другому рекомендовать свой путь к спасению?
638
Многие живые люди справедливо не любят людей, живущих ер трудом, и говорят, что нужен один писатель, который ЛИганется, а не десять тысяч, из которых останется все равно оС же один. Это экономно и хорошо, только как же узнать одного из той начинающей тысячи?
Вернулся на утреннюю поляну, где в холодной росе обмершая, будто камень, падала бабочка — теперь все цветет, все гудит, благоухает в огне: как будто все варят варенье.
У нас на Севере одна Лиана — это хмель, оплетающий ель, ольху, рябину, и, нечего греха таить, нас, дураков, тоже хмель
оплетает.
Рожь зацвела. Васильки показались.
Профессор Пете сказал:
— Больше и больше, Петя, вводите в исследование экологических факторов.
Проверил, за что вычли в Детгизе 1200 р., оказалось, что вычли за переплату по 2-му изд. книги «Зверь Бурундук»: заплатили за 100 000, а издали 50 тыс. Значит, договор на «Лесную повесть» не расторгнули, как я просил. Мне вспомнился ободряющий пример моего великого предшественника в детской литературе: он тоже заключил договор с детским издательством и написал роман-сказку, подобную той, о которой я так несмело мечтаю. Этот великий предшественник Сервантес и сказка его «Дон-Кихот».
Петя прочитал из своей Сравнительной анатомии: «Принцип дифференциации мы называем основным принципом всякого развития, так как именно этим путем возникает все новое».
Вот эта дифференция не от логики, а как своя личная миссия, глубочайшее органическое убеждение, борьба от смеха до
Я и слез за се^я и чт°так над° для всех’— вот эт° М°Й ПУТЬ
в итеРатУре. Так вот отчего заняла меня бабочка, трепещущая яуте: это я! В таком случае, бабочку эту надо спасти.
СКаз КаК Та ^а^очка’ трепещущая в омуте. Надо развить рас- спас ЧТ°^Ы полУчилась совершенная невозможность бабочке молнИСь Н° когда Щуренок заметит волну и бросится (это ведь ПеревеЯ ’ еМ^ попаДется вместо бабочки тритон, а его волна Рнет бабочку, и она поднимется и улетит.
639
То, что через революционеров, пусть это сам Ленин, то в это «само делается» и в этом нет «Я». Смутно я это чувствова^ когда взялся за перо, я на упреки совести отвечал сам себе- то все, рабочее движение, остается и совершится, как я думал об этом, но все это само сделается, а мне нужно «Я».
И когда вот, как теперь, возвращаешься к этому «само делается», то понимаешь эту потерю понимания всего личного в наше время, понимаешь людей вроде С[талина], Левиафана на четырех ногах.
19 Июня. Проходит навозница, начинается сенокос, пока еще на болотах. Самое время слепню, а вот нет ни слепней, ни комаров. Все оттого, что ветер такой и росы холодные. А скорей всего оттого, что была сухая весна.
Коммунист последней формации — это политически воспитанный, тактичный человек, более или менее хорошо скрывающий свое превосходство над всеми людьми не своего толка. На гениальных артистов разного рода, живущих в ином, более независимом, как им кажется, строе, они смотрят как на полезных сумасшедших. Да, так, вероятно, и разделяют всех сумасшедших: те, которых можно соблазнить посредством необычных для всех граждан удобств жизни и тем приспособить к общему делу строительства новой жизни, и тех, кого укротить можно лишь с помощью средств, подобных смирительной рубашке. Вот почему выдающимся людям всевластные коммунисты очень охотно дают все, о чем их попросят.
На одних елях шишки зеленые, на других красные, почему?
Мое законное право и даже обязанность — переменить машину, все недоразумение в том, что я зарегистрировал ее в Загорске, а не в Москве. И тем не менее на мою просьбу у Панферова поговорить об этом он ответил:
— Мы дадим вам машину.
Кто это «мы»?
Вся страна сейчас разделяется на тех, кто говорит «мы» и кто «они».
Взвоз: Догнала цыганка, спрашивает: — Лошадь потерял. Какая лошадь? — На четырех ногах. — Лошади все на 4 но ^ Какая масть? — Вороная. — Вся вороная? — …Дай погадаю- ^ Отвяжись! — Дай погадаю, где твоя лошадь. — Я сам знаю-
640
погадаю. — Отвяжись. — Дай погадаю. — Отвяжись, гово- а
дзи ^ __ ты? — Коммунист я. В колхоз надо. — Она
пЮ а »
поглядела сбоку и отошла.
Каждый день на луга прибывают в большем и большем числе лиловые колокольчики.
В лесу расцвела могучая тенелюбивая трава лиловый львиный зев. У нее лист разрезан на семь частей, и каждая часть разделяется на три: две малые и средняя длинная, и длинный конец носит 9—11 зазубрин, обращенных остриями вперед.
Филимонов очень даже сродни тому, кто занимает деньги: у одних берет, другим отдает; и так весь мир разделяется на хороших людей — кто дает ему деньги, и на дурных — кто не дает. Филимонов не деньги занимает, но из жизни занимает, даже снимает приятное, все берет к своим услугам и во всем артист.
Чем тише сам, тем больше видишь движение жизни. Даже после велосипеда не сразу придешь в себя и начнешь понимать жизнь. Машину освоить — это не баранку вертеть, а научиться, сойдя с машины, быстро приходить в себя.
Есть богатые люди, которые только тем занимаются, что ловят крупных лососей, стараясь величиной пойманной рыбы побить всемирный рекорд. Но есть и небогатые служащие разного рода, которые этим же самым живут в отношении всякой рыбы, приспособляясь к местным условиям.
