спасение будет совершать чудесную работу еще при вашей жизни! О нашей жизни на небесах пусть заботиться Бог, а земная жизнь дана нам для того, чтобы Его обетования исполнялись в ней сегодня.
В 15-й главе Книги Исход мы читаем о том, как целый народ, численностью два с половиной миллиона человек — седовласых старцев, мужчин-воинов, юношей, женщин, детей — заключил Завет с Богом, не имея другого целителя, кроме Господа.
Ни один мужчина, ни одна женщина, старше двадцати лет на момент выхода из Египта, так никогда и не вошли в Ханаан, за исключением Иисуса Навина и Халева. Вошедшие же в землю обетованную, были народом, рожденным в завете с вечным Богом. Они не знали другой системы исцеления, кроме как по вере в Бога. Этот завет был дан после особого испытания народа у источника вод Мерра.
ИСЦЕЛЕНИЕ ГОРЬКИХ ВОД (ИСХ. 15:23-25)
Бог чудом провел Израильтян через Чермное море. Они вышли новым народом. Облако остановилось у источника вод Мерра, что значит «горький». Вода в источнике оказалась горькой. Израильтяне были разочарованны. Представьте состояние матерей, которые хотели напоить своих детей. Представьте изумление стариков, томящихся от жажды, когда облако остановилось у источника воды, непригодной для питья.
Народ начал роптать против Моисея, хотя тот был настоящим героем. Рядом с вами всегда найдутся всем недовольные люди, которые жалуются на вас, а на Моисея постоянно роптало два с половиной миллиона человек. Я думаю, представители народа следовали за ним по пятам, забрасывая вопросами, типа: «Моисей, скажи, для чего мы здесь остановились? Потому что здесь остановилось облако?» «Что-то не в порядке с его механизмом. Должно быть, он сломался. Бог не мог здесь остановиться». Возможно, они предлагали построить буровую машину или послать разведчиков, чтобы найти поблизости другой источник. Мышление людей всегда ограничено.
Моисей знал, каким образом можно выйти из трудной ситуации. Пока все остальные сердито роптали, он пошел помолиться и пообщаться с Богом. Многие люди молятся, но они не общаются с Богом. Они используют механизм молитвы односторонне, потому не получают никакого ответа от Бога. Настоящая молитва — это диалог с Богом. Это не просто проговаривание слов, но и получение ответа с небес. «…молитва веры исцелит болящего» (Иан. 5:15). Бог никогда не обещал исцеления через любую другую молитву, кроме молитвы веры. Многие читают молитвы. Мы хорошие, великолепные попрошайки, но плохие верующие. И объяснить эту истину труднее всего добропорядочному, старомодному Христианину.
Как-то я сидел у постели пожилой женщины из методистской церкви — доброй женщины, в спасении которой я не сомневался. Но когда я преклонил колени, чтобы помолиться за нее, все, что она говорила, было: «О, Иисус, исцели меня, о, Иисус, исцели меня». И она повторяла это до тех пор, пока мне не показалось, что это уже наскучило самому Господу. Я попытался вывести ее из такой «молитвы». Я сказал: «Дорогая сестра, вы не должны выпрашивать у Господа исцеление для себя. Он умер, чтобы вы смогли получить его. Он ждет, когда сможет заняться вашим исцелением». Она глубоко вздохнула и сказала: «Что же мне делать?» Я ответил: «Перестаньте упрашивать Бога, просто верьте Ему и смотрите, что будет происходить».
Возлюбленные, получите вы ответ от Бога или нет, зависит от настроя вашей души. Когда ваше сердце утверждено в Боге и связано с Ним живой верой, будут происходить чудеса. Согласно законам химии, прежде чем произойдет реакция, должно иметь место соединение веществ. Апостол Павел писал:
«…не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших» (Евр. 4:2).
Дух Божий — это Божья составляющая реакции. Дух веры в сердце человека — это человеческая составляющая, необходимая для того, чтобы зажечь Божий Дух и заставить Его действовать в вашей душе.
«…без веры Богу угодить невозможно…» (Евр. 1:6).
Бог требует веры. Исцеляющее действие Божьего Духа в вашей душе будет больше или меньше в зависимости от степени веры в ней. Малая вера — малое исцеление; большая вера — большое исцеление; отсутствие веры — отсутствие исцеления. Таков принцип.
НА КОГО ИИСУС ВОЗЛАГАЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Некоторые учителя стремятся возложить весь груз ответственности на больного. Бог так не делает. В Библии приведено много примеров настоящего мужества. Христос возложил ответственность на Своих учеников. Когда Он видел веру в людях, то похвально отзывался о ней. Он сказал ученикам: «Се, даю вам силу и впасть» и «Я посылаю вас исцелять больных и изгонять бесов», после чего они шли и исцеляли людей.
Семидесяти ученикам Он сказал: «Идите в близлежащие города, исцеляйте больных и провозглашайте: «Приблизилось к вам Царство Небесное». Я верю, что однажды у нас будет армия миссионеров, оснащенная Божьей силой, которая пойдет и будет исцелять язычников, явит Божью силу и власть тем народам, у которых сегодня ее еще нет. Бог, неспособный исцелить тело неверующего, вряд ли будет способен спасти его душу.
