раз, когда Закарийя входил к ней в молельню, он находил возле нее пропитание. Он сказал: «О Марьям! Откуда у тебя это?» Она ответила: «Это – от Аллаха, ведь Аллах дарует пропитание без счета, кому пожелает»» (3 аль-Имран, 37)

Рождение сына

Пророк Закарийя выполнял свою миссию так же исправно, как и другие пророки Всевышнего Аллаха. Он призывал израильтян идти путем своего Господа, давал им добрые советы и наставления, обучал их религии, которую проповедовал Муса. Когда же старость уже овладела им, Закарийя стал переживать, что после его смерти некому будет занять его место, чтобы продолжить призыв людей к истине и давать им верные наставления. Он не видел среди своего народа человека, который смог бы стать израильтянам духовным наставником и образцом для подражания. Тогда он пожаловался Господу на свою телесную слабость и попросил одарить его наследником. Прося Всевышнего о ребенке, Закарийя не преследовал чисто человеческие цели иметь потомство, им двигало стремление принести пользу религии Аллаха и уберечь ее от забвения. Существует также предположение толкователей, что, вознося мольбу своему Господу, Закарийя просил не о физическом наследнике (осознавая, что он уже стар и жена его бесплодна), а о духовном, который перенял бы у него весь багаж и опыт религиозных знаний и продолжил бы его учение.

Он воззвал к Аллаху втайне, чтобы его молитва была более совершенной, более прекрасной и искренней.

«Тогда Закарийя воззвал к своему Господу, сказав: «Господи! Одари меня прекрасным потомством от Себя, ведь Ты внимаешь мольбе»» (3 аль-Имран, 38)

«Вот он воззвал к своему Господу втайне и сказал: «Господи! Воистину, кости мои ослабели, а седина уже распространилась по моей голове. А ведь раньше благодаря молитвам к Тебе, Господи, я не был несчастен. Я опасаюсь того, что натворят мои родственники после меня, потому что жена моя бесплодна. Даруй же мне от Тебя наследника, который наследует мне и семейству Йакуба. И сделай его, Господи, угодником»» (19 Марьям, 3–6)

«Помяни также Закарийю, который воззвал к своему Господу: «Господи! Не оставляй меня одиноким, и Ты – Наилучший из наследников»» (21 аль-Анбийа, 89)

Чистосердечная молитва Закарийи была принята Аллахом, и ангелы принесли ему добрую весть, что у него, по воле Всевышнего, будет сын, который станет пророком. Интересен факт, что имя этому ребенку дал сам Аллах. Дитя еще не был зачат, а уже был назван Йахья.

«Когда он стоял на молитве в молельне, ангелы воззвали к нему: «Аллах радует тебя вестью о Йахье, который подтвердит Слово от Аллаха и будет господином, воздержанным мужем и пророком из числа праведников»» (3 аль-Имран, 39)

«О Закарийя! Воистину, Мы радуем тебя вестью о мальчике, имя которому Йахья. Мы не создавали прежде никого с таким именем (или никого подобного ему)» (19 Марьям, 7)

«Мы ответили на его мольбу, даровали ему Йахью и сделали его жену способной на это. …» (21 аль-Анбийа, 90)

Эта радостная весть очень удивила Пророка, ведь по общечеловеческим понятиям у Закарийи уже не могло быть детей, так как он был человек весьма преклонных лет. Согласно преданию, ему в то время было сто или более ста лет. Кроме того, его жена была бесплодна.

«Закарийя сказал: «Господи! Как может у меня родиться сын, если старость уже настигла меня и жена моя бесплодна?».

Аллах сказал: «Так Аллах вершит, что пожелает!»» (3 аль-Имран, 40)

«Он сказал: «Господи! Как может быть у меня мальчик, если моя жена бесплодна, а я уже достиг дряхлого возраста?». Он сказал: «Все так и будет! Господь твой сказал: «Это для Меня легко, ведь прежде Я сотворил тебя самого, хотя тебя вообще не было»» (19 Марьям, 8–9)

В ответ на удивление Закарийи, ему было сказано, что для Всемогущего Аллаха нет ничего невозможного. Он делает всё, что пожелает. И если Ему угодно, то столетний старик и его бесплодная жена смогут родить ребенка.

Закарийя попросил Аллаха показать ему знамение, чтобы еще больше возрадоваться полученной благой вести. Естественно, он был убежден в правдивости слов Господа, но захотел получить некий Божий знак того, что его жена действительно беременна, чтобы убежденность в истине приумножилась, его душа еще больше наполнилась радостью, а сердце обрело покой и уверенность. В качестве знамения Аллах повелел Закарийи три дня общаться с людьми только жестами и возвеличивать Его утром и вечером. Интересно, что при общении с людьми Закарийя физически не мог с ними разговаривать, а при возвеличивании Всевышнего Аллаха язык опять начинал действовать, и Закарийя был в состоянии вновь произносить слова, но только слова восхваления Единому Богу.

«Закарийя сказал: «Господи! Покажи мне знамение». Аллах сказал: «Твое знамение будет в том, что ты будешь три дня разговаривать с людьми только знаками. Много поминай своего Господа и славь Его перед закатом и утром»» (3 аль-Имран, 41)

«Он сказал: «Господи! Назначь для меня знамение». Он сказал: «Знамением для тебя станет то, что ты не будешь говорить с людьми в течение трех ночей, будучи в полном здравии» Он вышел из молельни к своему народу и дал им понять: «Воздавайте хвалу по утрам и перед закатом!»» (19 Марьям, 10–11)

После этого у Закарийи родился сын Йахья. Он появился на свет, предположительно, за полгода до рождения пророка Исы, а спустя годы помогал Исе в проповедях среди своего народа.