Приходишь в себя обыкновенно, обратив внимание на какую-нибудь весьма малую подробность жизни, и через эту мелочь тебе открывается мало-помалу весь большой мир, и вот этот весь большой мир и есть «Я».
Брать чужие деньги — надо отдать. И так же точно, взяв чужие мысли, нужно отдать людям свои.
Если «Я» есть душа всего мира, то и представляет собой…
Есть мушка черная с желтым концом на брюшке, может в°здухе остановиться перед самым твоим носом, отгонишь — пять возвращается, и на ту же самую точку…
она^ЗВеСТН°’ какая нежная цветоножка у раковой шейки, и так
своим толстым цветком довольно обременена, а когда на ИкУ [взгромоздится] тяжеленный шмель, она гнется, а он,
21 За*<- 3028 641 этим рассерженный, жундит, пока цветоножка не покорите тогда он всосется и замолчит. Рубиновая гвоздичка загорелась, фонарик жизни... Итак, вот мое путешествие сегодня: Териброво — Цыганская речка — Взвоз — Мистрино — Териброво. Завтра Троица, хозяйка полы вымыла. — Надо бы, — сказала, — березками убрать,- да боимся. — Чего же боитесь, раз уж елку разрешили, то само собой и березку... — Нет, про березку ничего не слыхать, и вам не советую, а то все заговорят: писатель, мол, пример показал, на вас весь поклеп ляжет. Через некоторое время цыгане проехали, лошади, повозка у них убраны березами. — Вот видите, — сказал я, — цыгане же не боятся. — С цыгана и спроса нет, — сказала хозяйка, — цыгану можно. У них вон и лошади свои, и ехать можно во все четыре стороны. А ты вот попробуй-ка, поезжай. Полевка погибла в родах. 20 Июня. Троица. Едем с утра на Кубрю ловить рыбу. Водяные белые лилии распускаются. Самцы стрекоз темно-синие большие проснулись и стали будить самок блестяще-зеленых на росистых хвощах. Начали с того, что совокуплялись... После того начинали раскрываться белые и желтые лилии. Еще поет соловей. Когда обсохли хвощи, стрекозы стали осторожнее, к ним надо подходить, чтоб не падала тень: тени боятся. Как рожь на полях, так и на лугах зацвели все злаки, и когда насекомые садились или задевали злачинку, она окутывалась дымком своей пыльцы. Чирок с детьми: Лилии раскрылись к обеду. В селе Новом церковь устояла. — Попу платим 1 ф. муки в год и по 50 к. в месяц с верующего едока. За это он нас бесплатно хоронит. Щука сорвалась и вдруг всплыла вверх брюхом, бросился, схватил за хвост — не надо было трогать — она рванулась и ушла в омут. Большая щука-то, фунтов на десять. Вот для 642 ника, горе-то какое! Ходит по берегу, всем рассказывает, ПР — - отжила! бомбами бы их чертей бить! и легче 21 Июня. Духов день. В Новом престол. Вчера пришел гармонист, на лавочке под деревьями сошлись УШКИ, стали танцевать, родители вышли, сбежались дети. Вдруг появляется пьяный шофер <приписка: «личные день- ги»> (5-й брат семьи, все четыре брата рахманные, 5-й шофер Мухановского завода, буян) с бревном в руке, готовый обрушить его на первого встречного. Началась борьба с ним. — Веревку, веревку! — кричали. Появилась старуха с веревкой, на пьяного навалились, женщины, девушки сошлись в круг. Пришли рахманные-братья, связали младшего брата, унесли его, как резаного барана. И все удовольствие кончилось.
Хорошо было в праздник, когда все были в избах (весь день). Даже мы купили вина и когда выпили, то почувствовали какую-то хорошую связь с народом. Что это? сказать трудно: вино тут получает какое-то совсем иное значение, чем вода.
Хорошее в русском народе — это что вот ты встретил неизвестного человека, и через минуту ты с ним говоришь, будто всю жизнь знал его. Хорошее чувство: «вместе несем». Хорош для незнакомого…
Русский человек хорош для незнакомого, готов открыть все и служить…
Хорош интимный человек. Не существует общественного человека: это трус.
Все хорошее — это частный человек, плохое — общественный.
Вчера вылетели дятлы из нашего предпоследнего дупла. (Это надо заметить, что молодые дятлы вылетели, когда всюду цветет.)
Разговор с хозяином на тему, что все сделалось, как надо
ыло сделаться, и все прошло, но мы еще не знаем, что же это было.
Паня — девушка с пышными формами, но нет в ней того, то заставляет мужчину интересоваться ими. Кто ищет тело — т оно, между тем не возьмешь, не захочешь: нет души. Это о — в доказательство души: должна быть душа, [заполняю- Щая1 прелестью тело.
643
Сегодня не поладилось с велосипедом. С утра провозилис два часа. Ехать было жарко. Я потерял себя и не мог собрать* Ничего не видел ни в лесу, ни на лугу, хотя в лесу было солнце на лугу — все цветы были вместе, и на каждом цветке таилась бабочка. Я вспомнил Паню, у которой великолепное тело, но нет души. Так и в природе мне везде было Панино тело. Еще мне мелькнуло то окаянство жизни, сложенное из того зла, которое закрывает людям глаза на счастье: живут во зле.
У Пани были такие великолепные косы, она их остригла! детская площадка — специальность. В газетах: «девушка с косами», стремление к ученью.
В наше время тайны раскрываются гораздо раньше, чем можно ожидать этого, так вот конец Горького: думалось, я сам не раз говорил, что человек этот превратился в учреждение; но кто же мог думать, что так скоро вскроется все содержимое могилы, с костями, червями.
Набивалась старушка творогом.
Скорей всего, это не событие, но из такого люди обыкновенно делают события.
