(2909). Сообщается, что Абу Умама, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Были) люди, которые завоевали многое (, хотя) мечи их не были украшены ни золотом, ни серебром, а только невыдубленной кожей, свинцом и железом».
Глава 981: О том, что было сказано относительно доспехов пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
1198 (2915). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Находясь в шатре (перед началом битвы при Бадре), пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Аллах, заклинаю Тебя (выполнить) Твоё обещание! О Аллах, если Ты пожелаешь, то после этого дня уже никто не будет поклоняться Тебе!”[1946] После этого Абу Бакр взял за руку (пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) на котором уже были его доспехи, и сказал: “Этого достаточно, о посланник Аллаха! Ты (взываешь) к своему Господу (уж слишком) настойчиво!” И после этого (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) вышел наружу, произнося (такие айаты): “Скоро будет разбита эта толпа, и они обратятся в бегство, но Час этот[1947], что является назначенным им сроком, окажется ещё ужаснее и горше!” [1948]»
В другой версии (этого хадиса сказано также): «И это было в день (битвы при) Бадре».
Глава 982: Ношение шёлковых (одежд) на войне.
1199 (2919). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил ‘Абд ар-Рахману бин ‘Ауфу и аз-Зубайру носить шёлковые рубахи по той причине, что они страдали от чесотки.
(2920). В другой версии (этого хадиса приводится сообщение Анаса, да будет доволен им Аллах, о том, что) они[1949] пожаловались пророку, да благословит его Аллах и приветствует,[1950] и он разрешил им носить шёлковые (рубахи).
Глава 983: О том, что было сказано относительно сражений с румами[1951].
1200 (2924). Передают со слов Умм Харам, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) она услышала, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Первые (воины из числа членов) моей общины, которые примут участие в морском военном походе, обязательно (попадут в рай)».
Умм Харам сказала:
«Я спросила: “О посланник Аллаха, буду ли и я среди них?” Он сказал: “Ты будешь среди них”. А потом пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Первым (воинам из числа членов) моей общины, которые примут участие в военном походе на город императора[1952], простятся (их грехи)”. Я спросила: “Буду ли и я среди них, о посланник Аллаха?” — (и на этот раз) он сказал: “Нет”».
Глава 984: О сражении с иудеями.[1953]
1201 (2925). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Вы[1954] будете сражаться с иудеями, и когда кто-либо из них спрячется за камень, камень будет говорить: “О раб Аллаха, вот за мной находится иудей, убей же его!”»
1202 (2926). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не настанет Час этот, пока вы не сразитесь с иудеями, и пока камень, за которым будет находиться иудей, не скажет: “О мусульманин, за мной скрывается иудей, убей же его!”»
Глава 985: О сражении с турками.
1203 (2928). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не настанет Час этот, пока вы не сразитесь с турками (, людьми) с маленькими глазами, красными лицами и плоскими носами, и лица их будут подобны кованым щитам. И не наступит Час этот, пока не сразитесь вы с людьми, которые (будут носить) волосяные сандалии».
Глава 986: Обращение к Аллаху с мольбой о том, чтобы Он привёл многобожников к поражению и потрясению.
1204 (2933). Сообщается, что ‘Абдуллах бин Абу Ауфа, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«В (один из) дней нашествия (союзных) племён[1955] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к Аллаху, призывая проклятие на многобожников, и сказал: “О Аллах, ниспославший Писание и скорый в расчёте! О Аллах, нанеси поражение племенам, о Аллах, разбей их и потряси их! /Аллахумма, мунзиля-ль-Китаби сари‘а-ль-хисаб! Аллахумма,-хзими-ль-ахзаб, Аллахумма,-хзим-хум ва зальзиль-хум!/”»
1205 (2935). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
(Как-то) раз к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришли иудеи и сказали: «Ас-самму ‘аляйкя».[1956] Я стала проклинать их (за это, а пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: «Что с тобой?» Я сказала: «Разве ты не слышал, что они сказали?!» Он сказал: «А разве ты не слышала, что я сказал: “И вам /Ва ‘аляй-кум/?”»[1957]
Глава 987: Обращение к Аллаху с мольбой о том, чтобы Он вывел многобожников на путь истинный, цель чего состояла в том, чтобы сдружиться с ними.
1206 (2937). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(В своё время) к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, приехал Туфайль бин ‘Амр ад-Дауси со своими товарищами, которые сказали: “О посланник Аллаха, поистине, (люди из племени) даус не послушались и отказались[1958], так призови же на них проклятие Аллаха!” (Услышав это, люди) сказали: “(Теперь племя) даус погибнет!” — (однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “О Аллах, укажи дауситам путь истинный и приведи их![1959] /Аллахумма-хди даусан ва-’ти би-хим!/”»
Глава 988: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призывает людей принять ислам, уверовать в (его) пророчество и не относиться друг к другу как к господам вместо того, чтобы считать Господом[1960] одного лишь Аллаха.
