Чтобы предвидеть будущее, необходимо иметь представле­
ние о том, сколько сбережений останется в нашем распоряжении для
восстановления и наращивания капиталов.
Единый характер человеческих обществ виден также на приме­
ре кривой распределения доходов, которая, как мы показывали, до
1896 г. мало различалась для стран с совершенно разным экономиче­
ским положением. Многие факты указывают на то, что подобные за­
коны управляют и проявлениями иных видов человеческой деятель­
ности—физической, интеллектуальной, моральной 17 . В этих законах
следует различать две вещи, а именно: ι) точность формы кривых;
2) их общий характер, показывающий, что число собственников рез­
ко уменьшается пропорционально увеличению объема собственно­
сти. Точную форму кривых получить невозможно, потому что на нее
влияет множество факторов; чрезвычайно примечательно, что они

17
Для математиков мы можем сказать, что это инварианты различных функций,
выражаемых этими проявлениями.

                                                                     175

ВИЛЬФРЕДО ΠΑΡΕΤΟ

так мало изменяют вид кривой доходов. Общий характер не вызыва­
ет сомнений, в этом можно убедиться без всякой статистики, видя,
что в любой отрасли науки, искусства, полезной или преступной дея­
тельности и т.д. занято множество малоспособных людей, немного
способных и очень мало выдающихся. Если расположить их по уров­
ню способностей, то мы получим не пирамиду с пологими ребрами,
а пик с острой верхушкой.
Во всех странах, включая Россию, ныне облагодетельствованную
божественным пролетариатом, правит узкое меньшинство, ино­
гда успешно, иногда кое-как, очень часто плохо и очень плохо. Пре­
красно сказал Джустино Фортунато 1819 : «Для таких слабых и бедных
стран, как наша, характерно положение вещей, при котором подав­
ляющее большинство населения вынуждено не только зарабатывать
на жизнь, но и выбиваться из сил, чтобы содержать паразитическое
меньшинство, на словах служащее народу, а на деле только форми­
рующее привилегированный господствующий класс». Впрочем, это
в той или иной степени справедливо по отношению ко всем странам
и всем эпохам.
Следует добавить два замечания. Во-первых, форма пика сохраня­
ет стабильность и при всех возмущениях тяготеет к самовосстанов­
лению. Надо иметь это в виду, чтобы предвидеть, что большевизм
в России придет к тому же распределению доходов, которое сущест­
вовало при царском режиме; доходы уменьшились, но пропорции
сохранились.
Во-вторых, внутри упомянутого пика происходит постоянное дви­
жение, в котором смешиваются разные слои; в частности, осущест­
вляется круговорот элит.
С течением времени высшие классы интенсивно утрачивают ак­
тивные элементы, вдохновляющиеся почти религиозным чувством,
но эти утраты компенсируются возвышением низших классов.
Малле дю Пан так описывает Париж эпохи Директории: «(р. 127)
роялисты, люди вандемьера, собственники, умеренные усвоили са­
мый простой стиль поведения, заключающийся в полном игнори­
ровании настоящего, будущего и даже прошлого. Их не смущает не­
справедливость, лишь бы она сулила им какие-то выгоды; их не пуга­
ет никакая тирания, при условии что они смогут жить по-прежнему,

18
Писатель и политик с юга Италии (1848-1932), научная и парламентская дея­
тельность которого была сконцентрирована вокруг так называемого южного
вопроса. — Прим. итал. ред.
19
Fortunato G. Dopo la Guerra sovvertitrice. Bari, 1921.

176
 ПРОГНОЗИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ЯВЛЕНИЙ

болтать и ходить в Оперу20. Как и повсюду в Европе, в Париже неко­
торое присутствие духа сохранилось только в народе».
Эти соображения, подробно изложенные в «Социологии», вос­
производятся здесь лишь в той малой степени, в которой это необ­
ходимо для данной статьи.
Познакомившись с упомянутыми общими законами, мы можем
объяснять многочисленные факты истории и с большой долей веро­
ятности предвидеть многие другие.
Следует заметить, что обычно люди предпочитают идти по дру­
гому пути. Общие законы, которые применяются, иногда заимству­
ются из области метафизики или теологии; в этом случае они мало
или никак не способствуют успеху прогнозов, причем эта малость
связана с тем, что они худо-бедно в какой-то мере отражают реаль­
ный опыт. Иногда они хотя бы внешне опираются на опыт и сраба­
тывают, когда внешность совпадает с опытом; иногда это чисто экс­
периментальные законы, но и они не обеспечивают высокой степе­
ни вероятности. Требуется, чтобы они еще были синтетичными, т. е.
отражали синтетичность реальных явлений.
Часто общие законы лишь подразумеваются, этот случай наиболее
коварен и опасен, ибо к ним прибегают без раздумий, без тщательно­
го соотнесения их с действительностью.
Мы отмечали предвидение Малле дю Пана, которое сбылось;
у него немало и других подобных, но есть много и таких, которые
не оправдались. Как правило, первые основываются на опыте, а вто­
рые—на чувствах или моральных оценках. Например, и августа 1796 г.
он писал 21 : «Бонапарт, эта марионетка с растрепанными волосами,
это отродье Мандрена 22 , которое парламентские краснобаи называ­
ют юным героем и победителем Италии, скоро заплатит за свои пло-

20
Он часто возвращается к этой теме. 23 августа 1795 г- о н писал: «Лохмотья нище­
ты, отчаянье голодных, оргии разврата, беззастенчивая роскошь выскочек,
их жен, их куртизанок, толпы зрителей на представлениях, толпы у дверей
пекарен, толпы везде, где царит ажиотаж и бесчисленные посредники пред­
лагают ассигнации, мебель, съестное и прочие товары, — таков причудли­
вый портрет столицы». Все это не новость в истории; сегодня такую картину
можно наблюдать в Вене и других столицах; с большой вероятностью следует
ожидать, что она будет повторяться всякий раз, когда будут складываться усло­
вия, подобные прежним.
21
Correspondance inédite de Mallet du Pan. T. II.
22
Луи Мандрен (i7 2 5 _1 755) ~~ знаменитый французский разбойник и контрабан­
дист, популярный в народе. — Прим. перев.