Пол Рейдер проповедовал в городских трущобах Портланда, когда несколько известных проповедников пришли послушать его. Им так понравилась его проповедь, что они решили пригласить его проповедовать в одной из своих больших церквей. И он произнес проповедь с такой же силой, как делал это в трущобах. Его пригласили на совет церкви и сказали: «Рейдер, там, в трущобах, это было замечательно. Ваша проповедь трогала сердца людей, но здесь люди другого класса, и мы не думаем, что им следует проповедовать в таком же ключе». Один из членов совета был врачом. Рейдер обратился к нему: «Доктор, когда у вас один случай дифтерии в городских трущобах, а другой на Саранчовой улице, отличается ли ваше лечение больного в трущобах от лечения его на Саранчовой улице?» «Нет, — ответил врач, — Я даю им одно и то же». «Все верно, и я считаю, что если болезнь одна и та же, исцелять будет одно и то же лекарство», — сказал Рейдер.
БОЖЬЕ ЛЕКАРСТВО
У Бога есть одно-единственное лекарство и никогда не было никакого другого. Божье лекарство — это Господь Иисус Христос. Господь Иисус Христос, Который через Дух Святой служит вашей душе, является единственной силой, способной искупить вашу душу от греха, и у Бога никогда не было другого лекарства от болезни. Это лекарство есть Господь Иисус Христос, которым Дух Святой служит физическому телу человека.
И вот весь этот народ, численностью два с половиной миллиона человек, собрался у источников вод Мерра. Бог совершил чудо — и воды стали сладкими. Сделал Он это, во-первых, в качестве примера Своей Силы. А во-вторых, для того, чтобы укрепить веру в людях, чтобы они уповали на Него везде и при любых обстоятельствах.
Пробовали ли вы когда-нибудь поговорить со спиритистами и привести их к спасению? Они развлекаются, общаясь с духами, пока не станут одержимыми бесами и не попадут в больницу для душевнобольных. Затем они просят об избавлении. Этим людям труднее всего оставаться стойкими в Боге и придерживаться основ Христианской веры. Они открываются нараспашку всяким нечистым духам, тогда как истинный Христианин должен хранить себя свободным от любой нечистой силы. Не позволяйте всему, что входит в ваши уши, обладать вами. Поставьте запоры на свою душу и не впускайте все то, что не свято, не чисто и не истинно. Откройте свой дух Святому Духу, истине и любви Божьей, откройте сердце Богу, а все остальное оставьте снаружи.
Многие Христиане держат рядом с собой маленького бога — лекарство, и каждый раз, когда у них болит живот, они испытывают то же самое искушение, что и спиритисты. Они так привыкли впускать своего лекарственного бога внутрь, что они едва ли смогут обойтись без него. Этих людей каждый раз приходится благословлять и буквально выколачивать из них старые привычки, пока они не начнут уповать на Живого Бога.
Вы спросите, какое я имею право так говорить? В пятнадцатой главе Книги Исход мы находим Завет Исцеления, который Бог заключил с народом Израиля после того, как они пересекли Чермное море и пришли к источнику вод Мера.
Всемогущий Господь заключил этот завет как Иегова-Тафа, что означает «Господь — Целитель твой». Народ Божий жил многие годы по этому завету. Веками Израиль не имел других врачей. Люди высокого и низкого происхождения, богатые и бедные, цари и слуги упав, и на Живого и Вечного Бога. В Библии встречается только один случай, когда человек нарушил завет с Богом. Этот человек был Аса, иудейский царь. Царь страдал болезнью ног. Он не поверил Богу, а взыскал врачей, поэтому он «почил с отцами своими» (2 Пар. 16:13).
Нехорошо смешиваться с неверующими, ибо тогда вы не сможете поддерживать дух своей веры. Когда царь Соломон решил жениться, он отправился в Египет и взял себе несколько жен-египтянок. Они привезли с собой в Иерусалим языческих врачей, которые показали Израилю медицинскую практику. Со временем царь Аса перестал уповать на Бога и доверился языческому методу лечения. Лекарство всегда было средством исцеления для неверующих. Бог же всегда был и остается единственным реальным средством лечения для Христиан.
Царю Давиду принадлежат самые замечательные слова об исцелении людей:
«…и не было в коленах их болящего» (Пс. 104:37).
Народ не болел, слава Богу! Заключая завет, Бог сказал: «Доколе будете хранить его — будете благословенны, но как только нарушите его — на вас придут естественные последствия». Естественные последствия — это проклятий, физическое старение организма, болезни.
ВЕЛИКОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ
Я присутствовал на одном великом служении целения у доктора Доуи в его Чикагском Собрании. Десять тысяч человек встали и засвидетельствовали о своем исцелении. А в пяти огромных корзинах лежали записки с именами шестидесяти тысяч человек, исцеленных Богом. В то время как десять тысяч человек свидетельствовали о Божьей силе, Доуи перевернул эти корзины, сделав общую сумму равной семидесяти тысячам свидетельств об исцелении.
Чтобы не говорили о последователях Доуи, но статистика рождаемости и смертности в их городе Сионе за 1923 г. свидетельствует, что уровень смертности там ниже, чем в любом другом городе с таким же населением. Этот факт говорит о том, что человек, уповающий на Бога и только на Него, руководствуется здравым смыслом.
Для чего вы приходите к Богу в покаянии и чистоте сердцах Для того, чтобы стать свободными от греха. для чего вы через молитвы, духовный труд и слезы стремитесь хранить свою жизнь чистой от всякого осквернения грехом, если не по причине того, что по благодати Божьей вы можете призывать в свою жизнь все больше Его присутствия и силы.
Христиане всегда рассматривали исцеление как Божью благодать, не осознавая, что это не только благодать, но и наука. Я говорю людям, что существует не только благодать исцеления, но
