Аллаха и полагаясь на обещанное Им, (будет положено всё то, что) они съедят и выпьют, (а также) их навоз и моча[1920]».
Глава 967: Кличка лошади и осла.
1178 (2855). Сообщается, что Сахль бин Са‘д, да будет доволен им Аллах, сказал:
«За оградой нашего (сада мы держали) коня пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по кличке Люхайф[1921]».
1179 (2856). Сообщается, что Му‘аз бин Джабаль, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды, когда) я сидел верхом на осле по кличке ‘Уфайр[1922] позади пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он спросил (меня): “О Му‘аз, известно ли тебе, какое право Аллаха должны соблюдать рабы Его и чего они вправе (ожидать) от Аллаха?” Я сказал: “Аллах и Его посланник знают об этом лучше”. (Тогда) он сказал: “Поистине, право Аллаха, которое обязаны соблюдать рабы Его, состоит в том, что им следует поклоняться одному только Аллаху, рабы же вправе ожидать, что Аллах не станет подвергать мучениям того, кто не поклоняется ничему, кроме Него”. Я спросил: “О посланник Аллаха, так не порадовать ли мне этой вестью людей?” В ответ он сказал: “(Нет), ибо тогда они только на это и будут полагаться![1923]”»
1180 (2857). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды, когда люди) в Медине (стали ощущать) какой-то страх, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, одолжил нашего коня по кличке Мандуб[1924] и ускакал на нём. Вернувшись,) он сказал: “Мы не увидели (ничего) страшного, но обнаружили, что (этот конь очень) резвый”».
Глава 968: О том, что было сказано относительно дурных предзнаменований, связанных с лошадьми.
1181 (2858). Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Дурные предзнаменования (могут быть связаны) лишь с тремя вещами: с лошадью, женщиной и домом”[1925]».
Глава 969: Доля лошади (в военной добыче).
1182 (2863). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделял лошади две доли (из военной добычи), а её хозяину — одну.
Глава 970: О том, кто в бою вёл под уздцы верховое животное другого человека.
1183 (2864). Сообщается, что (как-то раз один) человек спросил аль-Бара бин ‘Азиба, да будет доволен им Аллах:
«Верно ли, что в день (битвы при) Хунайне вы бежали (, покинув) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?»
Он сказал:
(Да,) но посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, не побежал. (Люди из племени) хавазин хорошо стреляли из луков; повстречавшись с ними, мы атаковали их, и они побежали, а когда мусульмане занялись военной добычей, они обстреляли нас из луков. Что же касается посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то он не обратился в бегство, и, поистине, я видел его сидящим на его белой мулице. (В это время) Абу Суфйан держал её под уздцы, а пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил (такие слова):
Я — пророк, и нет (в этом) лжи!
Я — Ибн ‘Абд аль-Мутталиб![1926]
Глава 971: Верблюдица пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
1184 (2872). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«У пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была верблюдица по кличке ‘Адба[1927], которую никто не мог обогнать[1928], но однажды приехал какой-то бедуин на верблюде, которому было меньше шести лет, и обогнал её. Мусульмане были так огорчены этим, что (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) заметил это и сказал: “Что бы ни возвысилось в мире этом, Аллах обязательно принижает это”».
Глава 972: О том, как во время битвы женщины подносили людям бурдюки с водой.
1185 (2881). Сообщается, что (однажды) ‘Умар, да будет доволен им Аллах, разделил между женщинами Медины плащи, после чего остался один хороший плащ, и один из тех, кто находился рядом с (‘Умаром, да будет доволен им Аллах,) сказал:
«О повелитель правоверных, отдай этот плащ дочери посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на которой ты женат», имея в виду дочь ‘Али Умм Кульсум[1929].
(На это) ‘Умар сказал:
«Умм Салит имеет больше прав на него», а Умм Салит была из числа ансаров и (в своё время) принесла пророку, да благословит его Аллах и приветствует, клятву (на верность исламу).
‘Умар сказал:
«И, поистине, в день (битвы при) Ухуде она приносила нам бурдюки (с водой)».
Глава 973: О том, как женщины ухаживали за ранеными во время военных походов.
1186 (2882). Сообщается, что ар-Рубаййи‘ бинт Му‘аввиз, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Обычно мы принимали участие в военных походах вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, принося (воинам) воду, прислуживая им и доставляя в Медину раненых и убитых».
Глава 974: Обеспечение охраны во время военного похода на пути Аллаха.
1187 (2885). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, бодрствовал (всю ночь), а, вернувшись в Медину, он сказал: “О, если бы охранял меня этой ночью праведный человек из числа моих сподвижников!” Тут мы (неожиданно) услышали бряцание оружия, и он спросил: “Кто это?” (Подошедший к нам человек) ответил: “Я — Са‘д бин Абу Ваккас, пришедший, чтобы охранять тебя”, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поспал».
