ок. 1842), участник революционно-народнического ишутинского кружка — 652.
Феоктистов Евгений Михайлович (1828–1898), публицист, историк, в 60-х годах сотрудник катковских изданий, член совета Главного управления по делам печати — 569.
«За кулисами политики и литературы» — 569.
Ферре Шарль Теофиль (1845–1871), французский революционер-демократ, журналист, член Парижской коммуны 1871 г., заместитель прокурора Коммуны, расстрелян 28 ноября — 662.
Фонвизин Денис Иванович (1745–1792) — 92, 93.
Франческо (Франциск II; 1836–1894), последний неаполитанский король (1859–1860) — 69, 564.
Фукс Виктор Яковлевич (1829–1891), публицист, б 1865–1877 гг. член Главного управления по делам печати — 542.
Фурье Шарль (1772–1837), французский социалист-утопист — 452, 661, 668.
«Новый хозяйственный и социетарный мир…» — 668.
Хан Эммануил Алексеевич (1826–1892), доктор медицины, журналист, в 1867–1872 гг. — редактор-издатель журнала «Всемирный труд» — 506.
Хитров А., рецензент «Сына отечества» — 614, 637.
«Что нового в журналах?» (подпись: Х. А. Псевдоним раскрыт в кн.: И. Трофимов. Революционная сатира Салтыкова-Щедрина М. 1967, стр. 303) — 614, 637.
Худяков Иван Александрович (1842–1876), фольклорист, участник революционно-народнического ишутинского кружка, в 1866 г. привлекался к следствию по делу Каракозова, выслан в Верхоянск — 633.
Цимисхий — см. Иоанн I Цимисхий.
Чарторыский (Чарторыйский) Адам Ежи, князь (1770–1861), ближайший сотрудник Александра I, член Негласного комитета в 1801–1803 гг., министр иностранных дел России в 1804–1806 гг., глава шляхетского Национального польского правительства в 1830–1831 гг., затем эмигрант, его дом в Париже стал центром консервативно настроенной польской эмиграции — 382, 651.
Чернышевский Николай Гаврилович (1828–1889) — 540, 562, 576, 578, 584, 606, 617, 634, 636, 665.
«Критика философских предубеждений против общинного владения» — 617.
Чингис-хан (настоящее имя — Темучин; ок. 1155–1227), монгольский хан с 1206 г. — 311, 629.
Чичерин Борис Николаевич (1828–1904), юрист, историк и публицист, профессор государственного права в Московском университете — 82, 546, 552, 565, 568, 628.
«Воспоминания. Земство и московская дума» — 552, 568.
«Опыты по истории русского права» — 546.
Чуковский Корней Иванович, писатель и литературовед — 559.
Шадрина, купчиха — 443.
Шангарнье Никола-Анн-Теодюль (1793–1877), французский генерал, монархист, в период подготовки Наполеоном III государственного переворота вступил с ним в борьбу и после 2 дек. 1851 г. был выслан из Франции —110, 111.
Шарбе Раймунд Августович, директор мужской гимназии в Пензе — 652.
Шаррас Жан-Батист-Адольф (1810–1865), французский военный и политический деятель, буржуазный республиканец, участник подавления июньского восстания парижских рабочих 1848 г.; в период Второй республики депутат Учредительного и Законодательного собраний; выступал против Луи Бонапарта; после государственного переворота 2 дек. 1851 г. выслан из Франции — 110.
Шасспо Антуан-Альфонс (1833–1905), французский рабочий, игольчатые ружья его системы были приняты на вооружение по Франции с 1866 г. — 163, 583.
Шашков Серафим Серафимович (1841–1882), публицист и этнограф — 575.
Шеве, владелец фешенебельного ресторана в Париже — 89.
Шекспир Вильям (1564–1616) — 666, 670.
«Гамлет» — 432, 666.
Шелгунов Николай Васильевич (1824–1891), публицист, философ и литературный критик, сотрудник «Современника» и «Русского слова», автор прокламации «К молодому поколению» совместно с М. Л. Михайловым — 606.
Шелгунова Людмила Петровна (1832–1901), революционерка 60-х гг., писательница — 606.
Шидловский Михаил Романович (1826–1880), тульский гражданский губернатор в 1860–1870 гг., начальник Главного управления по делам печати в 1870–1871 гг. — 579, 657.
Шиллер Фридрих (1759–1805).
«Лаура у клавира» («Laura am Clavier») — 78.
«Отречение» («Resignation») — 78.
Шиллинг, московский портной — 303.
Штраус Давид Фридрих (1808–1874), немецкий теолог, историк и публицист, автор книги «Жизнь Иисуса» — 585.
