еще большего числа людей. Вы бы не делали мне таких вопросов, если бы вы читали хоть какие-нибудь серьезные книги: Канта, Эмерсона, Чаннинга, Руссо, Паскаля, Рескина и других о том, в чем состоит истинная нравственность.
Печатается по машинописной копии (в копии подпись не воспроизведена).
Ответ на письмо Николая Шмидта (р. 1889) от 17 июля 1909 г. из г. Севска Орловской губернии, в котором он спрашивал, допустимо ли причинять зло немногим для блага большинства.
43. В. Г. Черткову от 22 июля.
44. П. П. Казмичову.
1909 г. Июля 23. Я. П.
Ясная Поляна, 23 июля 1909.
Павел Петрович,
Прочел оба ваши рассказа, и первый рассказ «У виселицы», особенно в том виде, в каком он в рукописи, т. е. не ослабленный цензурными выпусками, мне очень понравился, и думаю, что не ошибусь, сказав, что он и сам по себе очень хорош и производит то самое чувство ужаса, которое, очевидно, переживал автор и которое переживают многие и многие люди теперь в России. Очень жалею о тех выпусках, которые ослабили его, потому что в рассказе всё хорошо, особенно, как вы и говорите, первая глава, которая, к сожалению, выпущена. Так что, повторяю, рассказ очень хорош, и желательно, чтобы он получил наибольшее распространение без выпусков.1 Второй же рассказ «Казнь» не понравился мне.2
Благодарю вас за обращение ко мне и присылку рассказов. Нужно ли вернуть вам их обратно?3
Лев Толстой.
Подлинник написан на машинке и датирован, подпись собственноручная. Впервые опубликовано в «Сборнике Государственного Толстовского музея», М. 1937, стр. 255—256.
Павел Петрович Казмичов (р. 1872) — беллетрист, критик (псевдонимы: Мих. Борецкий, П. Мирецкий). В 1895—1920 гг. работал присяжным поверенным в Новочеркасске. Первый его рассказ «Гостья» опубликован в «Журнале для всех» 1905, апрель. Сотрудничал в «Ежемесячном журнале», изд. В. С. Миролюбовым, в журнале «Бодрое слово» (1909) и др.
При письме от 14 июля П. П. Казмичов прислал рукописи своих рассказов «Казнь» и «У виселицы».
1 Рассказ «У виселицы» был напечатан в «Русском богатстве» 1909, № 6 с измененным по цензурным соображениям заглавием «Под покровом ночи». Первая глава была выпущена из рассказа по желанию В. Г. Короленко, который нашел ее недостаточно художественной. Речь подсудимого во второй главе и отдельные выражения в рассказе выпущены по цензурным соображениям. По получении письма Толстого Казмичов отослал первую главу вместе с копией комментируемого письма в газету «Речь», где она была напечатана в 1909 г., № 216 от 2 августа, под заглавием «Из летописи одного городка».
2 Этот рассказ напечатан под заглавием «Свыше сил» в «Ежемесячном журнале», изд. В. С. Миролюбовым, 1914, 3.
3 Рукописи остались в Ясной Поляне. Найти их не удалось.
По поводу рассказа Казмичова Толстой отметил в Дневнике 23 июля 1909 г.: «Читал прекрасный рассказ о казнях». В том же году приехавший из Ясной Поляны в Новочеркасск И. В. Денисенко передавал знакомым Казмичова следующий отзыв Толстого, который Денисенко слыхал лично: «Вот уже два дня читаю, и слезы у меня на глазах. Писали о смертной казни и до вашего Казмичова. Писали Виктор Гюго, Тургенев, Достоевский, писал я, Леонид Андреев, а так просто и так потрясающе никто еще не писал» (из письма П. П. Казмичова к В. А. Жданову от 2 июня 1932 г.).
* 45. А. Корнееву. Черновое.
1909 г. Июля 23. Я. П.
Напрасно ходили. Думаю, что всё, что нужно узнать человеку, можно узнать, живя в деревне, из книг. Посылаю вам некоторые: 1) Евангелие, 2) Голоса народов],1 3) Круг чт[ения].
