думает о смерти, и это не ведет дальше вопроса о том, как оставить деньги, где похоронить, и Паск[аль] думает о смерти.[913]
—————————————————————————————————
Как, где живут сиделки в больнице?
Как одеты?
—————————————————————————————————
Нельзя выдумать для жестокости более выгодных условий как сцепление чиновников.[914]
—————————————————————————————————
Докладывает ли председ[атель]?
Как идут дебаты?
—————————————————————————————————
Куда его свезут?
—————————————————————————————————
3) Сновидение это ч[асть?] впечатлени[й] — вдруг.
—————————————————————————————————
2) На мостовую, дождь.
Как ехали на баржах?
Какие помещения?
В каком году?
Как сменяли конвойн[ых]?
—————————————————————————————————
1) Будущего — нет. Мы делаем будущее, свое и всего мира.[915]
—————————————————————————————————
Бесконечное время и пространство есть только слабость (предел) мысли.[916]
—————————————————————————————————
Резвов. Швейцария — Мясницкая — 48
—————————————————————————————————
14) Мы думаем о будущ[ем], устраиваем его, а ничто не важно, п[отому] ч[то] важно делать творческое дело любви, а это дело такое, к[оторое] можно делать во всех возможн[ых] условиях.[917]
—————————————————————————————————
165 рублей — От Ал. Ан. Бранта.
—————————————————————————————————
Петр Матв[еевич] Останков.
—————————————————————————————————
Мы сердимся на обстоятельства, огорчаемся, хотим изменить, а всё это есть не что иное, как указание: что делать. Я в тюрьме, значит, думай.
Всё равно, как лошадь, запряженная, сердится на хомут.[918]
—————————————————————————————————
д. Дукмасов[а] Каретн[ая] Садовая.
—————————————————————————————————
Пр[охор] Андр[еевич] Ларионов 3-я Тв[ерская] Ямск[ая], св[ой] д[ом].
Взял Хр[истианское] уче[ние]
—————————————————————————————————
От Сони Нечаев[ой] 25 р.
—————————————————————————————————
1256 Вос[кресение].
Боги умнее нас.
—————————————————————————————————
Как милу[ю]т в ком[иссии] прошений — совсем или смягчение?
—————————————————————————————————
Разтиразов[?]
—————————————————————————————————
Печать это лживость with vengeance.[919]
—————————————————————————————————
Всё разрозненно. Соединение наше есть часть Бога.[920]
—————————————————————————————————
Постоянно разрушаем и вновь понимаем Бог, но выше и выше.[921]
—————————————————————————————————
Не только погибель трудов, не только жизней, но погибель нравственности.[922]
—————————————————————————————————
С женщинами как с лошадью, толь[ко] бы заставить ее делать, что нуж[но].[923]
—————————————————————————————————
Глубокое, 18 в[ерст] от Иркутска. Монастырь 7 верст. Острог за рекой.
—————————————————————————————————
Рабочие с той же верой будут теми же рабами.[924]
—————————————————————————————————
Разговор о том, что свободен только тот, кто поборет страсти, а потом хотят освободи[ть] людей, полных страстей.[925]
—————————————————————————————————
Мостовская в [1 неразобр.] Настасья Холодк[овская].
Из Мостов[ой] Кате[рина?]
—————————————————————————————————
Сенат касировал, но их все-таки ссыла[ют].
—————————————————————————————————
Разумной убежденности никогда не бывает, полной — полная только у женщин.[926]
—————————————————————————————————
Марксист, верую[щий] в Иверск[ую].[927]
—————————————————————————————————
На зло отвеч[ай] добром, уничтож[ишь] для злого причину зла — уничтож[ишь] зло.[928]
—————————————————————————————————
Потап Павлов Дорогов[929] Тульск. губ. Тул. уезда. 57 года. Орловского внутр[еннего] гарнизона. — 69 лет известие [?] — жене 62 г.
—————————————————————————————————
Бог есть любовь. Мы знаем Бога толь[ко] в любви, соединяющей всё. В себе узнаем Бога, стремящегося к этому соединению.[930]
21 Июня.
