— || 641—647.
— Завещание 23 июля 1901 г. («Посмертное желание») — || 363, 364, 377, 565, 640—648.
— Завещания 1909 и 1910 гг. — || 565.
— Завещательные распоряжения — || 648.
— Заголовок для писем об отказе от употребления условных эпитетов в обращении и подписи — || 355.
— «Записки сумасшедшего» (художественный замысел) — 341, || 670.
— «Записки сумасшедшего» (наброски 1884? г.) — || 670.
— «Записная книжка 1856 г. — || 539.
— Записная книжка 1903 г., неимеющаяся в распоряжении редакции — 167, 174, 193, 200, || 398, 515.
— Записные книжки 1898—1899 гг. — || 402, 403. 1900—1902 гг. («книжечка», «книжка») — 10, 24, 27, 32, 34, 36, 47, 49, 89, 90, 98, 99, 132, 134, 144, 167, 174, 200, 249, 265, 292, 329. 1901—1905 гг. — || 241, 262—263.
— «Избранные мысли Лабрюйера, с прибавлением избранных афоризмов и Максим Ларошфуко, Вовенарга и Монтескье». Перевод Г. А. Русанова и Л. Н. Толстого. С предисловием Л. Н. Толстого. Изд. «Посредник» — || 461.
— «Изложение китайского учения» — || 400, 436. См. также «Великое Учение» и «Учение Середины».
— «Измена жены» (художественный замысел) — 340, || 667.
— «Изречения китайского мудреца Лао-Тзе, избранные Л. Н. Толстым», с заметкой «О сущности учения Лао-Tзe». Изд. Посредник» — || 535.
— «И свет во тьме светит» («драма», «большая драма», «та драма», «драма христианская», «своя драма», «драма христианского воскресения») — 42, 65, 79(?), 108, 148 («программа драмы»), 199 (?), 225, 226, 285 (программа драмы), 340, || 354, 357, 358, 373, 377, 424, 425, 446, 475, 501, 537, 547, 649, 653, 670.
— «И свет во тьме светит». Под редакцией В. Г. Черткова. Изд. И. П. Ладыжникова — || 425.
— «И свет во тьме светит». По подлинным рукописям автора под редакцией В. И. Срезневского. Изд. Толстовского общества в Москве — || 425
— «Исповедание веры» (замысел) — 66.
— «Исповедь» — || 544.
— «История матери» — || 670.
— «Казнь в Одессе». См. «Божеское и человеческое».
— «Календарь». См. «Мысли мудрых людей на каждый день».
— «Камень», «Камень главы угла», «Камень угла». См. «Единое на потребу».
— «К военным». См. «Солдатская памятка» и «Офицерская памятка».
— «К духовенству» («Обращение к духовенству») — 126, 127, 139, 140, 143, 144, 145, 272, 273, 299, 317—319, 321, 322, 327, 329, 336—337, || 371, 373, 376—378, 493, 504, 578, 579, 634, 649, 653, 654, 656, 659, 665, 666.
— «Китайское послание». См. «Христиане — китайскому народу».
— «К китайскому народу». См. «Христиане — китайскому народу».
— «К молодежи» (замысел) — 126, 127, 272, 273, 299, 305, || 371, 488, 595, 605.
— «К молодым людям, живущим нерабочею жизнью» — || 488.
— «Книги Конфуция» (изложение) — || 437.
— «Книга Пути и Истины». Перевод из «Тао-те-кинг» Лao-Тзе — || 437.
— «Кормилица» (художественный замысел) — 340, || 667.
— «К политическим деятелям» («Послесловие к обращению к рабочему народу», «послесловие», «о послесловии») — 154, 155, 169, 173, 175, 176, || 380, 382—384, 506, 512, 514, 515.
— «К рабочему и нерабочему народу» (замысел) — 306, || 372, 607. См. еще «К рабочему народу».
— «К рабочему народу» — 101, || 469, 470. См. «Единственное средство».
— «К рабочему народу» («Обращение к народу», «обращение к рабочему народу», «К русскому народу», «К рабочему и нерабочему народу») — 129, 131, 132, 134, 157, 275, 299, 307, 308, 311, 312, || VIII, 372—375, 489, 492, 506—508, 571, 576, 607, 613, 614, 618, 621, 623, 624, 629, 630.
