ты, Браминка, ведаешь

всех существ рожденье!

В стране Джамбудвипе* в своих святилищах ты

всегда пребываешь.

11. Ты — постижение постигших Брахмо, ты — великий сон*

воплощённых!

Ты — мать Сканды*, о владычица Дурга, живущая

в дебрях!

12. Ты — Свага и Свадха, Ты зовёшься Мигом, Мгновеньем,

Речью*,

Спасительницей*; матерью Вед и Веданты тебя именуют!

13. Внутренне себя очистив, тебе возношу хвалу, великая

богиня!

По твоей милости да будет всегда со мной победа на

поле битвы!

14. В страшных, труднодоступных дебрях, где чистые

обители твоих верных,

(Под землёй) в Патале ты пребываешь; ты одолела

в битве данавов!

15. Яростная*, ты — одуряющее марево! Ты — красота

и стыдливость,

Ты — Савитри, сумерки, сияние полдня,

о Всематерь!

16. Ты — процветание, довольство, стойкость! — Ты —

возрастание света Луны и Солнца*!

Ты — благоденствие благоданствующих. Тебя

созерцают сиддхи и чараны, погружаясь в размышленье*!

Санджая сказал:

17. Тогда, видя благоговение сына Притхи, нежная мать

потомков Ману

Явилась в поднебесье перед Говиндой и сказала.

Богиня сказала:

18. «Вскоре ты одолеешь врагов, Пандава!

Ты — труднооборный, Нара и Нараяна с тобой вместе;

19. Никакой враг вас не осилит в сраженье, даже сам

обладатель ваджры (Индра)!»

Так молвив ему, подательница даров мгновенно исчезла.

20. Получив этот дар, сын Кунти уже своей считал победу.

Совершенно уверенный* Партха взошёл на колесницу.

21. (Тогда) в свои дивные раковины стали трубить

Арджуна и Кришна,

Кто из потомков Ману, (от сна) восстав, читает это

хваление Кали,

22. Тот к якшам, ракшасам, пишачам никогда не узнает

страха;

У него не будет врагов ни среди змей и других им

подобных, ни средь (зверей) зубатых,

23. Перед ними он не будет испытывать страха, даже

вельмож и раджей не убоится!

В словопрениях будет одерживать победу,

а если он в оковах — получит свободу.

24. Через все трудности он легко пройдёт и от врагов

спасётся;

Он всегда будет победителем в битвах, его всегда

посещать будет счастье.

25. Да живёт он сто лет, обладая здоровьем и силой!

Вот что довелось мне видеть по милости премудрого

Вьясы*.

26. Все твои злободушные сыны, попавшие во власть

гордыни,

В заблуждении не знают Нары-Нараяны, тех двух

великих ришей!

27. Когда приспело Время, запутавшись в тенёта Смерти,

твои сыны не вняли слову

Двайпаяны, Нарады, Канвы и безупречного Рамы*,

Предупреждавших тех безрассудных.

28. Где дхарма — там праведность, благолепие,

где совестливость — там благонравие, счастье,

Где дхарма — там Кришна, а где Кришна — там победа!

Так в святой «Махабхарате», в «Книге о Бхишме»,

в «Книге Бхагавадгиты»,

(гласит) двадцать третья глава, именуемая

ХВАЛА ДУРГЕ

Глава 24

Дхритараштра сказал:

1. Чьи воины сюда явились первыми в воинственном пыле,

о Санджая?

Чьё сердце рвалось ввысь, а кто неразумный впадал

в унынье?

2. Кто первый в битве нанёс удар, трепет сердец вызывая,—

Мои или потомки Панду? Скажи мне об этом, Санджая!

3. В чьём войске ароматные венки сильней благоухали?

В чьём войске сквозь угрожающий воинский клич слова

милосердия раздавались?

Санджая сказал:

4. В обеих ратях воины были одинаково бодры перед битвой;

Ароматные венки обеих ратей равно благоуханны*.

5. Когда встретились обе построенные рати, о тур-Бхарата,

Во время стычки произошли великий шум и возбуждение,

6. Звуки музыкальных приладий смешивались с могучими

звуками раковин и боем барабанов,

Витязи витязей в битве поносили снова и снова.

