очнулись от беспамятства или вернулись к жизни. Когда человек лежит в забытье, его чувства и тело бездействуют. Но как только он приходит в сознание, чувства начинают действовать снова. Когда Пандавы увидели Кришну, они будто снова возродились к жизни, поэтому очень оживились и обрадовались. Господь Кришна обнял каждого из них, и, ощутив прикосновение Верховной Личности Бога, Пандавы тут же освободились от всей материальной скверны. Они улыбались, испытывая духовное блаженство. Созерцая прекрасные черты Господа Кришны, каждый из них ощущал величайшую духовную радость. Хотя Господь Кришна — Верховная Личность Бога, Он вел себя как обычный человек, поэтому в знак уважения Он немедленно коснулся стоп Юдхиштхиры и Бхимы, которые были Его старшими двоюродными братьями. Арджуна обнял Кришну, поскольку был Его другом и сверстником, а два младших брата, Накула и Сахадева, коснулись лотосоподобных стоп Кришны, чтобы выразить Ему почтение. Следуя этикету, они обменялись приветствиями, соответственно положению каждого из Пандавов и Господа Кришны, после чего Кришну усадили на почетное место. Вслед за тем, только что вышедшая замуж Драупади, юная и прекрасная, со свойственным ей женским изяществом предстала перед Господом Кришной и почтительно приветствовала Его. Почести были оказаны и Ядавам, сопровождавшим Кришну в Хастинапуру, особенно Сатьяки, или Ююдхане, которого тоже усадили на почетное место. Когда всех должным образом рассадили, пятеро Пандавов заняли свои места рядом с Господом Кришной.
После встречи с Пандавами Господь Кришна отправился навестить их мать Шримати Кунтидеви, которая также была Его теткой, сестрой Его отца. Почтительно склонившись перед тетушкой, Кришна коснулся ее стоп. Глаза Кунтидеви увлажнились, она с большой теплотой и любовью обняла Господа Кришну. Затем она стала расспрашивать Его о благополучии семьи своего отца: своего брата Васудевы, его жен и других родственников. Кришна, в свою очередь, спросил тетушку о том, все ли благополучно у Пандавов. Хотя Кунтидеви была связана с Кришной родственными узами, сразу после встречи с Ним она поняла, что Он — Верховная Личность Бога. Она вспомнила все беды, которые ей пришлось пережить, вспомнила, сколько раз по милости Кришны ей и ее сыновьям удавалось избежать смерти. Она была уверена, что без милости Кришны они бы не спаслись от пожара, устроенного сыновьями Дхритараштры. Прерывающимся от волнения голосом она стала рассказывать Кришне о событиях своей жизни.
Шримати Кунти сказала: «О Кришна, я помню тот день, когда Ты прислал моего брата Акруру узнать о наших делах. Это значит, что Ты всегда помнил о нас. Когда Ты прислал Акруру, я поняла, что нам больше не грозят опасности. Приезд Акруры стал благоприятным поворотом в нашей судьбе. С тех пор я твердо знаю, что мы всегда находимся под Твоей защитой. Какие бы опасности ни угрожали нам от членов нашего семейства — Кауравов — я уверена, что Ты всегда будешь помнить о нас и сделаешь все, чтобы мы остались живыми и невредимыми. Даже обычные преданные, думая о Тебе, могут уберечь себя от всех опасностей в материальном мире. Что же тогда говорить о нас, тех, о ком Ты помнишь Сам? Поэтому, дорогой Кришна, нам не нужно боятся неудач. По Твоей милости для нас все складывается благоприятно. Но хотя Ты одарил нас особой милостью, люди не должны думать, что Ты даешь Свою милость одним и пренебрегаешь другими. Ты не делаешь подобных различий. У Тебя нет друзей и нет врагов. Ты — Верховная Личность Бога и потому равно относишься ко всем и защищаешь каждого. Всегда оставаясь беспристрастным, Ты, тем не менее, особенно благоволишь к преданным, которые непрестанно думают о Тебе. Преданные связаны с Тобой узами любви и потому не могут забыть Тебя даже на мгновение. Ты пребываешь в сердце каждого, но поскольку преданные всегда помнят о Тебе, Ты отвечаешь им взаимностью. Хотя мать любит всех своих детей, она особенно печется о том из них, кто полностью от нее зависит. Нет сомнений, дорогой Кришна: находясь в сердце каждого, Ты всегда заботишься о благе Своих чистых преданных».
Затем заговорил царь Юдхиштхира. Он стал прославлять Кришну, называя Его Верховной Личностью Бога, другом всех живущих. Поскольку Кришна проявлял о Пандавах особую заботу, царь Юдхиштхира сказал: «О Кришна, мы не знаем, какие благие дела мы совершили в наших прошлых жизнях и чем заслужили Твою благосколонность. Нам известно, что Твою милость нелегко снискать даже великим мистикам, которые, стремясь достичь Тебя, все время проводят в медитации. Но даже они не удостаиваются того, чтобы Ты лично обратил на них внимание. Я не знаю, почему Ты так добр к нам. Мы не йоги, напротив, мы осквернены привязанностью к материальному. Мы семейные люди, занятые политикой и мирскими делами. Я не понимаю, почему Ты так благосклонен к нам».
Кришна согласился исполнить просьбу Махараджи Юдхиштхиры и провести в Хастинапуре четыре месяца в сезон дождей. Эти четыре месяца называются чатурмасья. В это время странствующие проповедники и брахманы обычно останавливаются в каком-нибудь месте и строго следуют обетам. Хотя Господь Кришна выше всех правил и предписаний, Он, из любви к Пандавам, согласился остаться в Хастинапуре. Благодаря этому, горожане получили счастливую возможность время от времени видеть Кришну, и, встречаясь с Ним лицом к лицу, испытывали ни с чем не сравнимое духовное блаженство.
