и ИСКУССТВО исцеления. Это благодать, потому что исцеление принадлежит Богу и инструментом исцеления является Дух Бога Живого. Искусство исцеления предполагает, что человек знает, как открывать свое естество Богу, чтобы позволить потоку жизни течь через него к другим людям. Покаяние же и все, что связано с ним, необходимо для того, чтобы наши сердца были открыты Богу как можно шире.
ВОЗМЕЩЕНИЕ ПРИНОСИТ ИСЦЕЛЕНИЕ
Однажды ко мне пришел мужчина, страдающий диабетом. Он показал мне свою медицинскую карту, выданную Государственным Советом по Здравоохранению, в которой описывалось его состояние за прошедшие несколько месяцев. Мужчина сказал: «Я не хочу умирать. Я пришел к вам за помощью». Мы преклонили колени и начали молиться. Когда мы молились, у меня было видение. Я спросил: «Брат, что это за пять тысяч долларов, которые постоянно появляются у меня перед глазами? Вы их украли?» Он сокрушенно ответил: «Да, это моя проблема. Я украл пять тысяч долларов у вдовы моего брата, когда тот умер». Я спросил: «Есть ли у вас такая сумма в банке?» Он ответил: «Да». «Как давно это случилось?» — спросил я. «Восемь лет и три месяца назад», — ответил он. Я сказал ему: «Если вы хотите исцелиться, садитесь и выпишите чек на эту сумму, включая проценты». Он выписал чек, и я распорядился, чтобы его отправили по почте. Я сказал: «Теперь идите домой. Вы увидите, что имеете веру в Бога». Он уходил от меня со слезами. Перед тем как уйти, он снова стал на колени, чтобы молиться, но это была уже другая молитва. Сейчас этот человек — совершенно здоров, более того, он стал одним из моих лучших друзей.
Слава Богу! Если вы хотите получать благословения от Бога, будьте честны во взаимоотношениях с Ним и с людьми — и Он благословит вас.
Исцеление не всегда дается по молитвам. Оно приобретается также послушанием Богу. Он желает, чтобы Христиане выработали свой стандарт праведности, руководствуясь Божьим Словом, и жили соответственно этому стандарту. Церковь, не признавая этой истины, почти полностью пренебрегла учениями и уроками Ветхого Завета и по сей день не понимает, в чем заключаются проблемы.
Одно время Британское правительство задалось целью найти истинную причину проблем и бед в стране. Прочитав Ветхий завет и сравнив с ним законы о здравоохранении, парламент пришел к такому выводу: Мы унаследовали проклятия, но пропустили мимо благословения». Парламентарии стали думать, что нужно сделать, чтобы вернуть благословения и избавиться от проклятий. Трудовое законодательство было несовершенным. Законы о земле не работали, а суды были переполнены делами по нарушению прав личности. Правительство и парламент решили назначить комитет по изучению этого вопроса. Но в то время началась Первая мировая война, и дело, к сожалению, легло на полку. Возлюбленные, если мы желаем иметь божественное здоровье в нашем теле и в нашей жизни, нам нужно вернуться к «старомодному» послушанию Божьему Слову.
ИММУНИТЕТ ОТ БОЛЕЗНИ
Мы начали уповать на Бога в исцелении немного более двадцати пяти лет назад. Мы с женой верили, что когда мы заболеем, Господь исцелит нас. Во время эпидемии кори наши дети заболели. Господь исцелил их. Прошло несколько лет, и однажды вечером, когда вернулся домой, я обнаружил, двое наших детей заразились оспой. Это было уже слишком. Я ненавидел оспу. Мы воззвали к Божьему обетованию: «…язва не приблизится к жилищу твоему» (Пс. 90:10), и таким образом преградили болезни вход в наш дом.
Благословенное Божье Слово рассказывает о многих удивительных примерах здоровой жизни в истории Израиля. Однако, есть пример, который превосходит все остальные. Имеется в виду ранняя Христианская церковь. В течение первых трех веков миллионы Христиан, нуждавшихся в исцелении, уповали только на Господа.
НАУЧНОЕ ЗНАЧЕНИЕ БОЖЬЕГО ДУХА
Если бы люди поняли огромное значение Божьего Духа, они бы обнаружили, что исцеление — не только вопрос веры и Божьей благодати. Оно имеет конкретное научное значение. Дух Божий ощутим, так как электричество. Вы принимаете Его через веру и молитву вы заряжаетесь Им и служите Духом другим людям. Древние апостолы брали платки и опоясания и держали их в своих руках, пока они не наполнялись Божьим Духом. Затем посылали их больным, чтобы те исцелялись и получали освобождение от злых духов (Деян. 19:12).
Глава 6
БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ ЕЗЕКИИ
Нашим сегодняшним уроком будет рассказ об исцелении царя Езекии. Эта история рассказывается в трех различных местах Библии. В 20-й главе 4-й книги Царств мы читаем один из этих рассказов:
«В те дни заболел Езекия смертельно, и пришел к нему Исаия, сын Амосов, пророк, и сказал, ему: так говорит Господь: «сделай, завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и, не выздоровеешь». И отворотился Езекия лицом своим к стене, и молился Господу, говоря: «О, Господи! вспомни, что я ходил, пред лицом Твоим верно и с преданным Тебе сердцем, и делал угодное в очах Твоих». И заплакал Езекия сильно. Исаия еще не вышел из города, как было к нему слово Господне: Возвратись и скажи Езекии, владыке народа Моего: так говорит Господь… Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя…» (4 Цар. 20:1-5).