7. О раджа, между обоими войсками происходила крепкая

перебранка,

Воины угрожали друг другу, о тур-Бхарата,

Трубили клыкатые (слоны), и витязи ликовали…

Так в святой «Махабхарате», в «Книге о Бхишме»,

в «Книге Бхагавадгиты»,

(гласит) двадцать четвёртая глава, именуемая

БЕСЕДА ДХРИТАРАШТРЫ И САНДЖАИ

ЗАКОНЧЕНА КНИГА «О БХИШМЕ»

Книга о побоище Палицами

(кн. XVI)

Поклонение шри Ганеше!

Совершив поклонение Нараяне

и Наре, высочайшему из мужей,

богине Сарасвати да

провозгласится: «Победа»!

Глава 1

Вайшампаяна сказал:

1.Тридцать шесть лет миновало, о радость кауравов,

И Юдхиштхира стал примечать недобрые знаки*:

2. Срывались буйные ветры — суховеи или несущие

грозовые (тучи);

(Не к добру) справа налево кружили птицы;

3. Вспять бежали великие реки, мгла застилала стороны

света;

С небосвода на землю дождём сыпались раскалённые

угли;

4. Диск Адитьи-(Солнца) словно сквозь пыль виднелся,

о раджа,

И всегда без лучей всходил, как бы прячась в тучах.

5. Окрест Луны и Солнца зловещие круги являлись —

Трёхцветные: чёрный, тёмно-охровый и зарево-красный;

6. Раджа, такие и ещё другие (знамения) грозные,

устрашающе, являлись,

Многочисленные и разнообразные, они в сердце

вселяли тревогу.

7. И вот спустя некоторое время раджа кауравов

Юдхиштхира

Услыхал, что в побоище палицами сплошь прикончены

все вришнийцы,

8. Уцелели только Васудэва да Рама. Тогда Пандава,

Созвав братьев, сказал: «Что будем делать?»

9. Один другому они сообщили, что кара свершилась

силой браминов;

Подавлены были Пандавы, услыхав, что (все)

вришнийцы погибли;

10. Смерть Васудэвы, обладателя (лука) Шринги, витязям

казалась

Невероятной, непредставимой, как высыхание Океана.

11. Узнав об избиении вришнийцев палицами, пандавы

в тяжкую скорбь погрузились,

Их охватило уныние, радости сердца померкли*.

Джанамеджая сказал:

12. Как погибли на глазах у Васудэвы, владыка,

Андхаки вместе с вришнийцами и великие богатыри

бходжи?

Вайшампаяна сказал:

13. Через тридцать шесть лет (после побоища

на Курукшетре) великое бедствие (постигло)

вришнийцев:

Побуждаемые Калой*, они палицами перебили друг

друга.

Джанамеджая сказал:

14. Силой какого проклятья те богатыри вришнийцы, бходжи,

андхаки погибли?

Об этом пространно мне расскажи,

о превосходнейший дваждырождённый!

Вайшампаяна сказал:

15. Богатый подвигом Нарада, Вишвамитра, Канва

входили в Двараку;

Их заметили Сарана и другие богатыри-вришнийцы.

16. Эти (витязи), гонимые посохом судьбы, нарядив Самбу

в женские одежды

И подталкивая его вперёд, подойдя (к мудрецам)

сказали:

17. «Вот жена безмерномощного Бабхру; (муж) желает

сына;

Эта родительница кого родит, о святые риши?»

18. Как дерзким обманщикам на их вопрос, о раджа,

Ответили те муни, слушай теперь, владыка народа.

19. «Ужасную железную палицу, вришнийцев, андхаков

гибель,

Породит этот Самба, наследник Васудэвы.

20. (Той палицей) вы, злонравные, вредоносные,

чванливые (люди),

Всех родичей, весь свой род изведёте, кроме Рамы

и Кришны.

21. Святой (витязь), Вооружённый плугом (Баларама)

к океану пойдёт, чтобы покинуть тело,

А лежащего на земле махатму Кришну подстрелит

Джара!»

22. На (коварный) вопрос злодеев так ответили муни,

Друг на друга взирая глазами, красными от гнева,

раджа!