Однажды, гостя у Пандавов, Кришна вместе с Арджуной собрался на охоту в лес. Оба они сели в колесницу Арджуны, над которой развевался флаг с изображением Ханумана. У Арджуны есть особая колесница, украшенная флагом с изображением Ханумана, поэтому Арджуну также называют Капидхваджа ( Капи значит Хануман, а дхваджа — флаг). Арджуна вооружился луком и не знающими промаха стрелами и приготовился выехать на охоту. Он надел на себя доспехи, поскольку во время охоты должен был упражняться в военном искусстве, чтобы подготовиться к грядущим сражениям с врагами. Поэтому он намеренно отправился в ту часть леса, где было много тигров, оленей и других животных. Кришна же поехал вместе с Арджуной не для того, чтобы практиковаться в стрельбе из лука. Ему не нужно практиковаться в чем бы то ни было, поскольку все в Его власти. Он отправился на охоту, чтобы посмотреть, как упражняется Арджуна, которому в будущем предстояло сразить множество врагов. Охотясь в лесу, Арджуна убил много тигров, кабанов, дикобразов, бизонов, гаваев (вид дикого животного), носорогов, оленей, зайцев и других диких животных, пронзив их своими стрелами. Некоторых из убитых животных можно было использовать для жертвоприношений. Слуги вынесли их из леса и доставили царю Юдхиштхире. Свирепых хищников — тигров, носорогов и других — убивали только для того, чтобы они не беспокоили обитателей леса. Поскольку в лесу жило много мудрецов и святых, цари- кшатрии должны были заботиться о том, чтобы даже там был мир и порядок.
От долгой охоты Арджуна устал, его мучила жажда. Тогда вместе с Кришной он отправился на берег Ямуны. Когда оба Кришны, Кришна и Арджуна, (Арджуну, также как и Драупади, иногда называют Кришной), достигли берега Ямуны, они омыли рот, руки и ноги и выпили чистой воды из реки. Тут они увидели красивую девушку брачного возраста, которая гуляла одна на берегу Ямуны. Кришна попросил Арджуну подойти к ней и узнать, кто она. Арджуна тут же подошел к девушке: она была удивительно красива, с гибким станом, жемчужными зубами и чарующей улыбкой на устах. Обращаясь к ней, Арджуна сказал: «О юная дева, ты так красива и у тебя такая пышная грудь. Могу я спросить тебя, кто ты? Отчего гуляешь здесь в одиночестве? Зачем пришла сюда? Быть может, ты ищешь достойного мужа? Открой мне, если желаешь, свои намерения. Я постараюсь помочь тебе».
Прекрасная девушка, которая была олицетворенной Ямуной, сказала в ответ: «Господин, я дочь бога Солнца и сейчас предаюсь аскезе, чтобы получить в мужья Господа Вишну. Я знаю, что Он — Верховная Личность, и думаю, что мне не найти более достойного супруга. Вот я и открыла тебе свое желание, как ты просил».
Девушка продолжала: «О господин, я знаю, что ты — великий герой Арджуна. Поэтому не тая скажу тебе, что соглашусь выйти замуж только за Господа Вишну, ибо Он — единственный покровитель всех живущих, Он — тот, кто дарует освобождение всем обусловленным душам. Я буду очень благодарна, если в своих молитвах ты попросишь Господа Вишну о том, чтобы Он был милостив ко мне». Ямуна знала, что Арджуна — великий преданный Господа Кришны и Кришна никогда не отвергнет его просьбу. Люди, которые обращаются напрямую к Кришне, часто не получают желаемого, но тот, кто обращается к Кришне через Его преданного, неизменно достигает успеха. Ямуна также сказала Арджуне: «Меня зовут Калинди, я живу в водах Ямуны. Мой отец был добр ко мне и построил для меня дом под водой. Тогда я поклялась оставаться там до тех пор, пока не найду Господа Кришну». Арджуна слово в слово передал Кришне все, что сказала Калинди, хотя Кришна, будучи Сверхдушой и пребывая в сердце каждого, уже знал обо всем. Ни о чем больше не спрашивая, Кришна согласился взять Калинди в жены и попросил ее взойти на колесницу. Затем все они отправились к царю Юдхиштхире.
Некоторое время спустя Юдхиштхира попросил Кришну помочь ему возвести царские чертоги, пригласив для этого Вишвакарму, великого зодчего с райских планет. Исполняя желание царя Юдхиштхиры, Кришна тотчас же призвал Вишвакарму и велел ему построить чудесный город. Когда город был построен, Махараджа Юдхиштхира попросил Кришну провести с ними еще несколько дней и одарить их радостью Своего общения. Господь Кришна исполнил просьбу Махараджи Юдхиштхиры и остался еще на несколько дней.
Тогда-то Кришна и отдал лес Кхандава, принадлежащий царю Индре, богу огня по имени Агни. В лесу росло много целебных трав, и Агни нужно было их есть, чтобы омолодиться. Агни, однако, не посмел коснуться леса сам, но обратился за помощью к Кришне. Агни знал, что Кришна очень доволен им, потому что незадолго до этого он подарил Ему диск Сударшану. Чтобы исполнить желание Агни, Кришна вместе с Арджуной отправился в лес Кхандава. Кришна Сам правил колесницей Арджуны. Поглотив лес Кхандава, Агни был очень доволен и подарил Арджуне чудесный лук Гандива, четверку белоснежных коней, колесницу и неистощимый колчан со стрелами. В нем было две особых стрелы, которые приносили удачу и обладали такой силой, что им не мог противостоять ни один воин. Случилось так, что, когда Агни пожирал лес Кхандава, там находился демон по имени Майя, и Арджуна спас его от сокрушительного огня.