до 35лет, а роман «Les Misérables» («Отверженные») — «огромное» впечатление в возрасте от 35 до 50 лет (см. письмо Толстого 1891 г. к М. М. Ледерле, т. 66). В трактате «Что такое искусство?» Толстой привел в качестве образцов, относящихся к высшему разряду искусства, роман «Les Misérables» и рассказ в стихах «Les pauvres gens» («Бедные люди»). См. также тт. 48 и 56. Прозаический перевод Л. И. Веселитской (Микулич) стихотворения «Les pauvres gens» Толстой поместил в первом томе «Круга чтения», а в 1907 г. сделал для задуманного «Детского круга чтения» новый перевод стихотворения. В 1908 г. Толстой перевел рассказ Гюго «La guerre civile», назвав его «Сила детства». См. т. 37.
96. 316. Ходил до поручика. — Толстой называл «поручиком» лесничего, так как в пору его молодости лесничие имели военные чины и составляли так называемый «корпус лесничих».
97. 319–11. Вспомнил насмешки Соловь[ева]…. солнце ходит, — Владимир Сергеевич Соловьев (1853—1900), философ-идеалист. См. т. 49 и последующие, а также статью П. С. Попова «Переписка Толстого с В. С. Соловьевым» — «Литературное наследство», 37-38, 1939, стр. 268—276. В сочинениях Соловьева не содержится «насмешек» над суждениями Толстого по указанному вопросу. Вероятно, Толстой вспомнил один из разговоров Соловьева, переданный ему кем-либо из общих знакомых (Н. Ф. Федоровым или H. Н. Страховым).
27 февраля. Стр. 31.
98. 3120–21. Продиктовал кое-что не дурно. — 26 февраля Толстой продиктовал небольшую статью о государстве, которую затем исправлял 10 и 12 мая. См. т. 38, стр. 291—293.
99. 3122. б[ыли] еще Фельт[ен] — Николай Евгеньевич Фельтен (1884—1940). См. тт. 54 и 55. Это свое посещение Толстого Фельтен описал в статье «Вечер у Толстого» — «Речь», 1911, № 306, от 7 ноября, а также в своих воспоминаниях — «Летописи Государственного литературного музея», кн. 12, «Л. Н. Толстой», том II, М. 1948, стр. 499—501.
100. 3122. Страховы. — Федор Алексеевич Страхов (1861—1923) и его жена Любовь Федоровна (1870—1919). См. тт. 51 и 53.
1 марта. Стр. 31.
101. 3132. картины Инд[ии] у Ч[ертковых]. — Путешественница Александра Александровна Корсини, преподавательница географии в московских гимназиях, прочла в доме Чертковых в Телятинках в присутствии Толстого лекцию об Индии, сопровождая ее показом диапозитивов.
2 марта. Стр. 31—32.
102. 3136—321. Были с Инд[ейскими] картинами. — А. А. Корсини вместе с своей спутницей Натальей Петровной Рудаковой (московской купчихой, финансировавшей ее путешествия) приезжала в Ясную Поляну повторить лекцию об Индии. На лекцию были позваны двадцать мальчиков из деревни.
103. 321–2. Поправлял англ[ийский] перевод письма к Индусу. — В 1908 г. Толстой писал индусскому писателю Tarakuatta Das, издателю журнала «The free Hindostan» («Свободный Индостан»), призывавшего индусов к вооруженной борьбе против английского владычества. Сделанный Толстым английский перевод его письма к Tarakuatta Das впервые публикуется в т. 37 настоящего издания.
104. 322–4. б[ыл]…. Михаил Перепелкин. — Д. И. Маковицкий сообщает: «Лев Николаевич с восхищением говорил о вчерашнем посетителе: «Он совершенно один в Туле…. Отказался от места на железной дороге, сорок пять рублей в месяц…. Желание его — пострадать…. Он мне очень интересен этой наивностью» (ЯЗ).
105. 324–5. Читал Грабовского Geistige Liebe. Много оч[ень] глубокого и хорошего. — Norbert Grabowsky, dr. med., «Die geistige Liebe», Leipzig, 1902 [«Духовная любовь»]. См. Г, 1, стр. 256. Книга Грабовского сохранилась в яснополянской библиотеке.
13 февраля. Стр. 32.