Печатается по черновику-автографу, написанному на конверте письма адресата.
В письме от 20 июля 1909 г. крестьянин Александр Корнеев (Четверня Витебской губ.) писал о своем страстном желании учиться, об отсутствии средств и необходимых книг для самостоятельных занятий. Куда ни ездил, нигде не мог устроиться. Просил Толстого дать совет.
1 Ив. Наживин, «Голоса народов», вып. I, М. 1908. См. об этой книге т. 78.
На конверте пометка H. Н. Гусева: «Ответил Лев Николаевич 23 июля. Посланы книги». Точный текст письма Толстого редакции неизвестен.
* 46. Э. Р. Стамо.
1909 г. Июля 2. Я. П.
Ясная Поляна. 23 июля 1909 г.
Очень рад был, Элеонора Романовна, узнать о том, что доброе и самое естественное всякому человеку чувство не только любви, но уважения к жизни ближнего, победило в вас, как вы сами говорите, чувство гордости. Статью, или, скорее, письмо о науке, я окончил и, когда можно будет, сообщу вам.1 Теперь же занят приготовлением того, что хочется сказать на конгрессе мира в Стокгольме, куда меня зовут, и я собираюсь ехать.
Дружески жму вам руку.
Любящий вас
Печатается по дубликату подлинника (черновика-автографа нет).
Об Элеоноре Романовне Стамо см. т. 77.
В письме от 20 июля 1909 г. (почт. шт.) Э. Р. Стамо писала о своем семейном конфликте, вследствие которого ее кузен вызвал на дуэль ее мужа. Для того чтобы избежать дуэли, Стамо решила после долгих колебаний, помня учение Толстого, извиниться перед кузеном.
1 В том же письме Э. Р. Стамо спрашивала, когда будет напечатана статья Толстого «О науке». См. письмо «№ 1.
* 47. П. Ф. Куксову.
1909 г. Июля 24. Я. П.
Ясная Поляна. 24 июля 1909.
Петр Федотьевич,
То, что называется Откровением Иоанна, есть книга очень пустая. Человеку нужно только то, что сказано ясно. Такова нагорная проповедь и всё учение Христа. То же, что неясно и непонятно, не надо читать и, главное, считать священным писанием, словом божиим. Самая глупая мать и та, говоря с ребенком, которого любит, говорит так, чтобы ребенок понимал то, что она говорит. Неужели бог-любовь («Бог есть любовь», 1 послание Иоанна) станет говорить людям непонятные слова. Всё это обман, и надо не верить тому, что все те книги, которые люди назовут словом божиим, действительно слово божие. Посылаю вам несколько книг.1
Печатается по дубликату подлинника.
Петр Федотьевич Куксов (1870—1922) — крестьянин с. Ново-Александровка Таврической губернии. По словам родных, во время гражданской войны был партизаном.
Ответ на письмо П. Ф. Куксова от 20 июля 1909 г. с просьбой разъяснить непонятный ему смысл глав 2, 3, 10—14 «Откровения» Иоанна («Апокалипсиса»).
1 Толстой обычно посылал свои произведения изданий «Посредник» и «Обновление». Название посланных книг отмечались на конвертах писем адресатов; здесь и далее в нашем комментарии они не перечисляются.
На конверте ответного письма Куксова от 12 августа пометка Толстого: Б[ез] о[твета]. Хорошее.
48. И. Е. Малахову.
1909 г. Июля 24. Я. П.
Ясная Поляна. 24 июля 1909.
Иван Евстафьевич,
Приехать я не могу, но очень сожалею о том, что молокане, хотя и освободились от многих обманов церковных, не освободились от внешнего богопочитания. По учению Христа, всё богопочитание в любви к богу и к ближнему: к богу, т. е. к высшему совершенству добра, и к ближнему, т. е. ко всем людям без различия.
Печатается по дубликату подлинника. В черновике-автографе незначительные расхождения с текстом подлинника. Впервые опубликовано в журнале «Духовный христианин» 1909, октябрь, стр. 61.