«Не (должно) человеку, которому Аллах даровал Писание, мудрость и пророчество, говорить людям: “Будьте рабами мне, а не Аллаху”, но (следует ему говорить): “Будьте (рабами) Господними,[1961] (ведь) вы обучали Писанию и изучали (его)!”» (“Семейство ‘Имрана”, 79).
1207 (2942). Передают со слов Сахля бин Са‘да, да будет доволен им Аллах, что в день Хайбара он слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я непременно вручу это знамя тому человеку, через которого Аллах дарует (нам) победу».
(Сахль, да будет доволен им Аллах, сказал):
«(Услышав это, сподвижники пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) поднялись (со своих мест и разошлись, и каждый) надеялся на то, что (знамя вручат) ему, а наутро они направились (к пророку, да благословит его Аллах и приветствует,) и каждый из них хотел, чтобы (знамя) вручили ему, однако он спросил: “Где ‘Али?” Ему сказали, что у него болят глаза, и он велел позвать ‘Али к себе. (Когда он явился, пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) поплевал ему на глаза, и он сразу же выздоровел, будто с ним ничего и не было, после чего спросил: “Следует ли нам сражаться с ними, пока они не станут такими же, как мы?”[1962] Тогда (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Не спеши, пока не встретишься с ними, а потом призови их к исламу и сообщи им о том, что является для них обязательным. И клянусь Аллахом, если Аллах через тебя выведет на прямой путь (хотя бы) одного человека, это будет для тебя лучше (обладания) красными верблюдами[1963]!”»
Глава 989: О том, кто любил отправляться в путь по четвергам.
1208 (2949). Сообщается, что Ка‘б бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Желая поехать куда-либо, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, очень редко отправлялся (в путь) в какой-нибудь день, кроме четверга».
1209 (2954). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды,) отправляя нас в военный поход, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: “Если встретите такого-то и такого-то, — после чего назвал имена двух курайшитов, — сожгите их”. А когда потом мы пришли к нему, чтобы попрощаться перед самым отъездом, он сказал: “Сначала я велел вам сжечь такого-то и такого-то, но, поистине, наказанию огнём вправе подвергать один лишь Аллах, (а поэтому) если вы захватите этих двоих, (просто) убейте их”».
Глава 991: Выслушивание правителя и проявление повиновения ему.
1210 (2955). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Слушать и повиноваться обязательно[1964] до тех пор, пока не будет велено (делать то, что противоречит велениям Аллаха[1965], а поэтому) если будет (вам) велено ослушаться (Аллаха), то ни слушать, ни повиноваться не следует».
Глава 992: В бою правителя следует защищать и сражаться под его началом.
1211 (2956, 2957). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Мы (являемся) последними (, но будем) первыми».[1966] И (посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также) сказал: «Повинующийся мне повинуется Аллаху, а тот, кто ослушается меня, ослушается Аллаха. Тот, кто станет повиноваться правителю, проявит повиновение мне, а тот, кто ослушается правителя, ослушается меня. Правитель есть не что иное, как щит, и его следует защищать и сражаться под его началом. Если (правитель) станет повелевать (людям) бояться Аллаха и будет придерживаться справедливости, он получит за это награду, а если станет поступать по-другому, то понесёт ответственность за это».
Глава 993: Во время военных действий (люди) клянутся в том, что не побегут (с поля боя).
«Аллах остался доволен верующими, когда они присягнули тебе под деревом» (“Победа”, 18).
1212 (2958). Сообщается, что (однажды) Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«На следующий год[1967] мы вернулись, и не нашлось среди нас двоих, которые могли бы указать на то дерево, под которым мы давали клятву[1968], что было проявлением милости Аллаха».[1969]
Его спросили:
«В чём же (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) предложил вам поклясться? В (том, что вы будете стоять) насмерть?»
Он сказал:
«Нет, в (том, что мы будем проявлять) терпение».
1213 (2959). Передают со слов ‘Абдуллаха бин Зайда, да будет доволен им Аллах, что во время битвы на харре[1970] кто-то подошёл к нему и сказал:
«Поистине, Ибн Ханзаля призывает людей поклясться в (том, что они будут сражаться) насмерть».
(На это ‘Абдуллах бин Зайд, да будет доволен им Аллах,) сказал:
«После (смерти) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я уже никому не стану клясться в этом».
1214 (2960). Сообщается, что Салама (бин аль-Аква‘), да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я принёс пророку, да благословит его Аллах и приветствует, клятву, (угодную Аллаху,) а потом укрылся в тени дерева, когда же количество людей (, находившихся вокруг него,) уменьшилось, (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: “О Ибн аль-Аква‘, а разве ты не поклянёшься (мне)?” Я сказал: “Я ведь уже поклялся,
