Природу тремя стволами, которыми являются три божества — я, Шива и Ты, Всемогущий, — ответственные за сотворение, поддержание и разрушение Вселенной, а от нас отходят многочисленные ветви. Поэтому я в почтении склоняюсь перед Тобой — древом космоса. Господь, я склоняюсь перед Тобой, ибо Ты являешься Временем и наслаждаешься жертвоприношениями.
Господь, чтобы явить Свои игры, Ты принимаешь формы различных существ, воплощаясь среди животных, людей и полубогов. Да будет Он милостив ко мне и да одарит меня способностью к самосозерцанию, позволяющей мне творить».
Господь является благодетелем предавшихся Ему душ. Брахма желал приступить к созданию планетных систем, и вид затопленной Вселенной приводил его в уныние. Поняв его желание, Господь сказал: «Брахма, у тебя нет причин беспокоиться о том, как сотворить Вселенную. Я наделил тебя всем, о чём ты попросил Меня. Посвяти себя аскезам и медитации, руководствуйся приобретёнными знаниями, и ты заслужишь Мою благосклонность и сможешь постичь сущее, ибо Знание откроется в твоём сердце. Ты увидишь Меня в своём сердце, увидишь, что Мной наполнена Вселенная, и что ты, Вселенная и сущее покоятся во Мне.
Ты увидишь, что Я пребываю в сердце каждого существа и пронизываю Вселенную. Обретя это видение, ты освободишься от влияния Иллюзии. Ты — первый из риши, и поскольку твой ум сосредоточен на Мне, гуна страсти не осквернит тебя, даже когда ты будешь производить на свет потомство. Кто станет поклоняться Мне, вознося молитвы, подобные молитвам Брахмы, Я не замедлю вознаградить исполнением Его желаний, ибо Я — Господь благословений».
Майтрея сказал: «Повелев Брахме, создателю Вселенной, приступать к творению, Господь, явивший ему Свой образ Нараяны, скрылся из вида».
Деления творения
Брахма занялся подвижничеством и совершал его в течение ста небесных лет. Брахма увидел, что лотос, в котором он находился, и вода, на которой лотос плавал, задрожали из-за ветра. Благодаря длительному подвижничеству и Знанию Брахма достиг совершенства в Знании, поэтому он смог поглотить воздух с водой. Брахма увидел, что стебель лотоса, на котором он находился, простирался через Вселенную, и он стал размышлять, как сотворить планеты, которые были растворены в этом лотосе.
Брахма вошёл в бутон лотоса, и когда тот разросся по Вселенной, он разделил его на три мира и на четырнадцать планетарных систем.
Высочайшие Махар-, Тапа-, Сатья- и Брахма-локи не уничтожаются в конце кальпы из-за того, что их жители возносят преданное служение Господу. Их обитатели живут две парардхи, после чего они освобождаются от уз материального мира».
Видура спросил: «Опиши мне Время, являющееся другой формой Господа. Каковы — признаки Времени?»
Майтрея сказал: «Время — причина взаимодействия трёх гун Природы. Оно — неизменно и бесконечно, и действует как орудие Всевышнего ради Его игр в материальном мире.
Проявление отделено от Господа Временем, Которое является непроявленным аспектом Господа. Оно становится объективным проявлением Господа под влиянием Энергии Вишну. Проявление, как оно есть теперь, было таким же в прошлом и будет таким же в будущем.
Существует девять видов творения и ещё одно, которое происходит вследствие взаимодействия гун. Есть три вида уничтожения: из-за Времени, элементов и качества работы.
На первом из девяти этапов творения создаётся Махат — общность элементов, в которых произошло взаимодействие гун Природы из-за присутствия Господа.
На втором этапе возникает Эго — в Нём возникли составные части, знание и действия.
На третьем этапе творения создаются объекты восприятия, которые порождают элементы.
На четвёртом этапе творения возникает способность к познанию и способность действовать.
Пятое творение — это сотворение контролирующих божеств, осуществлённое посредством взаимодействия гуны добродетели и ума.
Шестое творение — это темнота невежества, покрывающая воплощённых существ; из-за её влияния умный действует как глупец.
Сотворённое является творением Энергии Господа. Далее я поведаю о творении Брахмы, олицетворения гуны страсти.
