научную карьеру, и было понятно, что это не пустая угроза, что он жертвует и благополучием семьи, — и всё же он не поддался искушению смолчать — всего лишь только смолчать.
Вот эта линия жертвенных решений одиночек — свет для нашего будущего.
Всегда поражает эта психологическая особенность человеческого существа: в благополучии и беспечности опасаться даже малых беспокойств на периферии своего существования, стараться не знать чужих (и будущих своих) страданий, уступать во многом, даже важном, душевном, центральном, — только бы продлить своё благополучие. И вдруг, подходя к последним рубежам, когда человек уже нищ, гол и лишён всего, что, кажется, украшает жизнь, — найти в себе твёрдость упереться на последнем шаге, отдавая саму свою жизнь, но только не принцип!
Из-за первого свойства человечество не удерживалось ни на одном из достигнутых плоскогорий. Благодаря второму — выбиралось изо всех бездн.
Конечно, не худо бы: ещё находясь на плоскогорьи, предвидеть это своё будущее низвержение и цену будущей расплаты и проявить стойкость и мужество несколько ранее критического срока, пожертвовать меньшим, но раньше.
Нельзя согласиться, что гибельный ход истории непоправим и на самую могущественную в мире Силу не может воздействовать уверенный в себе Дух.
Из опыта последних поколений мне кажется совершенно доказанным, что только непреклонность человеческого духа, крепко ставшего на подвижной черте наступающего насилия и в готовности к жертве и смерти заявившего «ни шагу дальше!», — только эта непреклонность духа и есть подлинная защита частного мира, всеобщего мира и всего человечества.
Из интервью агентству «Ассошиэйтед пресс» и газете «Монд» (23 августа 1973). — Интервью взяли американец Фрэнк Крепо и француз Ален Жакоб — в Москве, в прослушиваемой квартире в Козицком переулке, отчего бoльшая часть ответов была представлена письменно. Во Франции интервью было задержано министерством иностранных дел, затем всё же помещено в «Monde», 29.8.1973, — но в сильно изрезанном виде; тогда же напечатано по-английски (в обширных выдержках) — в «Times» и «Daily Telegraph», 29.8.1973. Первая публикация по-русски — в журнале «Посев», январь 1974 (но текст неполный и не вполне точный); полный русский текст впервые — в книге «Бодался телёнок с дубом» (Париж: YMCA-press, 1975). В России впервые напечатано в «ЛГ-Досье», январь 1990; затем — в «Новом мире», 1991, № 8. Здесь приводится бoльшая часть интервью, за исключением вопросов частного характера.