—————————————————————————————————
22 Июня. Ошибка: мы невольно думаем, что мне будет хорошо от добра — хорошо есть, а не будет, от добра.[931]
—————————————————————————————————
1) Вера нужна. Ее нет. Заменяет вера в науку. В какую? В современную? Современная же наверно ложная.[932]
—————————————————————————————————
2) Смерть есть разрушение тех органов, кот[орые] воспринимали мир, каким он представлялся в этой жизни.[933]
3) Люди из образованных, употребляющие свое образование не на просвещение и освобождение рабочего народа, а на одурение его, подобны рабочим, употребляющим свою силу не на поддержание жизни, а на разрушение или убийство. Это интеллигентные Пугачевы и Стеньки Разины.[934]
4) Читал статью о том, что Хр[истос] не существовал, а миф.[935]
—————————————————————————————————
6 Июля[936]. Женщины, отстаивающие труд как мужской, отстаивают (бессознательно) свободу разврата, спускаются ниже семьи.[937]
—————————————————————————————————
Что такое связь памяти, к[оторая] делает из меня одно существо с детства до смерти? Надо спросить, не что такое связь, а отчего я чувствую разделение? Разделение это те условия време[ни], в кот[орых] я должен проявляться. Я уже есмь, какой я есмь. Я не могу сознать себя сразу всего, а должен проявляться во времени. Должен же проявляться во времени для общения с друг[ими] существа[ми] и воздейство[вать] на них.[938]
—————————————————————————————————
8 Июля. Сорвал цветок и бросил. Их так много. Вся культура есть не что иное, как уничтожение неподражаемых красот — (самого человека), чтобы заменить чем же?..[939]
—————————————————————————————————
Никитская ул. д. Боголюбова. Петр Степан[ович] Аллейников.
—————————————————————————————————
Тебя упрекают в воровстве, злобе, разврате — приводят доказат[ельства]. Отвечать на это надо вопросами: пойдешь купаться? Хочешь малины? Хорош[ая] погода, повесть и т. п. И это лучшие отве[ты], достигающие це[ли].[940]
10 Июля.
—————————————————————————————————
Дороже всего добрые отношения между людьми, а устанавливаются добрые отношения не вследствие разговоров; напротив, от разговоров портятся.[941]
—————————————————————————————————
Питаясь, я уничтожаю пределы между собой и др[угими] существами, и производя детей. Результа[ты] физиче[ского] разрушения пределов видны, результат[ов] духовно[го] единения не видно п[отому], ч[то] обширнее.[942]
—————————————————————————————————
Если ты чего-нибудь желаешь, чего-нибудь боишься, то значит, что ты не веришь в того Бога любви, к[оторый] есть в тебе, и если ты живешь им, то тебе ничего не нужно, п[отому] ч[то] всё возможно и всё хорошо.[943]
—————————————————————————————————
Лаодзе: не думать, что знаешь, в чем воля Божья, а быть смиренным, и будешь любовным.[944]
Люди с извращенным разумом уверяют всех, что разум не может быть верным руководителем в жизни.[945]
—————————————————————————————————
Bernard Bosanquet.
History of Aesthetic—10 s. bd, Essais and Addresses 2 s bd.[946]
Swan Sonnenschein of London
—————————————————————————————————
Единств[енный] случай, когда можно и должно заниматься собой — это, когда вам кажется, что вы несчастливы. Это случай совершенствования, подъема на высшую ступень. Надо дорожить этими минута[ми]. Это приготовление себя к работе — духовная пища.[947]
—————————————————————————————————
То простой человек — животное Л. H., а то Посланник Бога — тот же человек — но только судья в цепи при исполнении своих обязанностей. Надевать цепь.[948]
20 Июля.
Люди существа отделены, разделены. И это им представляется пространством, то же, что они не разделены по существу, представляется им временем. (20 Ию[ля]).
—————————————————————————————————
Пространство разделяет, время соединяет.[949]
—————————————————————————————————
11 полка. У Ротного Жигмана Ив. Мих. Шабалин.