Вторичное творение
Седьмое творение — творение неподвижных существ:
а) плодовые растения без цветов;
б) деревья и растения, существующие до тех пор, пока плод не созреет;
в) ползучие растения;
г) растения полые внутри;
д) ползучие растения, не имеющие опоры;
е) деревья с цветами и фруктами.
Все неподвижные деревья и растения ищут пропитания вверху. Они — почти бессознательны, но могут чувствовать боль.
Восьмое творение — творение двадцати восьми низших видов жизни; они находятся в невежестве. Они знают, что им — желанно, благодаря обонянию, но ум у них не развит.
А. Живущие на земле
1. Корова. 2. Коза. 3. Буйвол. 4. Пятнистый олень. 5. Свинья. 6. Гавайя. 7. Олень. 8. Овца. 9. Верблюд.
Однокопытные:
10. Осёл. 11. Лошадь. 12. Мул. 13. Гопра. 14. Сарабха. 15. Дикая корова.
Имеющие пять когтей:
16. Собака. 17. Шакал. 18. Тигр. 19. Лиса. 20. Кошка. 21. Кролик. 22. Дикобраз. 23. Лев. 24. Обезьяна. 25. Слон. 26. Черепаха. 27. Крокодил. 28. Животные, живущие в воде и птицы.
Девятый этап творения — сотворение людей. Среди человеческих существ господствует влияние гуны раджас. Человеческие существа — беспокойны и заняты деятельностью. Они считают себя счастливыми, хотя их жизнь полна несчастий.
Эти последние три творения и творение полубогов называется вайкрита-творение, оно — отлично от предыдущего творения природы. Появление Кумаров — это частично вайкрита- и частично пракрита-творение.
Творение полубогов делится на восемь видов:
1. Полубоги.
2. Предки.
3. Демоны.
4. Гандхарвы и апсары, или ангелы.
5. Сиддхи, чараны и видьядхары.
6. Якшасы и ракшасы.
7. Бхуты, прета, пишачи.
8. Киннары, кимпуруши, ашвамукхи и другие».
Таинство Времени
Майтрея сказал:
Первоначальная частица материального проявления, которая — невидима и не образует тела, называется атом. Она существует как невидимая сущность, даже после растворения форм. Материальное тело — лишь сочетание атомов.
Атомы — это первоначальное состояние проявленной Вселенной и тончайшая форма Времени. Когда они остаются в своей форме, не образуя тела, они называются единством. Существуют различные формы тел, но атомы формируют проявление. Можно вычислить время, вычисляя движение атомных сочетаний тел. Время является Энергией Хари, Который управляет действиями, хотя Он — невидим в материальном мире. Атомное время вычисляется согласно его отношению к определённому атомному расстоянию. Атомное время связано с пространством, которое занимает атом. Время, охватывающее непроявленную совокупность атомов, называют великим Временем.
Деление грубого времени исчисляется следующим образом: два атома составляют один двойной атом, а три двойных атома составляют шесть атомов. Это соединение шести атомов (трасарену) видно в солнечном луче, который проходит через отверстие оконной сетки.
Время, необходимое для соединения трёх трасарену, называется трути, а сто трути составляют ведха.
1 трути = 8/13500 секунды
1 ведха = 100 трути = 8/135 сек.
1 лава = 3 ведхи = 8/45 сек.
1 нимеша = 3 лава = 8/15 сек.
1 кшана = 3 нимеша = 8/5 сек.
1 каштха = 5 кшана = 8 сек.
1 лагху = 15 каштха = 2 мин.
1 данда = 15 лагху = 30 мин.
1 мухурта = 2 данды = 1 час.
1 прахара = 6 данда = 3 часа
Одна ночь = 12 часов.
Одна лакша = 15 дней.
Две лакши = месяц.
Двенадцать месяцев — один год, или орбита Солнца. Солнце поддерживает существование обитателей Вселенной, даруя им тепло и свет. Оно сокращает их век, чтобы избавить существа от привязанностей, и прокладывает путь в Небесное Царство. С огромной скоростью движется оно по небесному своду, и потому долг каждого существа — раз в пять лет выражать солнцу почтение и совершать обряд, предлагая ему необходимые атрибуты поклонения.
Сто самватсар — максимальный возраст человека.
