Скачать:TXTPDF
Замечания на книгу Пророка Даниила

политического или церковного тела — как смерть человека или зверя; и восстановление разрушенного государства — как воскресение мертвого.

ГЛАВА III

О видении истукана, сделанного из четырех металлов

Все пророчества Даниила находятся в такой связи одно с другим, как будто бы они были отдельными частями единого всеобъемлющего пророчества, но возвещенного им в разное время. Первое пророчество, самое простое и доступное для понимания; каждое следующее прибавляет к предыдущему что-нибудь новое. Первое пророчество было дано во сне Навуходоносору, царю Вавилонскому, во второй год его царствования; но так как царь забыл свой сон, то пророчество было повторено Даниилу во сне и им объяснено царю. С той поры Даниил настолько прославился своей мудростью и тайноведением, что Иезекииль, его современник, так говорил о нем царю Тирскому: «Вот, ты премудрее Даниила, пет тайны, сокрытой от тебя (Иезек. XXVIII, 3). Тот же Иезекииль в другом месте говорит о Данииле, Ное и Иове, как о трех мужах, наиболее высоких в очах Господа (Иезек. XIV, 14, 16, 18, 20). В последний год царствования Валтасара, царица-мать сказала о нем царю: «Есть в царстве твоем муж, в котором дух Бога* живого; во дни отца твоего найдены были в нем свет, разум и мудрость, подобная мудрости богов; и царь Навуходоносор, отец твой, поставил его главою тайноведцев, обаятелей, халдеев и гадателей, — сам отец твой, царь, потому что в нем, в Данииле, которого царь переименовал Валтасаром, оказались высокий дух, ведение и разум, способный изъяснять сны, толковать загадочное и разрешат узлы (Даниил V, 11, 12). Даниил пользовался между евреями огромным авторитетом вплоть до царствования Римского императора Адриана. Отрицать его пророчества значит отрицать самое христианство. Ибо религия эта основана на пророчестве о Мессии.

В основании всех пророчеств Даниила лежит сновидение об истукане, изваянном из 4 металлов. Истукан этот представляет собою тело четырех народов, которые последовательно должны были царить над всею землею, т.е. — народ Вавилонии, Персов, Греков и Римлян. Под образом камня, отторгнувшегося от горы без помощи руки человеческой, ударившего в ноги истукана, разбившего в куски все четыре металла и «ставшего великою горою, наполнившею всю землю», — пророчествуется о том, что должно возникнуть новое царство, после четырех, и покорить все эти 4 народа и стать великим и пребыть до конца веков.

Голова истукана была из золота и означает народы Вавилона, который царил первый, как изъясняет сам Даниил. «Ты сам эта голова из золота», сказал он Навуходоносору. Вавилоняне царили, пока Вавилон не был завоеван Киром, который спустя несколько месяцев после того вернулся в Персию и Персов поставил выше Мидян. Грудь и руки истукана были из серебра и представляют Персов, господствовавших над всею землей вслед за Вавилоном. Желудок и бедра истукана были из меди и представляют собою Греков, которые, под властью Александра Великого победили Персов и господствовали вслед за ними. Голени были железные, они представляют Римлян. Римляне получили всемирное господство вслед за Греками и начали дело завоевания их в 8-й год царствования Антиоха Епифана. В этот именно год они победили Персея, царя Македонии, которая была основанием мирового греческого государства; с той поры Рим возрос в могущественную империю и державствовал с великою мощью до дней Феодосия Великого. Тогда, благодаря вторжению северных народов, Римская империя распалась на несколько мелких государств, которые представляются ступнями и пальцами на ноге истукана, состоящими частью из железа, частью из глины. Ибо тогда, говорит Господь Даниилу «будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа… А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются чрез семя человеческое, но не сольются одно с другим».

«И в дни тех царств, говорит Даниил, Бог небесный воздвигнет царство, которое во веки не разрушится; и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно, так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото» (Гл. II, 44 и далее).

ГЛАВА IV

Видение четырех зверей

В следующем видении — видении четырех зверей — пророчество о четырех всемирных царствах повторено с несколькими новыми добавлениями; таковы два крыла льва, три клыка в пасти медведя, четыре крыла и четыре головы барса, одиннадцать рогов четвертого зверя и Сын человеческий, грядущий на облаках небесных к Ветхому днями, восседающему для суда.

Первый зверь был подобен льву и имел орлиные крылья, что обозначает царства Вавилонское и Мидийское, которые покорили Ассирийскую империю и разделили ее между собою, благодаря чему сами стали могущественными и обратились в мировые державы. В предыдущем пророчестве Вавилонское царство было изображено в виде золотой головы; в этом — обе державы представлены вместе в виде двух крыльев льва. «Я смотрел», говорит Даниил, «доколе не вырваны у него были крылья, и он поднят был от земли и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему» (Гл. VII, 4); т.е. доколе лев не был унижен и покорен и был принужден познать свой ограниченный удел человека.

Второй зверь был подобен медведю. Он изображает собою царство, которое господствовало над землей вслед за Вавилоном, т.е. царство Персов. «Разделено (или разрешено) царство твое, говорит Даниил царю Вавилонскому, и дано Мидянам и Персам» (Дан. V, 23). Этот зверь сам воссядет на один из тронов, — что означает, что Персы при падении Вавилона были под властью Мидян, а теперь поднялись выше их. «И три клыка во рту у него (у зверя) между зубами его» (Гл. VIII, 5) — для обозначения Сард, Вавилона и Египта, которые были покорены царством Персидским, но не принадлежали к его собственному составу. И он пожирал много мяса — богатства этих трех государств.