— «К рабочим и нерабочим людям» (замысел) — 306. См. еще «К рабочему народу».
— «Краткая программа». См. «Чего желает прежде всего большинство людей русского народа».
— «Краткое изложение Евангелия» — || 454.
— «Крейцерова соната» — 72, 233, || 413, 454, 503, 661. Позднышев — || 413, 503.
— «Крестьянская жизнь Нехлюдова». См. «Продолжение Воскресения».
— «Крестьянский роман» (замысел) — 26, || 350, 417.
— «Крик беса при приближении Христа» («Крик теперешних заблудших людей», «Что ты Иисусе, сыне Божий, пришел мучить нас», «Что ты пришел мучить нас»), художественный замысел — 177, 178, 203, 341, || 519, 540—541, 672.
— «Крик теперешних заблудших людей: материалистов, позитивистов, ничшеанцов, крик (Map. I, 24)…» См. «Крик беса при приближении Христа».
— «Круг чтения, Избранные, собранные и расположенные на каждый день Львом Толстым мысли многих писателей об истине, жизни и поведении» — || 405, 420, 424, 450, 461, 467, 485, 500, 510, 511, 521, 522, 535, 536, 540, 542, 664.
— «К русскому народу». См. «К рабочему народу».
— «Кто важен, что важно, когда?» См. «Три вопроса».
— «Кто виноват». См. «Единственное средство».
— «Кто прав?» — || 561.
— «Кто я такой, — описать себя сейчас со всеми слабостями и хорошим» («Описать себя по всей правде, какой я теперь», «Свое психическое, бестолковое слабое состояние», «Кто я теперь»), замысел — 177, 178, 203, 341, || 521, 672.
— «Кто я теперь». См. «Кто я такой?»
— «К 1000 летию». См. «Разрушение ада и восстановление его».
— «Купон». См. «Фальшивый купон».
— «Легенда». См. «Разрушение ада и восстановление его».
— «Листки из записной книжки «Л. Н. Толстого» (публикация Т. И. Полнера) — || 401.
— «Малая драма». См. «Живой труп».
— «Мать» (художественный замысел) — 340, || 670.
— «Моим, скрывающим свое имя корреспондентам-обвинителям». См. «Ответ на определение Синода и на полученные мною по этому случаю письма».
— «Молитва» («Народный рассказ об ангеле, убившем ребенка», «Ангел убив[ший] ребенка») — 203, 340, || 539, 540, 667.
— Молитвы — 16, 17—18, 20, 23.
— «Мысли мудрых людей на каждый день» («сборник», «календарь») — 181, 331, 332, || 379, 385, 387, 397, 519, 523, 529, 664.
— «Мысли мудрых людей на каждый день. Собраны гр. Л. Н. Толстым» — || 664.
— «Мысли о Боге». Изд. «Свободное слово» — || 354.
— «Мысли о воспитании и обучении, собранные Владимиром Чертковым». Изд. «Свободное слово» — || 467.
— «На каждый день. Учение о жизни, изложенное в изречениях» — || 461.
— «Народная программа». См. «Чего желает прежде всего большинство людей русского народа».
— «Народный рассказ об ангеле, убившем ребенка». См. «Молитва».
— «Неверующий». Перевод из В. Гюго — || 500.
— «Неизданные страницы из «Николая Палкина» Л. Н. Толстого», с заметкой В. И. Срезневского — || 515.
— «Неизданные тексты». Редакция и комментарии Н. К. Гудзия и H. Н. Гусева. Предисловие И. М. Нусинова, «Academia» — ГИХЛ— || 540, 541.
— «Не убий» («О смерти Гумберта») — 32, 49, || 353, 355, 356, 419, 430, 434, 526.
— «Неужели так надо». См. «Неужели это так надо?»
— «Неужели это так надо?» («воззвание», «другая» статья, «Неужели так надо») — 42, 44, 45, 47, 48, || 354, 355, 425, 426, 428, 429.
— «Неужели это так надо». Изд. «Свободное слово» — || 425.
— «Николай Палкин» — || 515, 520.
— «Николай Палкин». Под редакцией В. И. Срезневского. Изд. Толстовского музея в Петрограде — || 520.