Сатья, Трета, Двапара и Кали составляют Махаюгу. Махаюга с Сандхьями и Сандхьянсами равна 12000 божественных лет. Переходные периоды, которые предшествуют каждому веку и завершают его, длятся по несколько сотен лет полубогов. Астрономы называют эти периоды юга-сандхьями, или стыками двух эпох. В переходные периоды на стыке двух юг совершаются религиозные обряды.
Сандхья Сатья юги = 400 божественных лет
Сатья юга = 4000 божественных лет
Сандхьянса Сатьи юги = 400 божественных лет
Сандхья Трета юги = 300 божественных лет
Трета юга 3000 божественных лет
Сандхьянса Трета юги = 300 божественных лет
Сандхья Двапара юги = 200 божественных лет
Двапара юга = 2000 божественных лет
Сандхьянса Двапара юги = 200 божественных лет
Сандхья Кали юги = 100 божественных лет
Кали юга = 1000 божественных лет
Сандхьянса Кали юги = 100 божественных лет
______________________________
1 махаюга = 12000 божественных лет
1 божественный год = 360 лет людей
1 махаюга = 360 х 12000 = 4 320000 лет
1000 махаюг = 1 день Брахмы = 1 ночь Брахмы = 1 кальпа
14 Ману царствуют в течение дня Брахмы
1 манвантара (период Ману) = 12000х1000/14 = 857142 божественных лет или 308571428,5 солнечных лет.
Один день на планете Брахмы, которая находится за пределами трёх планетных систем, продолжается тысячу циклов из четырёх юг, и столько же длится ночь Брахмы, в течение которой творец Вселенной погружён в сон. В начале дня Брахмы творение создаётся. В конце дня Брахмы оно уничтожается. В конце жизни каждого Ману происходит частичное уничтожение.
После уничтожения каждого Ману приходит следующий Ману с потомками, которые правят планетами; семь мудрецов, полубог Индра, гандхарвы и т. д. появляются с Ману. В каждой манвантаре нисходит Господь, проявляя Свою Энергию, в различных воплощениях.
На этапе творения, который охватывает день Брахмы, три планетарные системы — Сварга, Мартья и Патала — периодически создаются и разрушаются, а их обитатели рождаются и умирают, пожиная плоды кармической деятельности.
В конце дня под влиянием гуны невежества Вселенная погружается во тьму ночи. Под влиянием Времени существа остаются растворёнными в водах опустошения, и всё погружается в безмолвие.
Во Вселенной исчезает свет Солнца и Луны.
Опустошение Вселенной происходит из-за огня, исходящего изо рта Санкаршаны, и мудрецы испытывая жар огня, переносятся к Джана-локе. Огонь исходит изо рта Санкаршаны 100 божественных лет, и 100 лет идёт дождь, сопровождаемый ураганами. В начале опустошения моря переполняются, и дуют ураганы. Воды моря поднимаются, и мир оказывается под водой. Господь возлежит на Ананте в мистическом сне, и жители Джана-локи предлагают Ему свои молитвы.
Жизнь Брахмы разделена на две части — парардхи. Одна половина прошла, а вторая парардха продолжается. Веды появились с рождением Брахмы. Первая кальпа второй половины жизни Брахмы называется Вараха-кальпа, ибо Господь появился в этой кальпе в образе вепря. Длительность двух парардх жизни Брахмы равна одной нимеша для Высшего Бога, неизменяющегося, безграничного и являющегося Причиной причин. Вараха-кальпа — это 18001-ая кальпа.
В начале первой парардхи была Брахма-кальпа, тогда был рождён Брахма. После Брахма-кальпы была падма-кальпа, тогда из пупа Хари вырос лотос. Время повелевает всем, начиная с атомов и кончая Брахмой, чья жизнь длится невообразимо долго, и тем не менее Оно находится в подчинении у Всевышнего. Власть Времени распространяется на тех, кто отождествляет себя с телом, даже если они обитают на Сатья-локе или других высших планетах Вселенной.
Наша Вселенная в диаметре равна четырём миллиардам миль. Она окружена оболочками, каждая в десять раз толще, чем другая, и Вселенные, собранные вместе, кажутся подобными атому в огромном соединении.
Сотворение Рудры,