Ответ на письмо Ивана Евстафьевича Малахова (Благовещенск-на-Амуре) от 24 июня 1909 г. Малахов приглашал Толстого приехать 16 августа 1909 г. на освящение нового молитвенного дома молокан.
49. В. Г. Черткову от 24 июля.
* 50. С. Ф. Алексееву.
1909 г. Июля 25. Я. П.
Ясная Поляна, 25 июля 09 года.
H. Н. Гусев сейчас только сообщил мне ваше последнее письмо, которое очень огорчило меня. Я только нынче утром перечел ваше предыдущее письмо Николаю Ник[олаевичу]1 с намерением ответить вам, что и сделаю, когда удосужусь, и, главное, когда ваше положение будет более определенное. Постараюсь через моих знакомых достать вам место в Москве. Во всяком случае, если будете в Москве, то обратитесь хотя бы с этим письмом в редакцию Посредника.2 Я же с своей стороны дам знать. В случае же неудачи там сообщите, постараюсь успеть в другом месте. Сообщите, пожалуйста, о вашем семейном положении. Очень, очень желал бы быть полезным вам и загладить хотя косвенно через меня постигшую вас неприятность.
Братски приветствую вас.
Лев Толстой.
Подлинник написан и датирован на машинке, подпись собственноручная.
Степан Федорович Алексеев (р. 1888) впервые писал Толстому 23 января 1909 г. (см. т. 79).
С. Ф. Алексеев писал H. Н. Гусеву о своем аресте. Обвинения предъявлено не было. Поводом послужили, вероятно, переписка с Ясной Поляной, откуда он получал запрещенные произведения Толстого, и выписка книг из «Посредника».
1 В первом письме к H. Н. Гусеву Алексеев спрашивал об отношении Толстого к закону 9 ноября 1906 г. (о выходе крестьян из общины). На это письмо Толстой Алексееву не ответил.
2 С. Ф. Алексеев приезжал в Москву в сентябре. Был у И. И. Горбунова-Посадова. На службу устроиться ему не удалось.
Комментируемое письмо Алексеев получил по выходе из тюрьмы.
51. И. Н. Дерябину.
1909 г. Июля 25. Я. П.
25 июля 1909.
Получил, брат Иван, ваше письмо с интересным описанием вашей прежней жизни. Вы как будто ждете от меня совета и поддержки. Поддержать вас и облегчить ваше положение никто не может, кроме бога, того бога, к[отор]ый живет в вас и во всех нас и проявляется в нас любовью ко всем людям. Соединитесь с ним, живите только по его воле, а воля его в том, чтобы мы всех любили, особенно тех, к[отор]ые делают нам зло, и жизнь ваша и в тюрьме будет легкая и много лучше и радостнее, чем та, какую вы вели на воле. Есть у меня молодые друзья, отказавшиеся, как и вы, от военной службы — один отбывает арест[антские] роты 4-й год, п[отому] ч[то] после 3-х лет тюрьмы опять отказался присягать,1 — и когда читаешь их письма и слышишь о них от друзей, посещавших их, то только умиляешься перед их спокойствием и кротостью и желал бы быть на их месте. Напишите, не могу ли чем быть вам полезным. Посылаю вам краткую молитву, к[отор]ую читаю для себя.2 Она придает мне силы и успокаивает. Буду ждать вашего письма.
Секретка. Впервые опубликовано в ПТСО, № 207.
Об Иване Николаевиче Дерябине (р. 1884) см. т. 77. Ответ на письма И. Н. Дерябина от 29 июня 1909 г. с подробным описанием его жизни — с детства до тюрьмы.
1 Антон Иванович Иконников. См. письмо № 131.
2 Вероятно, была послана выписка из Дневника, запись 18 июня 1909 г. (см. т. 57, стр. 85).
* 52. П. В. Калачеву.
1909 г. Июля 25. Я. П.
Благодарю вас, милый брат Петр, за письмо. Оно было не только интересно мне, но мне радостно было узнать из него то твердое, спокойное состояние, в к[отором] вы писали его. Помогай вам бог удержать это душевное спокойствие и, главное, любовное отношение ко всем. Посылаю вам ту молитву, которую я люблю повторять себе.1 Пожалуйста,