106. 3222. Читал Croft Hiller’а. — Англичанин Н. Croft Hiller в августе 1906 г. прислал Толстому три издания своей книги «Meta-Christian Catechism», London and Felling-Tune, 1906 [«Сверххристианский катехизис»], а потом неоднократно присылал различные «Appendix» (прибавления) к своей книге. Отзыв Толстого о ней см. в письмо к Черткову от 26—27 ноября 1906 г., т. 89.
14 февраля. Стр. 32.
107. 3232. (Д[етская] М[удрость]. Осуждение.) — Вскоре после этой записи Толстым написан один из диалогов серии «Детская мудрость».
28 февраля. Стр. 33.
108. 3312–13. Наивность…. рабочего…. много неприятностей». — Из «Записок» Маковицкого известно, что рабочий этот приехал из Тулы и был революционно настроен. Толстой говорил ему о жизни по его (Толстого) взглядам, в ответ на что и услышал от него приведенное в тексте Дневника замечание.
5 марта. Стр. 33—34.
109. 3334. всё читал Гоголя. — Перечитывание Гоголя было вызвано письмом от 22 февраля редактора журнала «Жизнь для всех» В. А. Поссе, который просил Толстого написать для его журнала что-нибудь о Гоголе по случаю исполнявшегося 19 марта 1909 г. столетия со дня рождения Гоголя. См. письмо Толстого к В. А. Поссе от 5 марта в т. 79.
110. 349–10. был софистом…. своих детских верований. — Толстой перефразирует выражение Канта, употребленное им в рассуждении, включенном Толстым в его «Круг чтения» на 5 мая, 3.
7 марта. Стр. 35—36.
111. 3523. Ч[ерткова] высылают. — 6 марта в дом Черткова в Телятинках явился крапивенский исправник, который объявил постановление исполнявшего должность тульского губернатора Лопухина о высылке Черткова из Тульской губернии, так как его пребывание в пределах Тульской губернии найдено «опасным для общественной тишины и спокойствия» (см. «Дело канцелярии тульского губернатора (секретного стола) — О вредной деятельности Черткова», ГМТ).
112. 3528–29. С[оня] написала письмо и возмущена. — Выражая свой протест против высылки Черткова, С. А. Толстая написала в редакции газет письмо, которое 11 марта 1909 г. было напечатано в «Русских ведомостях» (№ 57) и в других московских и петербургских газетах.
113. 3530–31. Пытался вчера писать комедию — нейдет и не хочется. — Два варианта начала неозаглавленной комедии, написанной в 1909 г. Толстым, печатаются впервые в т. 37 настоящего издания. См. прим. 124. К продолжению комедии Толстой не возвращался.
114. 3532. Много думал о Гог[оле] и Белинском. — Толстой перечитал знаменитое письмо Белинского к Гоголю. Упоминание о Белинском и Гоголе см. также в Записной книжке Толстого, в записи от 8 марта 1902 г. (т. 54, стр. 125). Об отношении Толстого к письму Белинского к Гоголю СМ. статью И. Н. Успенского «Письмо Белинского к Гоголю и Л. Н. Толстой» — «Белинский историк и теоретик литературы», изд. Академии наук СССР, М. — Л. 1949, стр. 343—384.
115. 3533–35. Белинский… с своим презрительным упоминанием о каком-то Боге. — Имеется в виду следующее место из письма Белинского к Гоголю: «Суеверие проходит с успехами цивилизации, но религиозность часто уживается и с ними: живой пример Франция, где и теперь много искренних католиков между людьми просвещенными и образованными и где многие, отложившись от христианства, всё еще упорно стоят за какого-то Бога» (В. Г. Белинский, Собрание сочинений в трех томах, т. III, Гослитиздат, М. 1948, стр. 710).
116. 362–3. Какая тема для нужной статьи! — Такая статья не была написана Толстым.
117. 364–9. Хорошо бы написать о том…. есть лицемерие. — Этот замысел не был осуществлен Толстым.
9 марта. Стр. 37.
118. 373. священнику. — С. Козубовскому. См. т. 79.
119. 373–4. Черткову отсрочил по просьбе его матери государь. — По просьбе Елизаветы Ивановны Чертковой Николай II предписал министру внутренних дел отсрочить высылку В. Г. Черткова из Тульской губернии до его выздоровления (Чертков был болен гриппом).
120. 377. Мих. Новиков. — Михаил Петрович Новиков (р. 1871), крестьянин деревни Боровково Тульской губ. и уезда. Толстой был с Новиковым в дружественных отношениях и считал его талантливым писателем. См. т. 53 и следующие. В октябре 1910 г. Толстой думал, оставив Ясную Поляну, переселиться в Боровково, о чем писал Новикову 24 октября 1910 г., прося найти ему избу в этой деревне.
