Скачать:TXTPDF
Девибхагавата Пурана. Книга седьмая. Часть вторая

, в Билваке [обитает] Билвапатрика ,

На горе Шри, сказано, Мадхави , Бхадра – в Бхадрешваре , (61)

На горе Вараха – Джая , Камала – в обители Камалы ,

Рудрани – в Рудракоти , Кали в Каланджаре , (62)

В Шалаграме Махадеви [живёт], в Шивалинге Джалаприя ,

В Махалинге Капила , в Макоте Мукутешвари , (63)

В Майяпури – Кумари , в Сантане Лалитамбика ,

В Гайе, сказано, Мангала , в Пурушоттаме – Вимала , (64)

Утпалакши в Сахасракше , в Хираньякше Махотпала ,

В Випаше Амогхакши , Падала – в Пундвардхане, (65)

Нараяни [обитает] в Супаршве , на Трикуте – Рудрасундари ,

В Випуле Випула , богиня Кальяни на горах Малайя , (66)

В горах Сахья Экавира , в Харишчандре Чандрика ,

Рамана – в тиртхе Рамы и в Ямуне Мригавати . (67)

Котави [живёт] в тиртхе Коти , Сугандха в лесу Мадхава ,

В Годавари Трисандхья , во вратах Ганги Ратиприя , (68)

В Шивакуде – Шубхананда , Нандини на берегу Девики ,

Рукмини – в Дваравати , Радха – в лесу Вриндавана , (69)

Деваки – в Матхуре , Парамешвари в Патале ,

Сита на Читракуте , на [горах] Виндхья Виндхьядхивасини , (70)

В Каравире – Махалакшми , богиня Ума – в Винаяке ,

Арогья – в Вайдьянатхе и Махешвари в Махакале . (71)

Абхая – в тиртхах Ушна , Нитамба в горах Виндхья ,

Мандави в Мандавье , Сваха в городе Махешвари , (72)

Прачанда в Чхагаланде , Чандика в Амаракантаке ,

Варароха в Сомешваре , Пушкаравати в Прабхасе . (73)

Известно, что Девамата [обитает] в Сарасвати , Паравара на берегу океана,

Махабхага в Махалайе , Пингалешвари в Пайошни , (74)

Симхика в Криташауче , Атишанкари в Картике ,

Лола в Утпалавартаке , Субхадра в устье Шоны , (75)

Матерь Лакшми в Сиддхаване , Лакшми Ананга в ашраме Бхарата ,

Вишвамукхи в Джаландхаре , Тара на холме Кишкиндхи , (76)

Пушти в лесу Девадару , Мадха в Кашмире ,

Богиня Бхима в Гималаях , а также Тушти в Вишвешвари . (77)

Шуддхи в Капаламочане , Мата в Каяварохане ,

Дхара — в Шанкоддхаре , Дхрити — в Пиндараке , (78)

Кала в Чандрабхаге , в Аччходе Шивадхарини ,

В Венне Амрита , в Бадари Урваши , (79)

Аушадхи – в Уттара-куру , Кушодака на Кушадвипе ,

Манматха на Хемакуте , Сатьявадини в Кумуде , (80)

Ванданийя – в Ашваттхе , Нидхи – в обители Вайшравана ,

Гаятри – в Ведавадане , Парвати – в присутствие Шивы, (81)

В мире богов – Индрани, у Брахмы – Сарасвати,

В диске Солнца – Прабха , средь матрик — Вайшнави , (82)

Арундхати среди целомудренных , а Тилоттама среди прекрасных женщин ,

В разуме Брахмакала, и Шакти во всех воплощённых. (83)

Это и есть сто восемь питх , о Джанамеджая,

И известно, что перечисленные богини являются в них управительницами. (84)

Сказано, что питхи [расположены] там, где упали части тела богини Сати,

И некоторые в связи с этим являются главными на земле. (85)

[Тот], кто вспоминает и слушает превосходные названия восьми сотен [питх],

Освободившись ото всех грехов, отправляется в высший мир Богини. (86)

Все эти питхи пусть посетит согласно правилам [совершения] паломничества,

И пусть насыщает предков, совершая шраддхи. (87)

Пусть совершает великую пуджу Бхагавати в соответствии с предписаниями,

И пусть умилостивит Создательницу вселенной, Матерь мира постоянно. (88)

Пусть знает себя совершившим всё, что подлежит совершению, о Джанамеджая,

И пусть различными яствами и прочим потчует всех брахманов, (89)

Нарядно одетых девочек и мальчиков, о царь,

Которые находятся в том месте, и даже чандалов, и прочих, о господин. (90)

Следует почитать все известные проявления Богини,

И нужно избегать принятия подарков в тех местах. (91)

По возможности пусть лучший совершает пурашчарану Мантры, сопровождающееся огненными жертвоприношениями,

[Повторением] Майябиджи Владычицу богов, обитающую в той или иной питхе, (92)

Пусть почитает постоянно, о царь, и пусть совершает пурашчарану.

И не должен лицемерить насчёт богатства человек, преданный Богине. (93)

[Тот], кто так совершает паломничество [по святым местам] Шри-Деви, с радостным сердцем,

На протяжении тысячи кальп в высочайшем мире Брахмы (94)

Обитают предки того, а он сам – в городе Богини.

В конце обретя высшее знание, он становится свободным от невежества бытия. (95)

Благодаря повторению ста восьми имён многие достигли совершенства,

И где это записанным воочию в книге находится, (96)

Там не бывает страха перед духами болезней и прочим,

И счастье возрастает постоянно, подобно океану в лунный день. (97)

Для того, кто повторяет сто восемь имён, нет ничего недостижимого,

Совершившим всё, что подлежит совершению, бывает поставивший преданность Богине высшей целью. (98)

Божества поклоняются ему, находящемуся в образе Богини,

И он почитается богами, а тем более лучшими из людей. (99)

[Тот, кто] во время шраддхи повторяет эти сто восемь превосходных имён,

Предки того, довольные, идут высочайшим путём. (100)

Эти места освобождения воочию наполненные сознанием [Богини],

Прославленные питхи, о Индра среди царей, должен посещать мудрый человек. (101)

Я рассказал всё о Великой Владычице, о чём ты спрашивал,

Великую тайну тайн, о чём ещё ты услышать желаешь? (102)

Так в Шри-Девибхагавата махапуране, в седьмой книге заканчивается тридцатая глава, называющаяся «Явление и уход Сати».

Скачать:TXTPDF

Девибхагавата Пурана. Книга седьмая. Часть вторая Пураны читать, Девибхагавата Пурана. Книга седьмая. Часть вторая Пураны читать бесплатно, Девибхагавата Пурана. Книга седьмая. Часть вторая Пураны читать онлайн