безрассудный в бой вступает.
А если в битве ты врага сильней,
Топтать того нечестно, кто слабей.
Будь, как у льва, крепки твои запястья.
Мир все же — благо, а война — несчастье.
*
Коль видишь: разума бесплодна речь,
Тогда лишь можно обнажить свой меч.
Коль просит мира враг — не уклоняйся,
А ищет брани — то иди, сражайся,
А если первым враг войну начнет,
Давай отпор. Всевышний все зачтет.
И если враг врата войны закроет,
Он тем твое значение утроит.
Готовым будь на правые труды,
Не льсти любезно ищущим вражды.
Кто с дерзким мягок, тот не разумеет,
Что дерзкий только пуще обнаглеет.
С войсками на арабских скакунах
Скачи, неправых поражай в боях.
Но если кроток, мягок он с тобою,
Не гневайся, не рвись напрасно к бою.
Коль враг покорно ко вратам твоим
Идет с поклоном, ты не ссорься с ним.
С врагом разбитым будь великодушен,
Покамест мир им снова не нарушен.
Советникам, прожившим долгий век,
Внимай!.. Разумен старый человек.
Порой где сила сладить не сумеет,
Там все преграды мудрость одолеет.
*
В разгаре битв отхода путь проведан,
Покамест не увенчан ты победой.
И если дрогнул войск смятенный строй,
Ты безрассудно не бросайся в бой.
Когда проигран бой, уйти старайся,
Для новых битв себя спасти старайся.
Пусть в пять раз больше у тебя бойцов,
Беспечно ты не спи в стране врагов.
Ведь дома враг силен и с горстью малой,
Пять конных стоят пятисот, пожалуй.
Вперед в походе устремляя взгляд,
Остерегайся вражеских засад.
Коль от врага пути не меньше суток,
Ты ставь шатры, по зорок будь и чуток,
И череп Афрасьяба размозжить.
У тех для боя сил не остается,
Кому проделать путь дневной придется.
И разгромишь врагов ты без труда,
Невежда сам себе вредит всегда.
Стяг сокруши сперва во вражьем стане,
В сраженье будь Рустама неустанней.
Но вслед врагу далеко, в глубь степей,
Не уходи, не оставляй друзей,
Не то увидишь: в темной туче пыли
Тебя враги в засаде окружили.
Но хуже пораженья, — сам поймешь,—
Коль войско разбежится на грабеж.
Ведь если войско грабить разбежится,
Защиты сам великий шах лишится.
Бойца, что подвиг совершил хоть раз,
Ты возвеличь достойно в тот же час.
Чтоб с новой силой он на бой стремился,
Чтоб и с яджуджем схватки не страшился.
В дни мира войско ты свое устрой,
Дабы всегда готово было в бой.
А воин, бедствующий ежечасно,
В бой за тебя не выйдет в день опасный.
Сейчас корми войска, а не тогда,
Как грянет у ворот твоих беда.
Являй добро и ласку ратным людям,
Тогда и в мире жить спокойно будем,
Тот падишах силен и знаменит,
Когда боец его одет и сыт.
Лишеньям подвергать несправедливо
Тех, кто хранит тебя, султан счастливый.
Когда обижен воин, обделен,
То и за меч свой не возьмется он.
Голодный, чуждый милости и благу,
И на войне не явит он отвагу.
*
Ты храбрых посылай на бой с врагом,
Чтоб каждый воин тигром был и львом.
Да будет твой советник — муж нескорый,
В решеньях — волк испытанный, матерый.
Не бойся храбрых юных удальцов,
Остерегайся мудрых стариков.
В бой молодой боец несется яро,
Не зная хитрости лисицы старой.
Тот мудр, кто и людей и мир познал,
Кто зной и стужу в жизни испытал.
В тех царствах, что сильны и процветают.
Юнцам бразды правлеиья не вручают.
Ставь полководца ты главой в войсках,
Испытанного в боевых делах.
Кто поручит юнцам войны веденье,
Тот сам себе готовит пораженье.
Войска водить и царством управлять —
Не в нарды и не в шахматы играть.
И на певежд не надо полагаться,
Чтоб горьким бедствиям не подвергаться.
Разумный пес и тигра уследит,
А молодого льва лиса страшит.
Охотою воспитывай, борьбою
Юнцов, чтобы привычны были к бою
Вот воспитанье лучшее: стрельба
Из лука в цель, охота и борьба.
Но много мук претерпит в ратном поле
Возросший в неге, роскоши и холе.
Тот, кто без слуг в седло не может сесть,
Твою в сраженье не украсит честь.
*
Коль воин твой бежит — убей его,
Пот трусости презренней ничего.
