Скачать:TXTPDF
Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Миссионерский Отдел Московского Патриархата РПЦ

каждая женщина убеждена, что она хозяйка своим половым органам. Именно поэтому мир погибает.

Бог желает появиться там, где муж и жена соединяются в интимном объятии. А почему место встречи с Богом находится именно там, где мужчина и женщина соединяются? Дело в том. что любовь – абсолютна, и половые органы – именно то место, посредством которого мужчина и женщина имеют абсолютное желание стать единым целым. При горизонтальном взгляде мужчина, плюс, приближается к этому центру, и женщина, минус, тоже приближается к этому центру».

Характеристика

«Церковь Объединения» Муна классифицирована как деструктивная религиозная организация (тоталитарная секта, деструктивный культ) в:

«Итоговом заявлении участников российской научно-практической конференции «Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека», прошедшей в Санкт-Петербурге 11-12 января 1996 г.[1080]; а также в официальных «Обращении к россиянам…» и «Обращении к средствам массовой информации…» участников этой конференции[1081]:

Аналитическом вестнике Государственной Думы Российской Федерации «О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций», 1996г.[1082];

Итоговом заявлении Международного христианского семинара «Тоталитарные секты в России», прошедшего с 16 по 20 мая 1994 г. в Москве[1083];

Вербальной ноте Посольства Федеративной Республики Германии[1084];

Постановлении Государственной Думы Российской Федерации «Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации «К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России» от 15 декабря 1996 г.;

Информационном материале Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации «К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим», 1996 г.[1085].

В Определении Архиерейского Собора Русской Православноq Церкви «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» (декабрь 1994 г.) «Церковь Объединения» Муна была определена как «лжехристианство и псевдорелигия».

Сан Мен Мун родился в 1920 году в крестьянской семье последователей пресвитерианской церкви на севере Кореи. Учась в школе. он посещал молитвенные собрания пятидесятников. В 1936 году на Пасху его посетило видение. По словам его последователей, Иисус Христос явился религиозному подростку и сообщил, что тот признан завершить миссию. которую Иисус предпринял около двух тысяч лет назад. Согласно одной из версий повествования об этом событии голос с неба изрек: «Ты завершишь спасение людей, являясь вторым пришествием Христа». Так появился еще один пророк. В данном ему при рождении имени он сменил первую часть. которая означала «дракон», на «Сан» (светящийся), что должно было намекать на его божественное происхождение. Как утверждают сторонники Муна, будущий пророк, получивший в Японии специальность электрика. благодаря своим выдающимся талантам мог бы получить диплом инженера. но делать этого не стал, т.к. твердо решил следовать по «божиему пути»[1086]. Почти десять лет, по легенде, посвященных изучению Священного Писания и духовным поискам, были наполнены и земными делами – Мун обучался в колледже и в японском университете «Васэда», служил инженером- электротехником, сидел в тюрьме, часто менял место жительства. А затем Мун начал активную проповедь своего учения.

В 1945 г. Сан Мен Мун окончил Университет «Васеда» в Японии[1087]. После окончания Второй Мировой войны, Мун, который жил в то время в Пхеньяне, угодил в тюрьму, якобы по политическим мотивам, а по уточнению его критиков за двоеженство. Осенью 1950 года он перебрался в Южную Корею и 1 мая 1954 г. основал «Церковь Объединения» – «Ассоциацию Святого Духа за Объединение Мирового Христианства»[1088], а несколько позднее (в 1957 году) издал под своим именем прибавление к Священному Писанию под названием «Божественные Принципы»[1089].

4 июля 1955 г. Сан Мен Мун вновь попал на скамью подсудимых. На этот раз по обвинению в полигамии и сексуальных извращениях: против него свидетельствовали полтора десятка женщин. На одной из совращенных им студенток одного из университетов г.Сеула, 18-летней Хан Хак Я, Мун для приглушения скандала вынужден был жениться. Эта, по выражению Муна «свадьба агнцев», состоялась в 1960 году. В качестве свадебного подарка «пророк» преподнес своей суженой титул «мать мироздания» и трактат «Божественные Принципы». Обвинения в результате были сняты, и он был освобожден, пробыв в предварительном заключении 3 месяца[1090],[1091].