Шувалов Петр Андреевич, граф (1827–1889), главный начальник штаба корпуса жандармов и шеф жандармов в 1866–1874 гг. — 527, 648, 651, 652.
Щапов Афанасий Прокофьевич (1830–1876), публицист и историк, революционный демократ, профессор духовной академии и университета в Казани в 1860–1861 гг. — 576.
Щебальский Петр Карлович (1810–1886), историк, журналист, сотрудничал в «Русском вестнике» и «Русских ведомостях» — 563, 581, 659, 663, 671.
«Глава из современной истории» — 581.
«Идеалисты и реалисты» — 663.
«Наш умственный пролетариат» — 659, 663, 671.
«Наши космополиты» — 563.
Щеглов Дмитрий Федорович (ум. 1902), либеральный публицист, сотрудник «Библиотеки для чтения», «Отечественных записок» и др., впоследствии автор реакционной «Истории социальных систем» — 612.
«Семейство в рабочем классе во Франции» — 612.
Эйхенбаум Борис Михайлович (1886–1959), литературовед — 658, 672, 673.
Энгельгардт Александр Николаевич (1832–1893), химик, агроном и публицист, автор «Писем из деревни», печатавшихся в «Отечественных записках» в 70-х годах (работа над ними была начата по инциативе Салтыкова) — 576.
«Эпоха», ежемесячный журнал, выходивший в Петербурге в 1864–1865 гг. под редакцией М. М. и Ф. М. Достоевских — 570.
Эразм Роттердамский (литературный псевдоним Герхарда Герхардса; 1465 или 1466–1536), голландский гуманист эпохи Возрождения — 655.
«Похвала глупости» — 655.
Эстурмель, граф, представитель Сомского департамента в Законодательном корпусе Франции — 182, 587.
Эсхил (525–456 до н. э.) — 581.
Юлий Цезарь Гай (100-44 до н. э.) — 70, 557, 564.
Юрасов Дмитрий Алексеевич (род. 1842), член революционно-народнического ишутинского кружка — 652.
Юркевич Памфил Данилович (1827–1874), философ-идеалист, профессор Киевской духовной академии, с 1861 г. — Московского университета, сотрудник «Русского вестника» — 82.
Ядринцев Николай Михайлович (1842–1894), этнограф, археолог и писатель, исследователь Сибири; осужден царским судом в 1865 г. по делу о «сибирском сепаратизме» — 576.
Яков Хам, сатирическая маска благонамеренного русского поэта, созданная Добролюбовым в «Свистке» — 564, 566.
Яковлев Николай Васильевич, литературовед — 658, 671.
«Allgemeine Zeitung», немецкая ежедневная газета реакционного направления, основанная в 1798 г.; в 1810–1882 гг. выходила в Аугсбурге — 585.
Calame Alexandre (1810–1864), швейцарский живописец-пейзажист — 673.
Dubois Poul (1829–1905), французский скульптор и живописец — 673.
«Kolokol» — см. «Колокол».
Lafourcade — см. Лафуркад.
«Nos intimes» — см. Сарду Б.
«Wacht am Rhein»(«Стража на Рейне»), шовинистическая немецкая песня — 165, 585.
Признаки времени
В сборник «Признаки времени» входят очерки 1863–1871 гг. В первопечатных журнальных публикациях они появились в такой последовательности:
1. Сенечкин яд. — С, 1863, № 1–2.
2. Русские «гулящие люди» за границей. — С, 1863, № 5.
3. Завещание моим детям. — С, 1866, № 1.
4. Новый Нарцисс, или Влюбленный в себя. — ОЗ, 1868, № 1.
5. Проект современного балета. — ОЗ, 1868, № 3.
6. Литературное положение, — ОЗ, 1868, № 8.
7. Легковесные. — ОЗ, 1868, № 9.
8. Наш savoir vivre. — ОЗ, 1868, № 11.
9. Хищники, — ОЗ, 1869, № 1.
10. Сила событий, — ОЗ, 1870, № 10.
11. Самодовольная современность. — ОЗ, 1871, № 10.
№№ 3, 4, 7 были опубликованы за подписью: Н. Щедрин; №№ 10 и 11 — за подписью: М. М.; остальные — без подписи.
