de me faire au sujet des travaux ainsi que des plans de l’alliance universelle dont le but ne peut ne pas m’interésser.
Recevez, cher confrère1, l’assurance de ma sympathie et de ma parfaite estime.
L. T.
16 Octobre 10.
Рони.
Я вам буду очень обязан за сообщения, которые вы намереваетесь мне сделать по вопросу о трудах и программе всемирного союза, цель которого не может не интересовать меня.
Примите, дорогой собрат, уверение в моем расположении и совершенном уважении.
Л. Т.
16 октября 10.
Печатается по черновику-автографу, написанному на почтовой бумаге. Фамилия адресата и дата написаны рукой А. Л. Толстой. Дата определяется по черновику.
Леон де Рони (1837—1914) — французский востоковед и этнолог, профессор японского языка в Сорбонне, инициатор международных съездов ориенталистов. См. т. 73.
Ответ на письмо Леона де Рони от 24 октября нов. ст. из Фонтени (Франция). Рони писал, что давно собирался поставить Толстого в известность о существовании научного Всемирного союза — Международной ассоциации людей науки, литературы, искусства, который успешно развивает свою деятельность в пяти частях света и многие из комитетов которого занимаются разработкой вопросов, близких Толстому.
252. В. Г. Черткову от 17 октября.
* 253. М. И. Зайцеву. Черновое.
1910 г. Октября 17. Я. П.
Все мои писания, начиная с (Исповеди) 81 года, заключают в себе только те ответы, которые я умел дать на вопросы, занимающие вас. Посылаю вам книги, которые в более сжатой форме отвечают на эти вопросы. Эти самые вопросы мучают не только вас, но и всех искренне мыслящих людей нашего времени.
Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на конверте письма Зайцева.
Ответ на письмо учителя в с. Екимовское Рязанского уезда и губ. Михаила Ивановича Зайцева, писавшего, что его очень интересуют вопросы о боге и загробной жизни.
* 254. Киселевой.
1910 г. Октября 17—18. Я. П.
17 октября 10 года. Ясная Поляна.
Цель жизни каждого отдельного человека одна: внутреннее совершенствование, состоящее в увеличении в себе любви. То, что в этом цель жизни, доказывается тем, что, во-первых, это совершенствование в противоположность всем другим целям жизни, которые не в нашей власти, зависит только от нашей воли и потому всегда возможно; во-вторых, тем, что это совершенствование в любви тотчас же дает тем большую радость и спокойствие, чем больше сделал усилия для этого совершенствования. В-третьих, тем, что цель жизни, положенная в совершенствовании, уничтожает страх прекращения жизни личности в смерти, так как любовь переносит интересы жизни вне личности; и, в-четвертых, еще и потому, что все величайшие учители жизни от Браминов, Будды и до Христа, Магомета и всех других мудрецов только именно эту цель указывали людям.
Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, начатым на конверте письма Киселевой и продолженным на почтовой бумаге.
Письма Киселевой, отправленного из Оренбурга 13 октября 1910 г. (почт. шт.), не сохранилось. На конверте надпись Толстого: Просто уничтожить письмо, и A. Л. Толстой: «Письмо уничтожено. Отв[етил] 18 окт[ября] 10 г. Л[ев] Н[иколаевич]».
255. З. М. Гагиной.
1910 г. Октября 18. Я. П.
З. Гагиной.
18 октября 10 года. Ясная Поляна.
Очень вас благодарю, милая Зинаида Михайловна, за ваше письмо. Ценю вашу любовь и дорожу ей.
Передайте детям мою благодарность за их трогательные, милые письма. Посылаю им в благодарность мои карточки.
Лев Толстой.
Кроме машинописного подлинника, сохранился черновик-автограф, написанный на конверте письма З. М. Гагиной. Впервые опубликовано в журнале «Вестник теософии» 1914, 12, стр. 92.
Ответ на письма З. М. Гагиной и двенадцати ее учеников, которые все написаны на одном листе почтовой бумаги.
* 256. В. П. Покровскому.
1910 г. Октября 18. Я. П.
В. П. Покровскому.
18 октября 10 года. Ясная Поляна.
Я сочувствую вашему намерению и желаю вам радостного исполнения его. «Круга чтения» для народа нет особенного, есть общий «Круг чтения», который выходит вторым изданием. Вышедшую часть высылаю вам. Когда выйдут остальные — пришлю. Посылаю еще «На каждый день».
Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на отдельном листе бумаги и разнящимся от копии тем, что черновик написан Толстым от имени третьего лица, вместо «я»: «Л[ев] Н[иколаевич] очень сочувствует».
Ответ на письмо от 12 октября 1910 г. отставного подполковника пограничной стражи В. П. Покровского из Гродно. Он писал о своем намерении поступить в сельские учителя, чтобы служить «тому народу, у которого мы много взяли и ничего не дали, а если и дали, то не хлеб, а камень». Он просил Толстого выслать ему «Круг чтения для народа».
* 257. И. Фомину.
1910 г. Октября 18. Я. П.
18 октября 10 года. Ясная Поляна.
Получил ваше письмо, любезный брат Иван Фомич, и, как вы верно угадали, читая его, радовался лучшей для меня радостью жизни: сознания полного духовного общения с человеком, которого никогда не видал, никогда, вероятно, не увижу, но с которым чувствуешь себя связанным неразрывной связью. Вы знаете эту связь. Это связь единения, приобретаемая сознанием в себе бога.
Благодарю вас за ваше письмо и посылаю вам те книги, которых, может быть, нет у вас и которые, думаю, что пригодятся вам.
Любящий вас брат1
Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, начатым на конверте письма Фомина и продолженным на отдельной бумаге.