В 1960 г. Мун женился на своей нынешней супруге Хак Джа Хан Мун, и у них родилось 13 детей[1092].

1 января 1972 года «Господь» еще раз, по словам Муна, посетил его, рекомендовав подготовить народ ко Второму Пришествию. В начале 1974 года Мун приехал в США и начал поездку по стране, разъясняя, что Бог рассчитывает на Америку. Несколько конгрессменов пригласили Муна выступить с речью на неофициальном приеме в палате представителей конгресса США. В печать проникли сведения, что на этом приеме Мун заявил: «Главам правительства нужно много привлекательных девушек. Мы прикомандируем по три девушки к каждому сенатору. Это означает, что нам нужно их 300. Пусть девушки установят с ними добрые отношения»[1093].

Начиная с 1976 года «Церковь Объединения» не раз попадала в скандальные истории. В июле 1984 года Сан Мен Мун был приговорен к нескольким месяцам тюремного заключения и штрафу в 25 000 $[1094],[1095]. Мун представил ложную декларацию о размере своих доходов, он «забыл» упомянуть в налоговой декларации, что владеет в штате Нью-Йорк поместьем стоимостью 625000 $[1096]. Мун обжаловал это решение в федеральном апелляционном суде, утверждая, что ему вынесен обвинительный приговор только из-за его национальной принадлежности и приверженности религии. В его защиту были его последователями организованы петиции от множества религиозных организаций США[1097]. В конечном счете адвокаты сумели доказать, что деньги Муна принадлежат его «Церкви Объединения», которая, как религиозная организация, по Американским законам освобождена от уплаты налогов. Мун отсидел в тюрьме 1 год и был выпущен досрочно за «образцовое поведение»[1098]. Тюремное заключение имело обратный эффект и только содействовало еще большему росту популярности Муна и увеличению числа его последователей.

Структура организации выглядит следующим образом. Движение Объединения – это множество религиозных, общественно-политических и культурных организаций и союзов, основанных Сан Мен Муном, и предназначающихся для распространения его идей. Ядром Движения Объединения является «Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства» (АСД-ОМХ), известная как «Церковь Объединения» (ЦО). Остальные подструктуры движения существуют исключительно благодаря ЦО – их проекты финансируются, организуются, а часто и исполняются членами АСД-ОМХ.

В мунитское движение Объединения входят, например, следующие организации:

Вузовская ассоциация по изучению принципа (ВАИП, по-английски – САRР);

Международный фонд образования (МФО) – издатель учебных пособий «Мой мир и я»;

Международный религиозный фонд;

Ассоциация профессоров за мир во всем мире;

Межрелигиозная федерация за мир во всем мире;

Международная женская ассоциация;

Международный культурный фонд;

Всемирная ассоциация работников средств массовой информации;

Международная конференция за единство наук.

Помимо названных существуют еще десятки различных дочерних фондов, федераций и ассоциаций, в том числе спортивных (вонхва-до – муновская версия каратэ), скрывающих свою связь с материнской структурой. Полный их список составляет объемистую брошюру. Кроме того Движению Объединения принадлежат предприятия станкостроительной, судостроительной и рыбоперерабатывающей и иной наукоемкой промышленности, в том числе и производящие части военной техники и вооружения, два университета, несколько учреждений, связанных со средствами массовой информации, среди которых: «Вашингтон тайме Корпорэйшн», «Ньюс Уорлд Коммюникэйшнс», газеты «Вашингтон Тайме», «Нью-Йорк Сити Трибьюн», «Нотисиас дель Мундо», еженедельники «Инсайт» и «Мидл Ист Тайме», ежемесячный 500-страничный журнал «Мир и я», а также агентство печати «Фри Пресс Интернэшнл» и телестудия «Вашингтон Телевижн Центр»[1099], школа искусств «Маленькие ангелы» и многое другое.