И мужеложец более достоин
Почета, чем бегущий с поля воин.
Так сыну своему Гургин сказал,
Когда его в доспехи облачал:
«Когда ты ратного боишься спора —
Останься, не клади на нас позора!»
Трус, на войне спасающий себя,
Бежит, отважных воинов губя.
Отважней всех в бою два побратима,
Что бок о бок идут нерасторжимо.
Два равных, будто в них одна душа,
Идут на бой, все впереди круша.
Позор — уйти от тучи стрел крылатой,
Врагам оставив пленником собрата.
Дух онолчепья — в этом мощь твоя.
Когда твои соратники — друзья.
*
О шах, чтоб твердо свой корабль вести,
Ты мудрецов и воинов расти.
Без воинов и без мужей познанья
Не возведешь ты царственного зданья.
Перо и меч — надежный твой оплот,
Которого и время не сотрет.
Забудь пиры, веселье, чанга звуки,
А укрепляй войска, лелей науки.
Не почерпнешь ты мужества в вине,
Когда враги готовятся к войне.
Мы царств великих видели крушенье,
Где властвовали роскошь и растленье.
Не бойся, если враг тебе грозит,
Страшись, когда о мире он кричит.
Ведь многие о мире днем кричали,
А в ночь, врасплох, на спящих нападали.
Муж брани чутко спит в броне с мечом,
А не на мягком ложе пуховом.
И тот не полководец и не воин,
Чей сон в покоях мирен и спокоен.
К войне тайком готовься, ибо так —
Тайком — всегда и нападает враг.
II пусть разведка будет неустанной,
Она — ограда боевого стана.
*
Меж двух врагов ты зорким будь, хотя бы
Они перед тобой и были слабы.
Ведь, сговорившись за спиной твоей,
Они внезапно могут стать сильней.
Ты одному приветливое слово
Пошли и вырви горло у другого.
И если враг на край твой налетит,
Хитри с ним, помни: мудрость победит.
Иди, дружи с его врагами смело,
Его броню его темницей сделай.
Когда средь вражьих войск кипит раздор,
Ты отойди, оставь напрасный спор.
Коль волки меж собой перегрызутся,
То овцы мирно на лугах пасутся.
*
Пусть враг с врагами спорит; отойди,
В беседе с другом искренним сиди.
А вынуть меч войны тебя принудят —
Добро, коль тайный путь и к миру будет.
Великие цари былых веков
Искали мира и громя врагов.
Ты привлекай сердца клевретов вражьих,
Вниманьем, лаской, щедростью уважь их.
Вождя ль удастся чуждого пленить,
Ты в гневе не спеши его казнить.
Он может пригодиться для обмена,
Чтоб выручить людей своих из плена.
Ты помни, что заложники нужны
На темных и кривых стезях войны.
Взять и тебя арканом может время,
Так облегчай несчастных пленных бремя.
Тот муж не будет пленных угнетать,
Кому пришлось неволю испытать,
Кто пленного по-царски обласкает,
Сердца других невольно привлекает.
Привлечь к себе сердца десятерых
Не лучите ль сотни вылазок ночных.
*
Когда твой друг в родстве с врагом твоим,
Ты берегись, будь осторожен с ним.
Ведь может голос чувств заговорить в нем
И жажды мести дух воспламенить в нем.
Хоть сладко злоумышленник поет —
Не верь, отравлен ядом этот мед.
Лишь тот избегнет бедствий и невзгоды.
Кто видит двойственность людской природы.
Порою вор имеет честный вид,—
Будь зорким, пусть духовный взор не спит.
*
К себе на службу ты б не нанимал
Того, кто в чуждом войске бунтовал.
Не оценив добра, вождя он сменит,
И твоего добра он не оценит.
Ты перебежчику не доверяй,
А взяв на службу, зорко наблюдай.
И неука ты подтяни поводья,
Не то в свои ускачет он угодья.
*
Когда ты боем город взял чужой,
Все тюрьмы, все зиндаиы там открой.
Ведь испытавший гнет и муки узник
Против тирана — ярый твой союзник.
*
Когда тобой предел врага пленен,
Ты подданных дари щедрей, чем он,
Чтоб прежний шах им скрягой показался,
Чтоб у ворот их он не достучался.
Но если вред ты людям причинишь,
Лазеек мести ты не уследишь.
Не говори: врага, мол, выгнал прочь я!..
Он здесь, он рядом — в самом средоточье.
*
Ты мудростью войну предотвращай,
Будь дальновиден, замыслы скрывай.
Будь как источник тайны непочатой
И помни: рядом ходит соглядатай.
Шах Искандар с Востоком воевал,
А дверь шатра на Запад открывал.