—————————————————————————————————
Братство естествен[но]. Его старательно воспитывают.[950]
—————————————————————————————————
Иногда хочется по-детски кому-то (Богу) жаловаться, просить помощи. Хорошее ли это чувство? — Нехорошее — слабость, неверие. То, что боль[ше] всего похоже на веру, есть именно неверие — неверие в то, что зла нет. И то, что с тобой происходит, то, что тебе предстоит, и есть то самое, что должно быть.[951]
3 Августа.
—————————————————————————————————
Всё, что живет без сознания, как живу я во сне, когда сплю, или младенцем, живет нематерьяльно, не знает материи. Стараясь вспомнить свое состояние до сознан[ия], на пороге сознания — нет материи, есть только чувства радости, тяжести, удовольствия. — Материя является только тогда, когда является сознание. Является пот[ому], ч[то] сознание дает мне понять, что во мне живет начало всего. И в то самое время, как я сознаю, что я начало всего, я сознаю и то, что я не всё начало, а часть его. И вот эта-то частичность, пределы, отделяющие меня от всего, я и сознаю материей — материей своего тела и всего окружающего[952].
—————————————————————————————————
Колединские погорелые.
11) Человек есть вневременное и внепространственное существо, к[оторое] сознает себя в условиях пространства и времени.[953]
7 Авг.
—————————————————————————————————
10) Игры заманчивы п[отому], ч[то] выдуманы для blasés.[954]
—————————————————————————————————
9) Только тогда и выработаешь любовь, когда приходится противодействовать обиде: побороть обидн[ое] любовью.[955]
—————————————————————————————————
10 Ав.
—————————————————————————————————
8) Желают, волнуются, страдают только из-за глупостей или из-за дурного. Хорошее совершается без волнения. Оттого и слово сердце значит злость.[956]
—————————————————————————————————
7) Пространство есть сознание своего предела — сознание множества: 2 не один, a 2 и потому 3, 4, 5…∞. Время есть множество в глубину, т. е. в одном и том же пространстве нe 1, а 2 и потому 2, 3, 4 …∞, это бесконечность в глубину.
Всё ещё не ясно.[957]
—————————————————————————————————
6) Анархия не значит отсутствие учреждений, а только так[их] учреждений, к[оторым] подчиняются свободно без насилия.
Это человече[ские] учреждения, поддерживаемые не насили[ем], а убеждением.
—————————————————————————————————
Казалось бы, так[ими] и должны быть учреждения существ, одаренных разум[ом].[958]
—————————————————————————————————
5) Если бы был один, то указал бы грех. Затем вместе, чтобы вместе справлялись по одному страда[нию].[959]
Память личная — память общест[ва].[960]
Подъезжая к месту, думае[шь] о том, куда ед[ешь][961].
—————————————————————————————————
Стар[ик] Крапивен[ский] Михаил Куляк[ин].
—————————————————————————————————
Озерский Михаил Агафонов.
—————————————————————————————————
Полезен грех, вызывающий раскаяние совести, выводящий из области суда людского, тщеславия.[962]
—————————————————————————————————
Рост физический это только приготовление запасов для деятельности духовной, к[оторая] начинается при увядании тела.[963]
—————————————————————————————————
Елань, Поскотн[ые].
Дворы какие?
Шаники, Коралики,
Ярушники.
Лапшу, щи,
баско — хорошо
одемш[и]
молоко — скором[ное],
молочное — мясо,
лонесь — прошлый, поза[прошлый?]
коевадни — третьегодн[и],
язви тебя в таки [?],
чо бы тебя соскало.
чо.. пошто — зачем,
лопоть — одежда,
чембары — бродни,
чирки — женск[ая] обувь,
кони — Б
якорь тебе. —
Дивно — много,
эка ты паря.
—————————————————————————————————
Типы — —
пиловый истоп [?],
озям,
жигана, паралич [?],
правая — левая,
—————————————————————————————————
Староста, десятск[ий].