23. Такой дав ответ, те муни пришли к Мадхусудане;

Кешава, узнав про это (проклятие), оповестил

вришнийцев

24. О том, что им предстоит, он, знающий конец вещей,

премудрый;

Затем, им поведав (всё), Хришикеша в свой кремль

удалился.

25. Не пожелал изменить конца (вришнийцев) владыка

преходящего мира!

Назавтра Самба (произвёл) палицу, предназначенную

для умерщвления всего народа;

26. Она превратит в прах людей племён вришнийцев

и андхаков.

О том, что первый, огромный слуга Смерти вришнийцев,

андхаков

27. Был произведён силой ужасного проклятья, поведали

радже (Уграсене);

Смятённый раджа велел стереть в порошок

это железное тело.

28. О царь, так измельчив, в океан его бросили люди.

В городе был возвещён наказ Ахуки,

29. Джанарданы, Рамы, великодушного Бабхру:

«Отныне здесь всем племенам вришнийцев и андхаков,

30. Всем городским жителям запрещено варить пиво.

Человек, который станет готовить какой бы то ни было

(спиртной напиток),

31. За такое дело живьём будет посажен на кол вместе со

своими родными».

Люди, узнав повеление Рамы, положили обет

(не готовить) спиртного,

Раджу боясь, грозившего мучительной казнью.

Так в святой «Махабхарате», в книге «Побоище палицами»,

гласит первая глава, именуемая

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПАЛИЦЫ

Глава 2

1. В ту пору возле домов встревоженных сердцем

вришнийцев

И андхаков стал Кала* бродить постоянно:

2. Ужасающе огромный человек, клыкастый, плешивый,

чёрно-красный,

Порой появлялся, вперя взор в дома вришнийцев.

3. Сотни тысяч стрел великие лучники в него метали,

Но пронзить его не могли, ибо сам он был всех существ

разрушитель.

4. Изо дня в день поднимались ужасные буйные вихри;

Многочисленные (предвестники) гибели андхаков

и вришнийцев.

5. Трескалась глиняная посуда; на улицах кишели крысы

и мыши,

По ночам они обгрызали волосы и ногти у спящих;

6. На кровлях вришнийцев стрекотали сороки, каркали

вороны,

Их голоса не утихали ни днём, ни ночью…

7. Цапли кричали совами, улюлюкали* (сычами);

Вою шакалов вторили козы, Бхарата!

8. Скликаемые Калой белые, красноногие птицы

(слетались),

Голуби* прохаживались в домах вришнийцев

и андхаков;

9. У коров рождались ослята, а у кобыл — слонята,

У сук — котята, у мышей — мангусты.

10. Тогда вришнийцы бесстыдно предались злодействам,

Ненавидели браминов, богов, предков;

11. (Все), кроме Рамы и Джанарданы, уничтожали,

даже гуру*;

Жёны мужьям изменяли, а мужья — жёнам.

12. Когда возжигали огонь, (он) отклонялся влево*,

Порой вспыхивало то синее, то красное пламя;

13. Впереди или позади творца дня, при восходе или

закате

Не раз виднелись в облаках мужские трупы*.

14. Вполне добротная пища, приготовленная в просторных

чистых кухнях, Бхарата,

Поданная для трапезы, тысячами червей кишмя кишела;

15. Когда махатмы благословения* провозглашали или

шёпотную молитву творили,

Кругом слышен был быстрый топот, но никто

не появлялся;

16. Созвездия планетами поражались одно за другим,

снова и снова.

Так что никто своей восходящей звезды не мог видеть*.

17. И когда в домах вришнийцев и андхаков звуки*

Панчаджаньи раздавались,

Им отовсюду вторили ослиный рёв и (какое-то)

страшное рычанье.

18. Примечая всё это, Хришикеша увидел, что круговорот

времён завершился

И тринадцатый день луны наступает, тогда он молвил:

19. «Раху (в эти сутки) четырнадцатый и пятнадцатый

день (луны) снова соединяет,

Так было, когда началась война Бхаратов; ради нашей

гибели то же свершается ныне*».

20. И Джанардана, губитель Кешини, так размышлял:

«Видно, приспело время

Конца: ведь тридцать шесть лет* минуло

(после битвы).

21. Настал срок проклятья, (изречённого) исстрадавшейся

Гандхари,

Мучимой горем о сыновьях, о стольких родственниках,

убитых (в сраженье*)!

