структурах России, показал, что в среднем 90 % сотрудников имеют не только бытовые, но и политические претензии к текущей власти. http://www.stringer.ru/publication.mhtml?Part=48&PubID=19398 Это и другие подобные обстоятельства сокращают перспективу силового удержания гарантий доживания и сохранности нажитого «на галерах» до 2-х, максимум — 3-х лет, по истечении которых за Путиным останется один лабрадор Кони и виртуальные миллиарды на мониторе.
Таким образом, ему остаётся уповать на авторитет церковной власти, признание которой в теократической или православно-монархической форме предстоит организовать в оставшееся время. И священноначалие, в этой связи, уже задирает рясы спереди. http://www.dp.ru/a/2012/01/12/Pravoslavnaja_partija_ot_Vs/ Гламурреволюция закончится: да здравствует Поп-революция — революция попов и чиновников!
То же, между чашечками модного нынче среди наших лондонских олигархов кофе с полонием, уже почуял Березовский. Разумеется, послание Патриарху с острова Невезения обращёно не к адресату, а его фигуранту, поскольку и Березовскому понятно, что причин внимать ему у церкви ещё меньше, чем у текущей власти. Но, так хотелось бы ему увидеть желаемое действительным. И неспроста икона Путина замироточила. То ли ещё будет. Когда не остаётся ничего святого — наступает веселье.
Итак:
1. Московская Гламурреволюция завершится неизбежной реакцией и реставрацией. Но и оных век не долог будет. Уже к концу 14 года станет очевидным крах системы, прессуемой извне через экономические санкции и олимпиаду, а изнутри — через измену олигархата Путину, вой силовиков и молчание народа с кукишем в кармане и камнем за пазухой.
2. Как грибы после дождя — появятся всяческие соборы и соборчики с изрядной долей госчиновников, «интеллигенции» и монархистов. В них-то и начнёт по каплям стекать государственная власть, пока РПЦ не отторгует весь слив в свои церковные ёмкости.
3. После этого нас ждут молитвенные стояния за Патриарха, Царя и Отечество, возможно, в одном лице, максимум — в двух. На этом закончится Попреволюция, т. е. революция попов и чиновничества, вторая, после Гламурреволюции, фаза смуты на Руси и уже ничто не остановит нас на пути к Русской национальной революции.
P.S. для НС. Часть III. НС и Русская революция
«Никто не даст нам избавленья
Ревфольклор
Итак, мы рассмотрели два этапа: Гламур- и Попреволюции, которые будут предварять революцию Русскую. Их общее политическое кредо — народ как средство
и никогда как цель. Власть будет порхать «на воздусях» от одной социальной корпорации к другой, упорно минуя руки Русского народа. Но и ответ его предсказуем — Русская национальная революция и диктатура на период национального спасения. Недаром народ за пределами МКАД вздыхает: «А до 17 года ещё долгих 5 лет».
Не таких уж и долгих, имея в виду очевидное уплотнение событий и перемен, не предсказуемых, особенно в регионах. То тут, то там, всё чаще и яростней вспыхивают новые кондопоги, харагуны и сагры. Защищая себя и свои семьи русские люди оказываются между судейским молотом власти и наковальней массовой этнопреступности. Текущая власть делает всё, чтобы расплющить русское самосознание, а оно твердеет с каждым новым убийством. И не далёк уже тот предел, когда факт самозащиты русских навлечёт на них большее горе, чем нападение. За этим пределом начнётся противостояние против всех и против текущей власти в первую голову.
Несомненно, что этот предел, скорее всего, будет достигнут в регионах, где текущая власть практически уже освободилась от ответственности перед законом в обмен на лояльность питерскому клану в Москве и срослась до омерзительного гибрида с местной этнопреступностью. А одновременное противостояние, более чем в двух смежных регионах, создаст прецедент революционной ситуации, стихийной самоорганизации народа в региональные Советы и начала Русской революции в России. Русская революция нагрянет в Москву из регионов, как в 1612-13 гг.
И это не прогноз, это — историческая закономерность, уже в полной мере не раз проявленная на Руси и во многих других странах. Самый яркий пример этой закономерности был явлен нашими пращурами во дни Великой смуты и Польской интервенции. Уже тогда, на пепелище от центральной власти, возникшем в результате почти ежегодных боярских революций в Москве, в воеводствах самоорганизуются Советы из всех сословий снаряжаются войска для восстановления национального закона и справедливости. Об этом, последнее время, много писал историк и публицист — Александр Елисеев и с ним не возможно не согласиться.
Вопрос уже не в том — будет или не будет и даже — так или не так. Вопрос только — кода? И политическое время начинает ощутимо сжиматься. А в деле подготовки к нему национальных сил — его и вовсе в обрез, ибо, как говорится — «конь не валялся»:
— общепринятой концепции Русского НС — нет;
— единомыслия и доверия — нет;
— координирующей сети, не говоря уж о партии — нет;
— нет и всего остального, что проистекало бы из этих первооснов.
Есть только значительная масса подсознательно склонного к НС народа, подавленного государственным прессом и демотивированного выше перечисленными издержками момента.
Однако, ни один из предлагаемых сегодня проектов Русского национального государства не поддержан сколько-нибудь значимым числом сторонников в нацдвижении.
Национально-демократический проект содержит уже до зубовной боли знакомое системное противоречие между национальными интересами государствообразующего народа и интернациональными интересами частного капитала, неустранимое в пределах равенства в избирательной процессе. Побеждает всегда корпорация собственников.
Православно-монархический — с одной стороны — мечты о прошлом: нельзя же пятиться вперёд. С другой — попытка корпорации клерикалов порулить народом от имени монарха и монархом от имени народа. То и другое — с божьей помощью и в качестве посредника. Тоже проект сугубо корпоративный.