Ответ на письмо от 16 октября 1910 г. крестьянина д. Камнево Ливенского уезда Орловской губ. И. Фомина, в котором Фомин благодарил Толстого за высланный год назад труд Толстого «Соединение и перевод четырех евангелий».
1 Далее в черновике написано: Д[етское] е[вангелие], Н[а] к[аждый] д[ень].
* 258. А. Шишкину.
1910 г. Октября 18. Я. П.
А. Шишкину.
18 октября 10 года. Ясная Поляна.
Мысль ваша о вреде истребления лесов, мне кажется, справедливой, но не думаю, чтобы чья-нибудь проповедь о пользе сохранения лесов, тем менее моя, которой вы приписываете несвойственное ей значение, могла бы остановить это истребление лесов. Уничтожение лесов вызывается такими настоятельными, временными потребностями отдельных и самых разнообразных личностей, что довод о благе всех людей не может не только остановить это истребление, но и заметно подействовать на уменьшение его.
Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на конверте письма Шишкина. Кроме того, на конверте карандашом помета Толстого: Хорошее письмо, но Б[ез] О[твета] о лесах. Несмотря на первоначальное свое намерение оставить письмо без ответа, Толстой все же, как видно, ответил. На конверте помечено, повидимому ошибочно, что на письмо ответила A. Л. Толстая 18 октября.
Крестьянин Андрей Шишкин из Калуги писал о пользе близости человека к природе, а также о необходимости сохранения лесов. В конце письма он взывал к Толстому: «Употребите остаток дней своих, когда каждая минута дорога, когда каждая Ваша строчка ценится дороже золота, напишите горячее краткое слово в защиту лесов, в защиту деревьев, которые истребляет безжалостная рука современного человечества».
259. П. Брызгалову.
1910 г. Октября 21. Я. П.
21 октября 10 года. Ясная Поляна.
Для того, чтобы жизнь была такая, какую вы желаете и желают все разумные люди, такая, чтобы люди не ездили друг на дружке, а жили бы по-братски, помогая друг другу, для этого нужно не устраивать общины, отделяясь от всех других людей, а нужно там, где живешь и с кем живешь, стараться жить по душе, по-божьи, по учению Христа, а не по учению мира. Общин устраивалось много, но все люди в общинах живут не лучше, чем в миру, а часто даже много хуже.
«Царство божие внутри вас есть». Это значит, что для того, чтобы наступило царство божие, надо каждому прежде всего установить его, царство божие, в себе, в своем сердце. Ни один человек и никакие люди не могут устроить царство божие на земле. Одно, что могут и должны делать люди, это жить так, чтобы приближалось царство божие не для нескольких людей, не для одной части людей, а для всего рода человеческого. И это самое — то, что нужно для того, чтобы пришло царство божие, — исправлять самого себя, — может делать каждый человек. И в этом истинная жизнь каждого человека. И в этом же и истинное благо.
Советую вам и вашим друзьям оставаться жить в своих семьях и своем обществе и, живя так, по-внешнему прежней жизнью, внутренне изменять себя, насколько можешь, исполняя учение Христа в том, чтобы любить бога, т. е. совершенство, и ближнего, как самого себя. А для того, чтобы исполнять это учение, надо начинать с самого начала, как входить на гору не миновать с самого низа. Исполнять это учение сначала хоть в том, чтобы не ссориться, не обижать, а прощать того, кто обидит; не только не драться, но не ругаться; не осуждать, не пить, не курить, не распутничать, не лгать, не завиствовать, не участвовать в злых делах, вообще слушаться не своих похотей, не людских желаний, повелений и советов, а слушаться только бога и своей совести. И только начни жить так, и увидишь, что везде можно жить для души, по-божьи, и что для этого не нужно никаких общин.
Посылаю вам несколько книг, из которых вы увидите, почему я думаю так, как пишу вам.
Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на почтовой бумаге. Впервые опубликовано в ПТСО, № 258, стр. 375 и 376, как письмо к крестьянину N. и подписанное: Лев Толстой.
Ответ на письмо от 14 октября 1910 г. крестьянина Челябинского уезда Павла Брызгалова, писавшего о стремлении некоторых крестьян жить братскими общинами, как жили первые христиане. Он просит Толстого ответить: «Может, эти общины уже есть — где? И как они живут? Нужно ли для этого разрешение нашего правительства. Если нужно, то дозволит ли оно, или нет? Кого просить об этом?»
В конце черновика приписка Толстого: Послать Е[диную] з[аповедь], В ч[ем] моя в[ера?], мелких, Н[а] к[аждый] д[ень] и предисловие.
* 260. Г. Виллиаму.
1910 г. Октября 21. Я. П.
Георгию Вильяму.
21 окт. 10 г. Ясная Поляна.
Я очень тронут вашим письмом и от души благодарю вас за него.1
Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на конверте письма Виллиама.
Ответ на письмо Георгия Виллиама из Москвы от 18 октября, в котором он благодарил Толстого за то доброе, что Толстой сделал своими сочинениями людям, в том числе и ему.
1 В черновике подпись: Л. Т.
261. Неизвестной «X».
1910 г. Октября 21. Я. П.
X.
21 октября 10 года. Ясная Поляна.
Письмо ваше произвело на меня очень неприятное впечатление. Вы осуждаете всех окружающих вас, бессознательно высказывая этим уверенность в вашем превосходстве над всеми и полное самодовольство. Вы желаете быть полезной людям. Но тот, кто желает быть полезным людям, должен прежде всего постараться быть не вредным им. А если вы хорошенько вглядитесь в себя, то легко увидите, что вам в этом отношении предстоит очень много работы над собой, хотя бы той, чтобы научиться не осуждать людей и любить