—————————————————————————————————
Жизнь материи в движении, как бы ни смотрели: субъективно или объективно. Материя есть предел того, что мы считаем собою и не собою в пространстве, т. е. вне времени.
Движение есть предел того, что мы счита[ем] собою и не собою во времени, вне пространства.[964]
—————————————————————————————————
О свободе воли:
Человек свободен во всем духовном, может любить или ненавидеть, но не свободен во всем матерьяльном.[965]
—————————————————————————————————
Война, проституц[ия], суды, казни, угнетение рабочих и мн[огое] др[угое], всё это необходимые, неизбежные условия языч[еского] строя жизни. И нельзя уничтожить ни одного из этих явлений. — Что ж делать? Изменять этот строй жизни. Чем? Тем, чтобы не участвовать в нем. Делать то, в чем человек свобод[ен]: вместо ненависти — любить.
Как в машине, только одно подвижно то, что движет всё.[966]
Жизнь есть освобождение заключенн[ого] — расширение пределов, в к[оторых] действует бесконе[чное] абсолютное начало. —
Представляются же эти пределы при расширен[ии] м[атерии] в виде движен[ия] материи. — Материя в пространстве есть предел расширения в пространстве. Часть материи, признаваем[ая] собой — есть тело мое. Движение есть предел расширения во времени. Часть движения, признаваемая собою, есть жизнь органическая.[967]
—————————————————————————————————
Многоголосная музыка. Нужно, чтобы голос говорил что- нибудь, а то много голосов и каждый нич[его] не говорит.[968]
—————————————————————————————————
О грубости еврейского личного Бога — личность, тогда как Бог прежде всего не ограничен, т. е. не личен.[969]
—————————————————————————————————
Надо победить смерть — не бояться ее, ждать ее.
—————————————————————————————————
Если только хорошо помнить свою смерть, то никак не станешь служить смертн[ому] себе, а будешь служить несмертному Богу, от к[оторого] пришел и к к[оторому] идешь.[970]
—————————————————————————————————
Движение атомов, недоступн[ых] нашим чувствам.
Существа могут быть сквозные.[971]
—————————————————————————————————
Я не царь и не Бог, а раб и червь. Напрасно такое значение прид[ают] разуму человеческому. Пределы его тотчас же видны: бескон[ечность] пространства и времени. Он годится только на то, чтобы знать, что дела[ет] человек.[972]
—————————————————————————————————
Читал о книге Энгел[ьгардта] Прогресс эволюции жестокости. Одна из главных причин прогресса жестокости это то, что общественное устройство скрывает ее.[973]
Как должен относиться Бог к молитвам? Всё дано, просить нече[го]. Не просить воды, когда она перед тобой, а идти и пить.[974]
—————————————————————————————————
О Мясоедовой.
Маталаеву [?] свой дом. Юл[ии] Сергеевне.
—————————————————————————————————
При существующем религиозн[ом] мировоззрении — теперешний экономический (и политический) строй есть наилучший.[975]
—————————————————————————————————
Можно личным опытом убедиться, что Бог (частью котор[ого] я сознаю себя) и жизнь есть любовь: как только нарушена любовь, прекращается жизнь.[976]
—————————————————————————————————
Хорошо бы было графически или хоть числами выразить различие пользования чужими трудами людей — простыми, подлежащими учету трудами — как н[а]п[ример], столярным, стеклянным и т. п.[977]
—————————————————————————————————
Всё, что глубоко, то прозрачно. Что не ясно, то мелко. Как сор на поверхности и чистая вода на глубине.[978]
—————————————————————————————————
Одна часть людей — большая, процентов 20, одержима сумашестви[ем] эгоизма, доходящего до того, что интересует только то, что касается личности, другая огромная часть, около 80%, подлежит гипнозу художеств[енному], научному, государственному и преимущественно религиозному.[979]
—————————————————————————————————
Испытываю чувство успокоения, удовлетворен[ия], когда заболеваю, когда совершается разрушение пределов моей личности. Как толь[ко] выздоравливаю,