В «Церкви Объединения» существует отлично проработанная система вербовки новых адептов. Они редко черпают кадры среди людей мятежно настроенных, предпочитая им юношей и девушек добропорядочных, скрытных, неуверенных в себе. Учебник по «рекрутированию» гласит: «Мы должны впечатлять людей нашим спокойствием, нашей уверенностью в себе и концентрацией… Нужно глубоко верить в то. что мы говорим, говорить с особой убедительностью… Нужно быть психологом и уметь читать лица». Вербовка новых членов «Церкви Объединения» не велась вполне открыто, но лишь до того времени, пока жертва не попадала в расставленные силки. Новичков -«детей»- подвергали последовательному «обучению» в течение 7, 21, 40, 120 дней. Детей ни на минуту не оставляли одних, заставляли работать, слушать лекции, молиться и петь гимны по 14-16 часов в сутки. Молодежи запрещают контакты с родителями, которые представляют, по словам проповедников, сатанинскую сторону, если они не признают «Церкви Муна»[1100].

Собственно членами закрытых обществ следует считать лишь часть сторонников «Церкви Объединения», прежде всего руководящий персонал многочисленных управлений и центров обучения, а также часть рядовых членов, которые проживают в казарменного типа общежитиях, принадлежащих «Церкви». Для последних существуют определенные правила, регламентирующие их жизнь. Вот они: «ежедневные молитвы на протяжении многих часов; малокалорийное питание; постоянный недостаток сна; коллективные песнопения; многоразовые чтения религиозных текстов;преследование каждого члена секты – никто ни на мгновение не может остаться не только один, но и вдвоем с кем-то; военная строгость во внешнем виде и в поведении».

В начале 80-х годов «Церковь Объединения» имела различные промышленные предприятия во многих странах. Ей принадлежат 150 корпораций, объединяющих предприятия в различных областях сферы производства и обслуживания. От адептов «Церкви Объединения», трудящихся на этих предприятиях, требуют удовлетворяться низкой заработной платой, мотивируя ссылками на то, что высокая прибыльность предприятий нужна для повышения престижа «Церкви Объединения» и морали верующих.

По данным парижской газеты «Нувель обсервер», отмечаются связи мунитов с представителями «Гербалайфа».

Культ имеет связи в Министерстве образования и Министерстве обороны, с государственными структурами на уровне республик: поддержка в Калмыкии Илюмжиновым, поддержка в Татарстане. 11 апреля 1990 года в Кремле прошла встреча Горбачева и Сан Мен Муна.

В 1992 году «Церковь Объединения» провела в России, в Прибалтике и в Крыму сотни семинаров по «Божественному Принципу» (учение Муна), на которых, по сведениям АСД-ОМХ, побывало свыше 60000 преподавателей вузов и школ, студентов, учащихся и их родителей. Особое внимание уделялось учителям – именно они наиболее ощутимо влияют на ситуацию в обществе недалекого будущего. Учитель воздействует на десятки и сотни своих учеников, которые спустя несколько лет, став взрослыми, перейдут в самую активную возрастную группу. Те идеи и впечатления, которые закладываются в сегодняшнего подростка, завтра превратятся в реальность повседневной жизни государства. Однако недостаточно дать учителю представление об основах новой идеологии. Для плодотворной работы с детьми педагогу требуется конкретная, разработанная программа, очень желательно иметь методическое пособие. Все это было принято во внимание[1101].

Лидеры «Церкви Объединения» заручились поддержкой Министерства образования России, и ноябре 1992 года в Крыму состоялись семинары для руководителей органов образования всех 88 образовательных округов России под общим названием «Духовное обновление и школьное образование в России», после которых началась работа над курсом «Мой мир и я». Спустя два месяца после Крымской конференции, в январе 19 9 3 года, Мун с удовлетворением заявил: «Высокопоставленные люди в бывшем Советском Союзе видят ценность моего учения и хотят ввести его вшкольную программу». По сведениям Международного фонда образования, сейчас преподавание курса «Мой мир

Скачать:TXTPDF

Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Миссионерский Отдел Московского а РПЦ Патриархат читать, Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Миссионерский Отдел Московского а РПЦ Патриархат читать бесплатно, Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Миссионерский Отдел Московского а РПЦ Патриархат читать онлайн