старое.

130

Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?

131

Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.

132

И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его.

133

и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.

134

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

135

Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

136

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

137

Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.

138

Святой Василий Великий, бесед. 13.

139

Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.

140

А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.

141

Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли.

142

Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет.

143

Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.

144

Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.

145

Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые восхищаются от земли, и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла. Он отходит к миру; ходящие прямым путем будут покоиться на ложах своих.

146

Доброе и худое, жизнь и смерть, бедность и богатство — от Господа.

147

Ибо Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его.

148

Не говори: «что мне еще нужно? и какие отныне могу иметь еще блага?»

149

Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?

150

Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется. Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.

151

Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь.

152

Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.

153

Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?

154

Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.

155

Желание боящихся Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает их.

156

Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

157

Ибо не навсегда забыт будет нищий, и надежда бедных не до конца погибнет.

158

Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни:

159

Филарет, митр. Московский. Сочинения (77 г.), т. III, стр. 23.

160

и когда Иезавель истребляла пророков Господних, Авдий взял сто пророков, и скрывал их, по пятидесяти человек, в пещерах, и питал их хлебом и водою.

161

Белоцветов А. прот. Круг поучений (94 г.), стр. 37.

162

ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

163

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.

164

Теория Реймаруса.

165

Теория Павлюса и др.

166

Продолжение см. в Приложении к 3-й неделе.

167

Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?

168

Блаженный Августин de beat.

169

Ибо от востока солнца до запада велико будет имя Мое между народами, и на всяком месте будут приносить фимиам имени Моему, чистую жертву; велико будет имя

Мое между народами, говорит Господь Саваоф.

170

Святой Климент Александрийский.

171

Блаженный Августин.

172

Сын мой! над умершим пролей слезы и, как бы подвергшийся жестокому несчастию, начни плач; прилично облеки тело его и не пренебреги погребением его; горький да будет плач и рыдание теплое, и продолжи сетование о нем, по достоинству его, день или два, для избежания осуждения, и тогда утешься от печали; ибо от печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу.

173

ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое.

174

Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды.

175

Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: «воцарился Бог твой!»

176

День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание.

177

Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.

178

Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

179

и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию.

180

а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.

181

Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.

182

ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

183

которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.

184

Ахия, услышав шорох от ног ее, когда она вошла в дверь, сказал: войди, жена Иеровоамова; для чего было тебе переодеваться? Я грозный посланник к тебе.

185

Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.

186

Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.

187

так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью.

188

и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.

189

Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать

190

Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.

191

и, возвратившись от гроба, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.

192

Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба.

193

Итак я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что относится к Богу.

194

По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день.

195

О, если бы я знал, где найти Его, и мог подойти к престолу Его!

196

И о народе Моем они бросали жребий, и отдавали отрока за блудницу, и продавали отроковицу за вино, и пили.

197

которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.

198

Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.

199

и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.

200

Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною.

201

И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.

202

Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас?

203

И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.

204

Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника

205

Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.

206

посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.

207

Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

208

Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.

209

И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.

210

а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.

211

Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.

212

А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.

213

Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.

214

Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься.

215

и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.

216

Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.

217

Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги.

218

Он объявил, и не отрекся, и объявил, что я не Христос.

219

Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его.

220

Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.

221

Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

222

Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

223

Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.

224

Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям.

225

Ты веруешь, что