22. Близится то, что некогда предрекал Юдхиштхира,

Созерцая грозные знамения, когда для сражения

были выстроены рати!»

23. Так рассудив, Васудэва, желая осуществить

(проклятие Гандхари),

Тот утеснитель врагов, приказал (народу) совершить

паломничество к (священным) водам;

24. Глашатаи возвестили людям приказ Кешавы:

«Тур-человек так повелел: идите на берег океана

совершать омевенье!»

Так в святой «Махабхарате», в книге «Побоище палицами»,

гласит вторая глава, именуемая

РАССМОТРЕНИЕ ЗНАМЕНИЙ

Глава 3

1. Чёрная*, белозубая женщина по ночам с хохотом

врывалась в (жилища),

Когда женщины спали*, грабила*, бегая по Двараке.

2. Когда спали вришнийцы, андхаки в своих жилищах,

В помещении, где совершалась агнихотра, ужасные

коршуны терзали друг друга*.

3. Драгоценности, зонты, стяги (боевые), доспехи

Престрашные ракшасы открыто тащили.

4. Затем диск с алмазным пупом, тот, что Кришне

подарил Агни,

На глазах (у всех) вришнийцев был вознесён на небо;

5. На глазах у Даруки дивную, солнцецветную,

запряжённую колесницу кони умчали:

Четвёрка* быстрых, как мысль, превосходных коней

унеслась (по волнам) океана.

6. Великие стяги, чтимые Рамой и Кришной, со знаком

винной пальмы и прекраснопёрого (Гаруды)

Унесли в поднебесье апсары, ночью и днём повторявшие

зов: «Совершите паломничество к священным водам!»

7. Тогда возжелали идти великоколесничие вришнийцы

и андхаки,

Вместе с семьями захотели те превосходные люди

совершить странствие к священным водам*.

8. Вришнийцы и андхаки наготовили всякой снеди

яств, напитков,

Много разного мяса и наварили (много) пива.

9. Затем войсковые подразделения покинули город:

Прекрасные, лучезарно-могучие на слонах, конях,

повозках,

10. В указанном месте, в Прабхасе, ядавы расположились,

как дома,

Вместе с жёнами, с обильным запасом питья и снеди.

11. Узнав, что они живут возле моря, знаток йоги,

Мудрый Уддхава, посетил тех богатырей, чтобы

напутствовать их (перед уходом);

12. Махатму, готовящегося к исходу, Хари приветствовал

сложив руки;

Он не пожелал отвратить гибель (своих) людей —

вришнийцев.

13. Когда приспело время, великоколесничие вришнийцы,

андхаки

Созерцали отходящего Уддхаву, облечённого

великолепием земли и неба.

14. То, что было уготовано ими для махатм браминов,

Смешав с пальмовой водкой*, они побросали лесным

человекам.

15. Тогда ударили в сотни литавров; густые толпы

плясунов, лицедеев

И блистающие великолепием (вришнийцы) учинили

в Прабхасе изрядную попойку.

16. Тут же возле Кришны Рама стал пить с Ююдханой,

С Критаварманом он пил, с Бабхру и с Гадой.

17. Тогда-то пьяный Ююдхана среди беседы

Сказал Критаварману с насмешкой и презреньем:

18. «Какой кшатрий станет убивать спящих, как бы

мёртвых убивая?!

Того, что ты сделал, сын Хридики, тебе не спустят

ядавы!»

19. После таких слов Ююдхана подобное же презренье

Сыну Хридики выразил и Прадьюмна, превосходный

ратник.

20. Тогда сказал Критаварман, предельно разъярённый,

Тыча в него левой рукой в знак презренья:

21. «Когда Бхуришравасу отсекли руку и он сел

в положение «прая*» на поле битвы,

Разве ты его не убил? Что же ты хвастаешь праведным

богатырством?!»

22. Тогда Сатьяки (подробно) рассказал Мадхусудане,

Как выманил (Критаварман) у Сатраджита

драгоценность «Сьямантаку».

24. Пока Кешава слушал, к его коленям припала, рыдая,

Сатьябхама; гневная, она (разжигала) гнев

Джанарданы;

25. Вдруг, вскочив,