                                                                             177

В И Л Ь Ф Р Е Д О ΠΑΡΕΤΟ

щадные успехи, за свое беспутство, свои махинации, свои репрессии
и свои дерзкие выпады».
Трудно найти пример менее удачного прогноза. Безусловно, он от­
части вытекает из молчаливого предположения о том, что великий
полководец и великий политический деятель обязательно должен
быть достойным и благонравным человеком. Было бы очень неплохо,
если бы так и было, но, к сожалению, история полностью опроверга­
ет это предположение. Однако оно сквозит в большей или меньшей
степени в суждениях Тэна о Революции и, по правде говоря, у мно­
жества историков, философов и социологов; оно также в большин­
стве случаев лежит в основе глупых обвинений в адрес Макиавелли.
Предположение, делающее ущербными массу рассуждений, за­
ключается в том, что люди руководствуются исключительно разу­
мом; автор строит прогнозы о том, что они должны были бы делать,
а не о том, что они будут делать в реальности. Бытует и другое мне­
ние, заключающееся в том, что люди больше заинтересованы в пре­
следовании общего блага, чем своих корыстных интересов. Отсюда
возникают многочисленные теории, такие как изложенная в «Госу­
дарстве» Платона, всевозможные «Утопии», «Общественный дого­
вор» Руссо, утилитарная нравственность Бентама, «Нравственность
интереса» Новикова 23 и тому подобные фантазии.
Излишне говорить, что прогнозы, основывающиеся преимущест­
венно на таких принципах, не имеют почти никакого веса, но если
эти соображения для них вторичны и дополняются эксперименталь­
ными данными, тогда они могут располагать большей или меньшей
степенью вероятности.
Адам Смит в знаменитом трактате намеревается разъяснить на­
роду—как добиться изобилия экономических благ, и правителю —
как получить доходы, обеспечивающие нужды государства. Его уче­
ние было принято английскими политиками весьма благосклонно,
ибо оно действительно согласовывалось с существующими чувства­
ми и интересами; ученые других стран охотно разделили его благо­
даря наличию в нем опытных доказательств и доводов, апеллирую­
щих к чувствам. Можно было ожидать, что постепенно, по мере того
как это учение будет усвоено и усовершенствовано, оно станет управ­
лять всем миром.

23
Я.А.Новиков (1850-1912) — русский социолог. Его работа, опубликованная
на французском языке в 1912 г. — «Нравственность и интерес в индивидуаль­
ных и международных отношениях». (La Morale et l’Intérêt dans les Rapports
individuals et internationaux). — Прим. перев.

178
 ПРОГНОЗИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ЯВЛЕНИЙ

Тем не менее в начале XX в. в самой Англии эти идеи оказались
в пренебрежении, и сегодня, в igsi 24 г., через 145 л е т после публика­
ции трактата Смита в 1776 г., они находятся в полном забвении. Это
относится ко всем странам, где со второй половины XIX в. стали про­
являться противоположные тенденции. Почему же первоначальные
прогнозы оказались столь ошибочными?
Дело не в том, что предложения Смита были опровергнуты на
опыте; напротив, с учетом изменений и усовершенствований, кото­
рые со временем проводятся во всех опытных науках, они были пол­
ностью подтверждены в своих частностях, но чувства и интересы, ко­
торые определяли первоначальный успех этого учения, изменились,
а прогнозы этого не учитывали.
С чисто логической точки зрения, это частный случай категории
ошибок, о которой мы уже говорили в целом, а именно молчаливого
предположения, что люди руководствуются разумом и стремятся ис­
ключительно к общему благу.
Эта ошибка лучше заметна при чтении Ж.-Б.Сэя. Описав несча­
стья, которые до тех пор терзали общество, он прогнозирует наступ­
ление гораздо более радужного будущего25. «Однако с того момента,
как сформируется убеждение, что государство может расти и процве­
тать не за чужой счет и что средства, обеспечивающие его сущест­
вование и процветание, могут быть получены из всех наличных ис­
точников; с того момента, как будут продемонстрированы средства
этого получения и доказано, что успехи одного народа не должны
вредить успехам другого, а напротив, должны им способствовать,
с этого момента нации смогут получить доступ к самым обильным,
наименее опасным, надежным средствам существования; и каждый
индивид, вместо того чтобы кряхтеть под бременем общественных
бедствий, воспользуется свой долей общественного богатства… Вме­
сто того чтобы строить процветание общества на использовании
грубой силы, политическая экономия представит ему в качестве фун­
дамента правильно понятый интерес человечества».
Сегодня, по окончании мировой войны, это звучит как пародия.
Пресловутая теория торгового баланса была блестяще опро­
вергнута Адамом Смитом, его доказательства были в дальнейшем
подтверждены и дополнены многочисленными исследованиями;
тем не менее и сегодня эта теория разделяется экономистами (?),

24
В т е к с т е явная опечатка: 1821. — Прим. перев.
25
C o u r s c o m p l e t d ‘ E c o n o m i e p o l i t i q u e p r a t i q u e . B r u x e l l e s , 1844. R i o . П е р в о е изда­
н и е в ы ш л о в 1803 г.