Каких-либо еще событий из жизни пророка Закарийи в коранических аятах не упоминается. В некоторых источниках дается информация, что Пророк был варварски убит своим заблудшим народом, описывается причина убийства и каким образом оно было совершено. Однако все эти события основываются, скорее всего, на Библейском Писании.

История пророка Йахьи, мир ему

Упоминание о Йахье в Коране

3 аль-Имран (Семейство Имрана), 39

6 аль-Анам (Скот), 85

19 Марьям, 12–15

21 аль-Анбийа (Пророки), 90

Описание Йахьи в Коране

Как уже говорилось в предыдущей главе, пророк Йахья был сыном пророка Закарийи. Он стал нежданной радостью и чудом от Всевышнего Аллаха для семейной пары, где муж был столетним стариком, а жена бесплодной женщиной. В Коране сказано, что имя будущему ребенку дал сам Господь, назвав его Йахьей. Некоторые толкователи поясняют, что никогда прежде детей не называли таким именем.

«О Закарийя! Воистину, Мы радуем тебя вестью о мальчике, имя которому Йахья. Мы не создавали прежде никого с таким именем (или никого подобного ему)» (19 Марьям, 7)

«Мы ответили на его (Закарийи) мольбу, даровали ему Йахью и сделали его жену способной на это…» (21 аль-Анбийа, 90)

В различных коранических аятах пророк Йахья характеризуется как прекрасный человек, с детских лет одаренный мудростью, богобоязненностью, состраданием, воздержанностью во всём, высокой нравственностью, чистотой и удивительным почтением к родителям. Аллах называет его праведником, ставя в один ряд с другими пророками. Йахья в Коране удостаивается удивительно объемной и прекрасной характеристики Господа.

«А также Закарийю, Йахью, Ису и Ильяса. Все они были из числа праведников» (6 аль-Анам, 85)

«Когда он (Закарийя) стоял на молитве в молельне, ангелы воззвали к нему: «Аллах радует тебя вестью о Йахье, который подтвердит Слово от Аллаха и будет господином, воздержанным мужем и пророком из числа праведников»» (3 аль-Имран, 39)

«О Йахья! Крепко держи Писание. Мы одарили его мудростью, пока он был еще ребенком, а также состраданием от Нас и чистотой. Он был богобоязнен, почтителен к родителям и не был гордецом и ослушником. Мир ему в тот день, когда он родился, в тот день, когда он скончался, и в тот день, когда он будет воскрешен к жизни!» (19 Марьям, 12–15)

Из коранических аятов видно, что Аллах наделил Йахью добротой и состраданием, которые помогали ему справляться со своими обязанностями и совершать праведные поступки. Наряду с этим Господь избавил его от недостатков и грехов. Он очистил его душу и разум, благодаря чему Йахья отошел от пороков, дурного нрава и приобрел прекрасные нравственные качества. Йахья был очень богобоязненным человеком, он достойно выполнял предписания религии и избегал совершения грехов. Он уважительно относился к своим родителям, слушая и выполняя их повеления, одаривая их добром как словом, так и поступками. Он не относился к числу гордецов, проявляющих высокомерие и надменность по отношению к другим людям. Он был послушен воле Господа и праведен во всем.

События жизни и смерть Йахьи

Священный Коран не раскрывает нам подробностей жизни, пророческой деятельности и смерти Йахьи. В Коране дается лишь характеристика этого прекрасного пророка.

Согласно другим различным источникам, степень достоверности которых нам не известна, история пророка Йахьи такова:

Он родился в том же году, что и пророк Иса. Рос под присмотром своего отца и с малых лет постоянно пребывал в иерусалимском храме. Любил находиться в уединении и вёл аскетический образ жизни, довольствуясь малым. Достигнув совершеннолетия, Йахья начал свою пророческую миссию среди израильтян, проповедуя религию пророка Мусы. Когда же ему стало известно о начале посланнической миссии пророка Исы, он признал его и стал призывать свой народ к новой вере, руководствуясь Инджилем (Евангелием). Миссия Йахьи заключалась в том, чтобы подтвердить правдивость Слова Господа, переданного Исе.

Йахья пророчествовал своему народу в период правления царя Ирода. Вначале царь лояльно относился к пророку Йахье, но когда тот отказался признать брак Ирода с женой его брата (по закону Мусы такой брак был запрещён), отношение Ирода к Йахье изменилось. Правитель бросил Пророка в тюрьму.

Спустя какое-то время, в день празднования рождения Ирода, новоиспечённая жена правителя пришла на пиршество со своей взрослой дочерью. Та исполнила для царя прекрасный танец, и Ирод был пленен красотой девушки, пообещав выполнить любое её желание. По наставлению своей матери дочь пожелала голову Йахьи. Пророка казнили, обезглавив. Так, Йахья в возрасте около 35 лет принял мученическую смерть во имя веры. Голова пророка Йахьи захоронена в Омейядской мечети Дамаска.

Однако истинность всех этих событий известна лишь Всевышнему Аллаху.

История пророка