— «Николай Палкин». — Работник Емельян и пустой барабан. — Дорого стоит». Изд. Владимира Черткова — || 515.
— «Новое рабство». См. «Рабство нашего времени».
— «О безверии» — 37, || 354, 424.
— «Об истинной жизни». См. «Философское изложение истинной жизни».
— «Об истинном значении христианства» (замысел) — 126, 272.
— «Обличение неверия и разбойничьего царства» (замысел) — 35, || 354.
— «О Бондареве» (для критико-биографического словаря С. А. Венгерова) — || 577—578.
— «Об открытых картах, что власть держится только войском» (замысел) — 100, || 362.
— «Об отсутствии религии». См. «Что такое религия и в чем ее сущность».
— «Обращение к духовенству». См. «К духовенству».
— «Обращение к китайцам». См. «Христиане — китайскому народу».
— «Обращение к народу». См. «К рабочему народу».
— «Обращение к рабочему народу». См. «К рабочему народу».
— «Обращение к царю и его помощникам». См. «Царю и его помощникам».
— «Обращение русского рабочего народа к начальству», «Обращение русского рабочего народа к начальству, к полицейским, жандармам и солдатам». См. «Что нужно рабочему народу».
— «О веротерпимости» («О праве иметь отношение с Богом», «О свободе совести», «о вопросе веротерпимости») — 113, 114, 116, 259, || 365, 367—370, 478, 570, 572, 591, 592.
— «О воспитании» (письмо к П. И. Бирюкову) — 94, 96, 98, 238, 248, || 466—467.
— «О воспитании», замысел — 100, || 362, 467, 470.
— «О Гоголе» — || 503.
— «Одна причина всего». См. «Единое на потребу».
— О духоборах в Канаде, статья Эдварда Джемса (перевод) — || 389, 536.
— «О значении религии». См. «Единое на потребу».
— О книге Мечникова» «Études sur la nature humaine. Essai de philosophie optimiste» (замысел) — 169, || 513.
— «О ложном значении приписываемом христианству» (замысел) — 299.
— «О мужике, не ходившем в церковь». См. [«Старик в церкви»].
— «О непонимании христианства и иррелигиозности» (замысел) — 139, || 494.
— «О патриотизме». См. «Патриотизм и правительство».
— «О праве иметь отношение с Богом». См. «О веротерпимости».
— «Определение жизни». См. «Философское изложение истинной жизни».
— «О разуме, вере и молитве. Три письма» Изд. «Свободное слово» — || 358, 455, 568.
— «О раскольнике в тюрьме и революционере». См. «Божеское и человеческое».
— «О революционной брошюре» Хилкова «Об уличных беспорядках» (замысел) — 113, || 477.
— «О религии» — 112. См. «Что такое религия и в чем ее сущность»
— «О религии» — 199, 202. См. «Единое на потребу».
— «О религии, об отсутствии ее». См. «Что такое религия и в чем ее сущность».
— «О свободе совести». См. «О веротерпимости».
— «О сознании духовного начала». См. «Философское изложение истинной жизни».
— «О средствах помощи населению, пострадавшему от неурожая» — || 555.
— «О средствах помощи населению, пострадавшему от неурожая». Скоропечатня А. А. Левенсон — || 555.
— «О сущности учения Лао-Tзe» — || 535.
— «Ответ». См. «Ответ на определение Синода и на полученные мною по этому случаю письма».
— «Ответ на определение синода от 20—22 февраля и на полученные мною по этому случаю письма» («Ответ», «Ответ Синоду», «Ответ неизвестным корреспондентам», «Моим, скрывающим свое имя, корреспондентам-обвинителям») — 93, 94, 245, 254, || 360, 361, 363, 373, 458, 461—463, 465, 466, 561, 565, 568, 570, 613, 617.
— «Ответ на определение Синода и на полученные мною по этому случаю письма» — «Миссионерское обозрение» 1901, № 6—254, || 570.
— «Ответ неизвестным корреспондентам». См. «Ответ на определение синода от 20—22 февраля и на полученные мною по этому случаю письма».
— «Ответ Синоду». См. «Ответ на определение Синода и на полученные мною по этому случаю письма».
— «Отец Сергий» — || 355, 629.