Как быстро этот плач дошел до небес! Как быстро Бог ответил на него! Бог смотрит на нас, не правда ли? Мы склонны иногда полагать, что Господь слышит нашу молитву через какую-то духовную телефонную связь, но забываем, что Он видит наши слезы. Какой замечательный урок содержится в последнем стихе! Перед тем, как получать исцеление, Езекия должен был пойти в дом Господень и поблагодарить Его. Бог давал ему наставления.
Многие люди получают свое исцеление и убегают с ним. Они даже не находят нужным поблагодарить Бога в «доме Господнем». Это говорит о невысоком интеллекте человека, о неблагодарности его души. Неблагодарность — самое отвратительное качество характера человека, которое говорит о духовной примитивности. Возлюбленные, в эти ненастные дни, когда кажется, что свет Святого Духа почти погас, мы должны быть осторожными, и по благодати Божьей находиться в гармонии с духом веры в Бога, являть Ему свою признательность. Наш Небесный Отец дает нам больше того, о чем мы Его просим.
Далее, в 20-й главе книги Царств написано, что когда ассирийцы с великой армией пришли поработить город царя Давида, Господь даровал Своем народу чудесное избавление. Бог держит Свое Слово.
МОЛИТВА ЕЗЕКИИ
Я хочу обратить ваше внимание на молитву, записанную в 38-й главе книги пророка Исайи.
«Молитва Езекии, царя Иудейского, когда он болен был и выздоровел от болезни: «Я сказал в себе: в преполовение дней моих должен я идти во врата преисподней; я лишен остатка лет моих. Я говорил: не увижу я Господа, Господа на земле живых; не увижу больше человека между живущими в мире; жилище мое снимается с места и уносится от меня, как шалаш пастушеский; я должен отрезать подобно ткачу жизнь мою; Он отрежет меня от основы; день и ночь я ждал, что Ты пошлешь мне кончину (Ис. 38:9-12) .
С этими простыми речами связаны великие уроки. Если вы будете внимательно читать о жизни царя Езекии, то увидите, что причиной его болезни было непослушание. В молитве он исповедует свой грех. Он не винит Бога за болезнь, а признает свою вину. Это звучит как исповедь: «Я должен отрезать, подобно ткачу, жизнь мою… Господи! Тесно мне; спаси меня».
ИСЧЕРПАВ САМИХ СЕБЯ
В одной из песен есть такие слова: «Когда мы придем к концу пути». Существует «конец пути» в наших возможностях и предел нашим стараниям и силам, когда мы всем своим сердцем кричим: «Господи, помоги мне!» И по вдохновению веры, которая живет в нашей душе, собрав все силы, мы начинаем великое сражение. Много раз я стоял лицом к лицу со смертью, побеждая ее упорством и крепостью веры. Но был случай, когда я не мог молиться. Так случилось, когда я заболел гриппом. Смерть поднималась вверх по моему телу, пока не достигла живота. Пальцы, руки и плечи были мертвы. Смерть ударила в макушку головы и коснулась сердца. Мой разум был так слаб, что я с трудом мог думать, не говоря уже о том, чтобы молиться.
Моя жена так устала, что уснула прямо на ступеньках лестницы, ведущей в мою спальню. Г-жа Мера, моя медсестра, крепко заснула, сидя в кресле-качалке. Поначалу я был рад остаться наедине с Богом. Но спустя некоторое время состояние моего здоровья резко ухудшилось, сознание затуманилось. Укутанный подушками, как маленький ребенок, я мысленно обратился к Богу: «Господи, я очень слаб, чтобы молиться. Я хочу просто успокоиться в Твоих руках. Я не боюсь смерти, Господи, но действительно ли мне пора возвращаться домой? Я готов умереть, но, Господь, я не верю, что должен уйти сейчас. Я еще даже не начал делать то, о чем просит меня мое сердце».
Пролежав неподвижно минут тридцать, я вдруг услышал Божий голос, который приказывал болезни уйти. С той минуты началось мое выздоровление.
РЕШЕНИЯ, ПРИНЯТЫЕ НА СМЕРТНОМ ОДРЕ
Вы знаете, что на смертном одре люди не только каются, но и принимают решения. В своей молитве об исцелении Езекия пообещал Господу: «Тихо буду проводить все годы жизни моей, помня горесть души моей» (Ис. 38:15). Сколько людей, подобно Езекии, давали клятву перед Господом «тихо проводить все годы жизни», а затем забывали свои обеты? Есть даже такая поговорка: «Когда диавол болен, он готов стать святым. Когда диавол здоров, ему уже не до того». Из 2-й книги Паралипоменон 32:24-26 мы узнаем о том, что Езекия не сдержал своего слова:
«В те дни заболел Езекия смертельно. И помолился Господу, и он услышал его и дал ему знамение. Но не воздал Езекия за оказанные ему благодеяния, ибо возгордилось сердце его. И был на него гнев Божий, и на Иудею, и на Иерусалим. Но как смирился Езекия в гордости сердца своего — сам и жители Иерусалима,— то не пришел на них гнев Господень во дни Езекии» (2 Пар. 32:24-26).
Господь снова пригрозил Езекии Своим гневом, только тогда царь смирился. Многие люди поступают так, как Езекия. Но лучше уж нам научиться ходить Божьими путями, тогда Божий гнев никогда не обрушится на нас. Какой мощный призыв к смирению содержится в этом уроке! Мы учимся смиренному хождению перед вечным Богом, от Которого принимаем благословения.
ТЕНЬ НА СТУПЕНЯХ
История об исцелении Езекии преподает нам еще один урок о значении исцеления в Божьих глазах. Исаия пришел к постели царя, чтобы передать ему слова Господа о том, что он не умрет, так как Господь продлит его жизнь еще на пятнадцать лет. Езекия спросил: «…какое знамение,