Очерки (или «фельетоны») №№ 6, 8, 9 были напечатаны в «Отеч. записках» под рубрикой «Признаки времени», которая и стала названием сборника. Мысль о новом (после «Нашей общественной жизни») цикле сатирико-публицистических обозрений современной жизни возникла у Салтыкова осенью 1867 г., в связи с переходом «Отеч. записок» в руки Некрасова. 26 ноября 1867 г. Салтыков в письме спрашивал его: «Не хотите ли, чтоб я писал вам что-нибудь, кроме рассказов, периодически…» Поддержанный Некрасовым в этих планах, Салтыков 6 декабря сообщает ему: «За фельетон я примусь немедленно, как только получу от вас достоверное известие, что журнал вам разрешен».
Работа над циклом, названным первоначально «Признаки жизни. Периодические заметки», началась в декабре 1867 г. «размышлениями о легковесных деятелях» (№ 7)[170]. Но уже второй по времени создания (и первый появившийся в печати) «фельетон» (№ 6) был опубликован в «Отеч. записках» под окончательным, более конкретным цикловым названием — «Признаки времени. Периодические заметки». По поводу этого названия Салтыков писал впоследствии в статье «Человек, который смеется»: «В нашем журнале печатались и печатаются статьи под названием «Признаки времени», в которых слово «признак» с совершенною ясностью употреблено в смысле, указывающем на известные характеристические черты современности»[171].
Первый, заглавный фельетон цикла (№ 7 списка), в первоначальной редакции имевший подзаголовок «Вместо введения», открывался общей характеристикой натиска реакции, особенно усилившегося в связи с выстрелом Д. В. Каракозова 4 апреля 1866 г. Время ее жестокого «триумфа» не расценивалось Салтыковым, однако, как «исторический провал». Вопреки «безотрадному взгляду» «многих», он утверждал, что живые силы нации, силы демократии и прогресса, «не изгибли», что «история не останавливается», а торжество «крашеных гробов» эфемерно и преходяще.
При такой политической остроте зачина нового цикла его публикация встретила цензурные преграды, что привело к необходимости переработки и отодвинуло печатание «Легковесных» с начала 1868 г. до осени («фельетон» появился в № 9 уже вне рубрики «Признаки времени», с новым подзаголовком «Картины в натуральную величину»[172]). Когда в конце марта 1868 г. Салтыков убедился в невозможности начать печатание цикла с «Легковесных», он решил открыть цикл вторым из задуманных фельетонов (№ 6 списка), посвященным «литературному положению», отношениям общества и литературы в период разгула реакции, и перенес в него в переработанном виде размышления из первой редакции «Легковесных» об исторических перспективах гибели строя «живых могил». Однако цензурные затруднения отодвинули публикацию и этого «фельетона» до № 8 «Отеч. записок». При появлении в журнале «Литературное положение» (как вслед за тем новая редакция «Легковесных») вызвало раздраженный отклик Ф. М. Толстого, официально наблюдавшего за журналом (см. подробнее в комментариях к названным очеркам).
Цензурные препятствия не только отодвинули последовательное воплощение планов Салтыкова и вынуждали его перерабатывать текст[173], но и, в конечном итоге, привели к прекращению серии обозрений — «фельетонов». Вслед за публикацией «Легковесных» и «Литературного положения», Салтыков написал специально для цикла лишь еще два «фельетона» — «Наш savoir vivre» и «Хищники», — посвященные торжеству «права силы», морали чистогана в пореформенных общественных отношениях (ОЗ, 1868, № 11, 1869, № 1, с соответствующей нумерацией II, III). На этом цикл как таковой оборвался, а напечатанные очерки (то есть №№ 6, 7, 8, 9 списка) составили основу сборника, изданного вместе с «Письмами о провинции» в январе 1869 г. В этом издании в цикл «Признаки времени» Салтыков включил также очерки, печатавшиеся первоначально вне этой рубрики, но дополняющие весьма существенными чертами картину «общих тонов» пореформенной эпохи: «Завещание моим детям», «Новый Нарцисс, или Влюбленный в себя», «Проект современного балета». По тем же соображениям в «Признаки времени» были введены также переработанные части хроник «Наша общественная жизнь» 1863–1864 гг.: «Сенечкин яд», «Русские «гулящие люди» за границей», «Новогодние размышления», «Картонные копья — картонные речи» (повторено в сб. 1872 г. — см. выше стр. 533; последние два очерка, с более частным полемическим адресом, исключены из изд. 1882, см. их текст в т. 6 наст. изд.).
И после выхода изд. 1869 Салтыков, возможно, не оставлял мысли о продолжении цикла «Признаки времени». На это как будто бы указывает цитированное выше пояснение из статьи «Человек, который смеется», где об очерках «Признаки времени» говорится: «печатались и печатаются». Однако под этой рубрикой больше произведений Салтыкова не появилось, хотя круг проблем, связанных с духовной жизнью общества эпохи реакции, продолжал
