функциями «для выработки», с утверждения государя, конституции российской империи.
Несмотря на такое умеренное настроение, большинство съезда не решилось безоговорочно связать себя с окончательно скомпрометированным правительством Витте. Была принята условная резолюция, в которой говорилось, что «министерство может рассчитывать на содействие и поддержку широких слоев земских и городских деятелей, поскольку оно будет проводить конституционные начала манифеста правильно и последовательно».
249
Наполеон Бонапарт – знаменитый французский генерал в эпоху Великой Революции, ставший в 1799 году первым консулом Республики и в 1804 г. неограниченным и полновластным монархом. Бонапарт и бонапартизм стали синонимами захватной, диктаторской власти, сосредоточенной в одном лице и возникающей обыкновенно в эпохи крушения революции.
250
«Россия» – газета, издавалась с ноября 1905 года под редакцией Животовского. В 1906 г. Столыпиным была превращена в официозный орган министерства внутренних дел.
251
Плеханов полемизировал с «фельетонистом» Искры по вопросу о вооруженном восстании в «Дневнике Социал-демократа», N 2, в статье «Выбранные места из переписки с друзьями».
252
Гучков – виднейший вождь крупной русской буржуазии. Начав свою деятельность в Москве, Гучков выдвигается как организатор партии октябристов. В лице его крупная буржуазия оказывает полную поддержку столыпинскому режиму. В годы империалистской войны Гучков организует военно-промышленные комитеты, ставившие себе целью поддержать боевую способность армии. В созданное после февраля буржуазное правительство Гучков входит как военный министр, являясь в правительстве, вместе с Милюковым, наиболее ненавистной фигурой для революционных масс. Стремление удержать режим палки вызывает против него такой взрыв ненависти, что он вынужден вскоре (30 апреля) выйти в отставку. Ныне Гучков живет за границей.
253
Эта брошюра впервые вышла в Петрограде в 1906 г., в издательстве «Новый Мир» за подписью Л. Тахоцкий.
254
Мальтузианство – теория английского экономиста Р. Мальтуса (1766 – 1834), согласно которой человечество размножается гораздо быстрее, чем растут средства существования, и поэтому единственным средством спасения от грозящей большинству нищеты является ограничение браков среди неимущих слоев населения. Его нашумевшая книга «О законе народонаселения» появилась в 1798 г. Мальтус является убежденным апологетом капитализма.
255
Имеется в виду кантианство. О Канте и его учении см. т. XII пр. 211.
256
Кассандра – мифическая прорицательница, предвещавшая гибель своего родного города Трои.
257
«Полярная Звезда» – еженедельник, центральный орган кадетской партии, выходивший под редакцией Струве с 15 декабря 1905 г. по 19 марта 1906 г. Всего успело выйти 14 номеров. В журнале принимали участие все видные деятели кадетской партии – Родичев, Петрункевич, Котляревский, Набоков и др. Журнал был закрыт в марте 1906 г.
258
Шекспир – величайший английский драматург. Его произведения имеют общечеловеческое значение и переведены на языки всех цивилизованных народов. Наиболее знамениты его трагедии: «Гамлет», «Король Лир», «Макбет», «Юлий Цезарь», «Венецианский купец» и «Ромео и Джульета».
259
Книга Струве «Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России», вышедшая в 1894 г., была первой легальной марксистской книгой в России. В этой книге Струве пытался дать принципиальную критику народничества с точки зрения исторического материализма. Но борьба Струве с народниками была с самого начала борьбой «буржуазного демократа, для которого разрыв с народничеством означал переход от мещанского (или крестьянского) социализма не к пролетарскому социализму, как для нас, а к буржуазному либерализму». «Критические заметки» вызвали резкую отповедь со стороны Ленина, который в своей известной брошюре «Экономическое обоснование народничества и его критика в книге господина Струве» противопоставил фальсифицированному марксизму будущего идеолога «Великой России» точку зрения подлинно революционного марксизма.
260
Группа «Освобождение Труда» – первая русская революционная организация, ставшая на почву научного социализма, возникла в 1883 г. в Женеве, по инициативе бывших активных народников-чернопередельцев – Плеханова, Дейча, Засулич, Аксельрода и Игнатова. Группа вела идейную борьбу с народничеством. Решающее значение в этой борьбе имели произведения Г. В. Плеханова «Социализм и политическая борьба», «Наши разногласия», а позже «Обоснование народничества в трудах В. В.» и «К вопросу о развитии монистического взгляда на историю». Группа издавала «библиотеку современного социализма», куда вошли важнейшие произведения Маркса и Энгельса. В 1884 г. группа выпускает «Проект программы русских социал-демократов», в котором впервые были заложены основы русской революционно-марксистской партии. В начале 1895 г. группа основывает «Союз русских с.-д.», но уже в ноябре 1898 г. расходится с большинством членов «Союза» (Кричевский, Прокопович, Акимов, Кускова и др.), вставших на путь «экономизма». Группа ведет решительную борьбу с оппортунизмом, строго выдерживая линию революционного научного социализма. В конце 1901 г. «Освобождение Труда» слилось с «Зарей» и «Искрой» в «Заграничную лигу русской социал-демократии». Группа вела активную работу по подготовке II съезда РСДРП, на котором и заявила о прекращении своего самостоятельного существования.
261
«Новое Слово» – ежемесячный научно-литературный и политический журнал, был основан в 1894 году И. А. Баталиным. В 1895 году во главе редакции встал Кривенко, и журнал сделался главным органом народничества. Наиболее деятельное участие в нем принимали: Абрамов, Мамин-Сибиряк, Немирович-Данченко, Оболенский, Тимирязев, Яроцкий и др.