1188 (2887). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Да окажется в бедственном положении раб динара, раб дирхема и раб хамисы[1930], который остаётся довольным, если ему даруется (это), а если нет, то он негодует, да окажется он в бедственном положении, и да вернётся к нему болезнь, и да не найдётся того, кто извлёк бы из его тела колючку, когда он уколется! Да будет блажен тот раб с растрёпанными волосами и покрытыми пылью ногами, который станет держаться за поводья своего коня на пути Аллаха, и, если (его поставят) в охранение, он пойдёт в охранение, если же его (поставят) в тыл, он пойдёт в тыл[1931], (а сам он настолько непритязателен, что) если он просит, то ему не позволяют, если же ходатайствует за кого-нибудь, то его ходатайство не принимают».
Глава 975: О достоинстве служения во время военного похода.
1189 (2889). Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я отправился в Хайбар вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы прислуживать ему, а когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, на обратном пути увидел (гору) Ухуд, он сказал: “Эта гора любит нас, а мы любим её”».
1190 (2890). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды, когда) мы с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, были в пути, (люди) могли найти тень, только закрываясь от солнца собственной одеждой. Что касается постившихся, то они ничего не делали, что же касается тех, кто пост не соблюдал, то они присматривали за верблюдами[1932], привозили (на них) воду и лечили (больных и раненых), и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Сегодня непостившимся досталась (вся) награда”».[1933]
Глава 976: Достоинство пребывания на страже /рибат/[1934] на пути Аллаха.
«О те, кто уверовал, терпите, и проявляйте больше выдержки[1935], и оставайтесь на страже[1936], и бойтесь Аллаха, чтобы вы преуспели» (“Семейство ‘Имрана”, 200).
1191 (2892). Передают со слов Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Один день пребывания на страже на пути Аллаха лучше мира этого со всем тем, что в нём есть; место в раю, которое заняла бы плеть любого из вас, лучше мира этого со всем тем, что в нём есть, и (дела, совершаемые) рабом на пути Аллаха, утром или вечером, лучше мира этого со всем тем, что в нём есть!»
Глава 977: О том, кто во время войны обращался за помощью к слабым и благочестивым людям.
1192 (2896). Сообщается, что Мус‘аб бин Са‘д, да помилует его Аллах Всевышний, сказал:
«(В своё время) Са‘д решил, что он лучше всех прочих,[1937] и тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (ему): “Разве не благодаря одним только слабым[1938] из вашей (среды) вам оказывается помощь и даруются средства к существованию?”»
1193 (2897). Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Наступит для людей такое время, когда группа людей отправится в военный поход и (их) спросят: “Есть ли среди вас такие, кто встречался с пророком, да благословит его Аллах и приветствует?” — и (они) ответят: “Да”, и им будет дарована победа. Потом наступит (другое) время, и (отправившихся в военный поход) спросят: “Есть ли среди вас такие, кто встречался со сподвижниками пророка, да благословит его Аллах и приветствует?” — и (они) ответят: “Да”, и им будет дарована победа. Потом наступит (другое) время, и (отправившихся в военный поход) спросят: “Есть ли среди вас такие, кто встречался с теми, кто встречался со сподвижниками пророка, да благословит его Аллах и приветствует?” — и (они) ответят: “Да”, и им будет дарована победа”».[1939]
Глава 978: Побуждение к стрельбе из лука.
«Приготовьте против них[1940] сколько сможете (военной) силы и коней на привязи (, благодаря чему) вы устрашите врага Аллаха и врага вашего…» (“Добыча”, 60).
1194 (2900). Сообщается, что Абу Усайд, да будет доволен им Аллах, сказал:
«В день (битвы при) Бадре, когда мы выстроились рядами перед курайшитами, а они выстроились рядами перед нами, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда они приблизятся к вам, вы должны будете обстреливать их из луков”».
Глава 979: О щите и том, кто прикрывался щитом своего товарища.
1195 (2904). Сообщается, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Имущество (племени) бану ан-надир[1941] было даровано Аллахом Его посланнику, да благословит его Аллах и приветствует,[1942] так как мусульманам не пришлось из-за этого бросать в бой лошадей и верблюдов[1943]. (Это имущество) принадлежало только посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который расходовал из него что-то на ежегодное содержание своих жён, а оставшееся тратил на оружие и лошадей (, готовясь к сражениям) на пути Аллаха».
1196 (2905). Сообщается, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Не видел я, чтобы хоть кому-нибудь после Са‘да[1944] пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Да станут мои родители выкупом за тебя!” — и я слышал, как он сказал (ему): “Стреляй, да станут мои родители выкупом за тебя!”[1945]»
Глава 980: О том, что было сказано относительно украшения мечей.
1197