Бахман сказал, вступив на путь кровавый:
«Иду налево…» А пошел направо.
И помни: в прахе замысел поник,
Коль враг в твой тайный замысел проник.
Будь щедр и добр, не рвись к войне, к насилью,
И мир у ног твоих поляжет пылью.
Зачем война, и смута, и раздор,
Где можно мягкостью уладить спор?
Освобождай от мук сердца несчастных,
Коль сам ты мук не хочешь ежечасных.
Благословенье страждущих людей
Могучих войск и рук твоих сильней.
Молитвы гибнущих, тобой спасенных,
Сильнее войск, на битву устремленных.
Перед молением дервишей слаб
Пыль до небес поднявший Афрасьяб.
Глава вторая. О БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ
Суть обрети в сей жизни быстротечной:
Покров истлеет, суть пребудет вечно.
Кто высшим знанием не овладел,
Тот в оболочке сути не имел.
Когда добро и мир несем мы людям,
То и в земле спокойно спать мы будем.
Ты здесь о жизни будущей своей
Заботься, не надейся на друзей.
Дабы не испытать страданий многих,
Не забывай о страждущих, убогих.
Сокровища сегодня раздавай,
Назавтра все, смотри, не потеряй!..
Возьми в далекий путь запас дорожный,
Знай — состраданье близких ненадежно.
Кто долю здесь для будущего взял,
Тот счастья мяч перед собой погнал.
И всяк своей рукою спину чешет.
Все, что имеешь, миру открывай
И в землю, словно клад, не зарывай.
Блажен, кто в стужу бедняка укроет,
Грехи того творца рука прикроет.
От двери прочь скитальца не гони,
Чтоб не скитаться в будущие дни.
Мудрец, благодеяний грех чуждаться!
Твори добро, чтоб после не нуждаться.
Иди давай бальзам больным сердцам,
Кто знает — вдруг больным ты будешь сам.
Иди врачуй горенье ран душевных,
Не забывай о днях своих плачевных.
Давай просящим у твоих дверей,
Ведь ты не нищий у чужих дверей.
*
Ты сироту-ребенка приюти,
Как сына, щедрой тенью защити,
Занозу вынь ему, омой от пыли,
Росток погибнет, что корней лишили.
Коль сироту увидишь пред собой
С опущенною низко головой,
Ты не ласкай пред ним своих детей.
Кто сироту утешит средь людей?
Он плачет! Кто ему осушит слезы?
Он зол, кто стерпит сироты угрозы?
Страшись! Когда рыдает сирота,
Колеблется над миром высота.
Склонись к нему, о мудрый, милосердный,
Утешь его, ходи за ним усердно.
Он сень утратил — отчую семью;
Взлелей его, прими под сень свою.
Я был превыше венценосцев мира
В объятиях отца, на лоне мира.
Не смела муха моего лица
Коснуться перед взорами отца.
Теперь один я. Если враг нагрянет,
Моим уделом плен и рабство станет.
Утратив сень родную с детских лет,
Изведал долю я сиротских бед.
*
Раз плут к ученому, что жил в соседстве,
Придя, сказал: «Увяз я в глине бедствий!
Меня терзает жадный ростовщик,
Тюрьмой грозит, хоть долг мой невелик.
Но срок прошел, и вымогатель старый
Взамен дирхемов требует динары.
Я по ночам не сплю! И каждый день
Он по пятам идет за мной, как тень.
Угрозами мне душу истомил он,
Дверь моего жилища сокрушил он.
Ведь он богат, но хищный, словно волк,
Содрать с меня он хочет этот долг.
Он в книге веры ничего не смыслит,
Он честь и разум лишь на счетах числит.
Чуть из-за гор возникнет солнца лик,
Стучится в дом мой этот ростовщик.
Как мне уйти от происков бесчестных,
Где взять мне два червонца полновесных?»
Ученый муж добросердечен был,
И два червонца плуту он вручил.
Как золото от радости сияя,
Ушел он, золото в горсти сжимая.
Хозяину сказали: «О мудрец!
Ведь это — попрошайка и хитрец.
Обманом даже льва он оседлает
И сам свои проделки прославляет!»
«О человек, ты лучше бы молчал! —
Ему хозяин в гневе отвечал,—
Ведь если впрямь попал он в сеть к невзгодам,
То честь его я спас перед народом.
А если он провел меня, ну что ж —
Я не жалею, ты и сам поймешь,—
Я дал червонец, честь свою спасая
От этого дрянного негодяя».
Зло отстраняй, мудрец, добро твори,—
И злым и добрым серебро дари.
Блажен, кто в круге мудрых и счастливых
Воспринимает прав благочестивых.
Когда ты мудр, то мудро и суди,
С