Классово-социалистический, с которым, как с чемоданом без ручки: нести невозможно и бросить жалко — мается руководство КПРФ также не приемлем для НС по классовому подходу и интернациональному исполнению. Но в этом проекте есть точка взаимного притяжения тех и других — социализм. Только для идеологов КПРФ — это цель, а для НС — это средство воплощения национальной идеи:
«Национализм без социализма — это цель без средства.
Социализм без национализма — это средство без цели.
И только в сплаве того и другого возникает несокрушимое единство средства и цели, слова и дела, силы и воли к победе Русского народа в борьбе за право бытия. «Манифест Народного социализма. http://orden.ws/
Если для НС — это аксиома, то для КПРФ — это идеологический разлом: по одну сторону которого — марксизм с химерой классового интернационала, по другую — «Русский социализм как решение Русского вопроса», который марксизмом уже не является. И трещина, наблюдаемая на форумах сторонников КПРФ с 2007 года, неуклонно расширяется, захватывая всё новые низовые структуры.
В такой перспективе для НС возникает возможность и ставится перспективная, стратегическая задача: подставить количественное плечо сторонникам Русского социализма в КПРФ, а то и принять утопающих в свои шлюпки в случае их внутрипартийного поражения.
Каким образом — это решение каждого для конкретного случая в отдельности, в зависимости от практики текущего взаимодействия между определёнными людьми на местах. Успехом в решении этой перспективной задачи можно будет считать получение значительной обратной поддержки со стороны сторонников Русского социализма от КПРФ инициативам и мероприятиям НС. В свете нарастающей идеологической неоднородности КПРФ — задача на ближайшие два года — вполне реальная.
Под неё можно создавать местные Русские советы, учредителями которых выступят НС и Русские социалисты, включая сторонников КПРФ, а также местный Русский национальный актив единомышленников по платформе Русского Народного социализма. Именно и только на основе такого единомыслия вокруг Народно-социалистического проекта Русской национальной государственности может самоорганизоваться Русская Народная власть на местах, как во времена Великой смуты и Польской интервенции, способная в условиях:
«— самоустранения местной администрации от решения задач текущего управления;
— массового хищения финансовых средств со счетов административных органов власти;
— угрозы волны массового мародёрства и насилия над русским населением со стороны этно- и криминальных формирований;
— угрозы голода и холода в условиях системного сбоя транспортной, энергетической и банковской инфраструктур;
— острого недостатка ресурсов в медицинском, эпидемиологическом и санитарном обеспечении;
— стихийных, а также — направляемых врагами Русского народа, разрушительных выступлений народных масс;
— сбоя в обслуживании систем связи и дефицита достоверной информации между областями и центром;
— карательной агонии правоохранительного аппарата, удержать страну — от развала, экономику — от хаоса, управление — от паралича, а народ — от братоубийства». Программа НДПР. http://ndpr.ru/index.php/2011-07-25-15-59-35/210-2011-07-23-06-06-19
Увы, ни демократы, ни соборники всевозможного розлива не имеют сегодня чёткого, непротиворечивого представления о том, какое государство нужно строить в России для Русского народа, а потому только на соборы и думы уповают. Полагая, в наивности своей, что собрание погорельцев на пепелищах решит как строить будущее. Погорельцы способны лишь мечтать о воссоздании прошлого. Для проекта будущего России нужны не страдальцы, а просвещённые варвары с умом, незамутнённым стандартами прошлого. Только такие люди могут сформировать новый костяк, отвечающий внешним вызовам и внутренним потребностям социального организма в обозримом будущем. Именно такие люди способны увидеть новые горизонты, поставить новые цели и задачи разного рода профессионалам. И таких сегодня больше всего наблюдается в НС. Как задействовать этот потенциал?
Только НС имеет сегодня достаточно чёткий, идеологически законченный проект народно-социалистического государства для Русского и коренных народов России. Это:
«— национальная диктатура для этапа национального спасения;
— национал-партократия для этапа стабилизации;
— Русская империя для этапа национального прогресса». Декларация Народного социализма (см. сайт НДПР).
Но конкуренты и противники НС имеют команды исполнителей, а НС — нет. Поэтому чрезвычайной задачей НС до 14 года является задача самоорганизации в сетевую структуру, скоординированную через собственные местные Советы, которые должны самоопределиться со своими составом и функциями на местах. Манифест и Декларация Народного социализма, а также Программа НДПР могут быть использованы для этого в качестве справочного материала без ссылок и претензий на авторство со стороны СНС.
Не винтовка рождает власть, а единомыслие! Даже очень большая арифметическая сумма винтовок никакой власти не породит, но только разрушит существующую. Винтовок в руках Русского народа в 1917 году было, по разным оценкам, от 11 до 14 млн. штук. Результат: разрушили всё, что было и перестреляли друг-друга. Потому, что не было единомыслия ни в образе будущего государства, ни, соответственно, кто враг ему, а кто защитник. А у марксистов-большевиков до 24-го г. оно было. Преступно дурное, но было.
Поэтому материалы СНС должны стать основой гибкого и критического единомыслия в НС, без которого никакое движение к Русской Народно-социалистической революции и государственности далее не возможно. Нет ни цели, ни доверия. Оно и понятно. Вся предыстория НС прошла под знаком подставного лидерства, амбиций, репрессий и предательства. Хватит нам лидеров:
«Для Русского национального социализма время вождей навсегда пройдено. Политический опыт Русского народа в полной мере показал, что взгляд вождя всегда однобок, его личные амбиции — выше интересов народа, а его способности чаще отвечают