121. 377–8. Написал о «Новой вере»…. однообразно. — Статья М. П. Новикова «Новая вера» в печати не появлялась. О разговоре Толстого с Новиковым по поводу этой его статьи см. Г, 1, стр. 257—263.
122. 379–10. думал…. о письме, к[отор]ое я написал для Андр[ея] Тимирязеву. — См. письмо Толстого к В. И. Тимирязеву от 27 февраля 1909 г. в т. 79.
123. 3712. Герш[ельманам] — Сергей Константинович Гершельман (1852—1910), московский генерал-губернатор, крайний реакционер, стоявший во главе военно-полевых судов, жестоко подавлявший революционное движение. Толстой 27 февраля писал Гершельману, протестуя против ареста редактора московской газеты «Жизнь» Н. П. Лопатина за помещение заметки Толстого о смертных казнях («Нет худа без добра»).
Письмо не было отправлено, так как в то время Гершельман был уже переведен на другую должность. См. т. 79.
124. 3715. Попытался комедийку, — Второй вариант начала неоконченной комедии (см. прим. 113).
10 марта. Стр. 37.
125. 3722. Тип Попова, — Сергей Федорович Попов, крестьянин села Пальное-Лапино Козловского уезда Тамбовской губ. Был в переписке с Толстым и приезжал в Ясную Поляну 22 февраля 1909 г. Вернувшись от Толстого, просидел три месяца в тюрьме по доносу местного священника.
126. 3723. Сютаева, — Василий Кириллович Сютаев (1822? — 1892). См. т. 49.
127. 3723. Федота Дмитр[иевича], — Федот Дмитриевич (фамилия неизвестна), крестьянин села Рудакова, близ деревни Овсянниково, бывавший у М. А. Шмидт, в доме которой с ним и виделся Толстой.
16 марта. Стр. 38—39.
128. 3833. «Стражника», — Имеется в виду статья о государстве (см. прим. 98).
129. 3833. и Павла, — Рассказ «Кто убийцы? Павел Кудряш».
130. 3834. и Старца, — Рассказ «Иеромонах Илиодор».
131. 3836–37. благословения церковью такого брака, как Андреев, — Андрей Львович Толстой оставил свою жену Ольгу Константиновну (р. 1872) с двумя детьми и женился церковным браком на Е. В. Арцимович, покинувшей мужа с шестью детьми.
20 марта. Стр. 39—40.
132. 3931. Поша, — Павел Иванович Бирюков (1860—1931). См. т. 50.
133. 3932. Ив[ан] Ив[анович] — И. И. Горбунов-Посадов.
134. 3934–35. писать для grand monde, — «Большим светом» Толстой называл трудовой народ — крестьян и рабочих.
135. 3935—401. Ив[ан Ив[анович] с своими маленькими книжечками — И. И. Горбунов-Посадов рассказывал Толстому о деятельности руководимого им издательства «Посредник», выпускавшего в то время около пятидесяти названий маленьких книжек, тиражом в 20 000 экземпляров каждая, ценою по шестьдесят копеек сотня.
136. 402. читал легенду о Кришне. — Толстой перечитывал книгу: Baba Prméanand Bharaty, «Shree Krishna. The Lord of Lowe» [«Кришна. Господь любви»], New-York, 1904. Записи о чтении этой книги в 1907 и 1908 гг. см. в т. 56.
137. 406. Легенда Кришны…. Изречения Кришны. — См. прим. 178.
138. 407. Изречения…. Рамакригины — Рамакришна Парамагамза (1835—1886), индусский религиозный мыслитель.
139. 407. Вивикананды. — Суоми Вивекананда (1861—1902), индусский религиозный мыслитель, ученик Рамакришны.
140. 409. Таосизм, — Учение китайского философа Лао-Тсе(VІ в. до н. э.).
141. 409. Бабизм. — См. прим. 56.
142. 4010. 5 Сухотиных — 21 марта в Ясную Поляну приехал Михаил Сергеевич Сухотин (1850—1914) с женой Татьяной Львовной, дочерью Татьяной Михайловной (р. 1905), сыном от первого брака Федором Михайловичем (1895—1920?) и няней дочери.
143. 4011–12. интелигент калмык,