Третий зверь было царство, которое последовало за Персами, т.е. империя Греков (Дан. VIII, 6, 7, 20, 21). Он был подобен барсу, чтобы обозначить лютую хищность его; и у него было четыре головы и четыре крыла, что обозначает, что греческое государство должно разделиться на четыре царства (Дан. VIII, 22), так как оно оставалось единым лишь в течение царствований Александра Великого, брата его Аридея и малолетних сыновей — Александра и Геркулеса; а затем разделилось на четыре царства, так как правители областей возложили короны на свои головы и правили своими областями по взаимному соглашению, каждый отдельно.

Кассандр правил Македонией, Грецией и Эпиром; Лизимах — Фракией и Вифинией; Птоломей — Египтом, Ливией, Аравией, Килосирией и Палестиной, и Селевк — Сирией.

Четвертый зверь представлял державу, следовавшую за империей Греков, это была Римская империя. Этот зверь был необычайно страшен и свиреп; у него были большие железные зубы, и он все пожирал и сокрушал в куски, остатки же попирал своими ногами; такова именно и была Римская империя. Она была обширнее, могущественнее, грознее и прочнее каждой из предыдущих. Она завоевала царство Македонское с Иллириею и Эпиром, в 8-й год царствования Антиоха Епифана (580 г. эры Набонассара), унаследовала царство Пергамское (эры Наб. 615); покорила Сирию (той же эры 679) и Египет (т.е. 718). Благодаря этим и другим завоеваниям она стала больше, страшнее каждого из трех предыдущих зверей. Эта империя возрастала и усиливалась вплоть до Феодосия Великого и затем разделилась на десять государств, символизированных в пророчестве десятью рогами этого зверя. Она продолжала существовать в разделенном виде, доколе Ветхий днями не воссел на престоле в огненном пламени, и дан был суд, и «раскрылись книги… и зверь был убит, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню; и с облаками небесными шел как бы Сын человеческий и подошел к Ветхому днями» и получил власть над всеми народами, и дан был суд святым Всевышнего и настало время, когда они получили в свою власть царство (Дан. VII, 10, 11, 13, 14, 22).

«Видел я, говорит Даниил, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню. И у прочих зверей отнята власть их и продолжение жизни дано им только на время и на срок». (Гл. VII, 11, 12). Следовательно, все 4 зверя были живы, хотя власть у первых трех и была отнята. Народы Халдеи и Ассирии еще оставались, как тело первого зверя; народы Мидии и Персии представляли второго зверя; народы Македонии, Греции и Фракии, Малой Азии, Сирии и Египта — третьего зверя; а народы Европы по сю сторону Греции — четвертого зверя. Видя таким образом, что тело третьего зверя состоит из народов, живущих по сю сторону р. Евфрата, а тело четвертого — из народов по сю сторону Греции, мы должны искать четыре головы 3-го зверя между народами, обитавшими по сю сторону Евфрата, а все 11 рогов 4-го зверя — между народами, жившими по сю сторону Греции. Вследствие этого при разделении Греческой (Македонской) империи на четыре царства мы не включили туда Халдеев, Мидян и Персов, ибо они принадлежат к телу первых двух зверей. Точно также мы не считаем Греческую империю, утвердившуюся в Константинополе, в числе рогов 4-го зверя, так как она принадлежит к телу третьего зверя.

ГЛАВА V

О царствах, представленных ногами истукана, изваянными из железа и глины

Дакия была обширной страной, окруженной с юга Дунаем, с востока Черным морем, с севера рекой Днестром и горами Карпатскими и с запада — рекою Тибезисом или Тейссою*, которая течет на юг и впадает в Дунай немного выше Белграда. Она обнимала страны, называемые ныне Трансильванией, Молдавией и Валахией, и восточную часть верхней Венгрии. Ее древние обитатели назывались Гетами по-гречески, Дакийцами по-латыни и Готами на их собственном языке. Александр Великий воевал с ними, а Троян покорил их и обратил их страну в провинцию Римской империи, благодаря чему проповедание Евангелия между Дакийцами было значительно облегчено. Население Дакии состояло из нескольких Готских племен, называемых Остроготами, Визиготами (Вестготы), Вандалами, Гепидами, Лонгобярдами, Бургундами, Аланами и т.д., которые сходствовали в своих обычаях и говорили одним и тем же языком, как удостоверяет Прокопий. Когда они находились под властью Римлян, Готы или Остроготы жили в восточных частях Дакии, Вандалы в западной части по реке Тейссе, где в нее впадают реки Марош и Кёрёш**. Визиготы обитали между ними. Гепиды, согласно Иорнанду, жили по Вистуле*** (Висле), Бургунды****, племя Вандальское, обитали между Вислой и южными истоками Бористена (Днепра), в некотором расстоянии от Карпатских гор в северном направлении, где Птоломей***** помещает их под именем Фругундионов и Бургионов. Аланы, другое Готское племя, жили между северными источниками

Скачать:TXTPDF

Замечания на книгу Пророка Даниила Ньютон читать, Замечания на книгу Пророка Даниила Ньютон читать бесплатно, Замечания на книгу Пророка Даниила Ньютон читать онлайн