С весны 1897 года журнал становится марксистским и вследствие жестоких цензурных гонений через 8 месяцев закрывается. Сотрудниками его за этот период были: Плеханов, В. Засулич, Н. Ленин, Потресов, Мартов, Струве, Булгаков и др.
262
I съезд РСДРП – открылся 1 марта 1898 г. в Минске. К этому времени «Союзы борьбы за освобождение рабочего класса» уже успели широко развернуть свою революционную деятельность. Естественно, что как эти «союзы», так и другие марксистские группы остро ощущали потребность в единой руководящей партийной организации. Создание классовой, пролетарской социал-демократической партии становилось важнейшей задачей в освободительной борьбе рабочего класса. Непосредственными инициаторами I съезда РСДРП явились «Бунд» и группа «Рабочей Газеты». Кроме представителей этих двух организаций, на съезде присутствовали делегаты четырех важнейших «Союзов борьбы за освобождение рабочего класса» – Петербургского, Московского, Киевского и Екатеринославского. Всего членов съезда было 9 человек. Председательствовал на съезде представитель группы «Рабочей Газеты» т. Эйдельман (ныне большевик). I съезд РСДРП разбирал вопросы, главным образом, организационного характера. I пунктом стоял вопрос о названии партии. По этому вопросу было решено объединить «Союзы борьбы», группу «Рабочей Газеты» и «Бунд» в единую «Российскую Социал-Демократическую Рабочую Партию», при чем «Бунд» получал автономию в вопросах, касающихся еврейского пролетариата. «Союзы борьбы» были объявлены местными комитетами партии. «Союз русских социал-демократов» за границей постановлением съезда был объявлен частью партии и ее заграничным представителем. Руководящим органом партии был объявлен партийный съезд, его исполнительным органом – Центральный Комитет. В задачи последнего входило: а) забота о планомерной деятельности партии – распределение сил и средств и т. д., б) создание и доставка местным комитетам литературы, в) организация всероссийских политических выступлений – как-то: празднование 1 мая, помощь стачечникам и пр. В своей деятельности Центральный Комитет должен был руководствоваться решениями партийных съездов. I съезд РСДРП вынес решение о допустимости для партии вступать в сношения с другими революционными организациями, поскольку они не нарушают принципов ее программы и тактики. По национальному вопросу съезд вынес решение, согласно которому за каждой национальностью признавалось право самоопределения. Официальным центральным органом партии съезд объявил «Рабочую Газету». I съезд избрал Центральный Комитет и редакцию центрального органа. Съездом был выпущен известный «манифест Российской Социал-Демократической Рабочей Партии», написанный, как известно, П. Б. Струве, ныне одним из непримиримейших врагов Советской России. В этом манифесте Струве были написаны следующие, в своем роде, «пророческие» слова:
«…чем дальше на восток Европы, тем в политическом отношении слабее, трусливее и подлее становится буржуазия и тем большие культурные и политические задачи выпадают на долю пролетариата. На своих крепких плечах русский рабочий класс должен вынести и вынесет дело завоевания политической свободы».
Работы I съезда продолжались в течение трех дней. Значение I съезда РСДРП состояло в том, что он заложил основы будущей социал-демократической рабочей партии. Крупного организационного влияния этот съезд не смог оказать уже потому одному, что все его деятели во главе с Центральным Комитетом на другой же день по окончании съезда были арестованы.
263
После смерти Александра III в земских кругах долгое время носились слухи о гуманности и либеральности нового царя, Николая. За первые два месяца его царствования почти все земские собрания посылали Николаю адреса, в которых говорилось о необходимости коренных реформ, выражались пожелания о привлечении земских деятелей к участию в государственной власти. Эти выступления возбудили сильную тревогу в правительственных кругах. 17 января 1895 г. 26-летний Николай встретил в Аничковском дворце депутацию дворянств, земств и городов. Как сообщает «Правительственный Вестник», «приветствуя собравшихся и выйдя на середину зала, Его Величество произнес следующие слова»:
«Я рад видеть представителей всех сословий, съехавшихся для заявления верноподданнических чувств. Верю искренности этих чувств, искони присущих каждому русскому. Но мне известно, что в последнее время слышались в некоторых земских собраниях голоса людей, увлекавшихся бессмысленными мечтаниями об участии представителей земства в делах внутреннего управления. Пусть все знают, что Я, посвящая все Свои силы благу народному, буду охранять начала самодержавия так же твердо и неуклонно, как охранял его Мой незабвенный, покойный родитель».
В оппозиционной среде русского общества говорили, что текст этой речи, предварительно написанный кем-либо из приближенных, был положен в шапку, которую Николай во время произнесения речи держал в руках. Глядя на текст речи, Николай от волнения перепутал слова. Уверяли, что вместо слов «бессмысленные мечтания» было написано «несбыточные мечтания».
Как бы то ни было, эта речь окончательно разрушила веру в либеральные настроения нового царя и явилась сильным толчком растущему оппозиционному движению.
264
Статьи Струве в «Искре», под названием «Самодержавие и земство», были напечатаны во 2 номере за февраль 1901 года и в 4 номере за май 1901 года.
265
Эта статья называлась «Самодержавие и земство» и была помещена в N 4 «Искры», за май 1901 года. Выдержка, приводимая тов. Троцким из этой статьи, не вполне точна. Подлинный текст гласит:
266
Стахович, М. А. (род. в 1861 г.) – либерал, скатившийся к крайним правым в 1905 году. С 1892 г. по 1895 г. елецкий предводитель дворянства, с 1895 г. орловский губернский предводитель. В тот наиболее реакционный период самодержавного строя Стахович являлся в глазах Сипягина, Плеве и т. п. – революционером. Его речь на миссионерском съезде в 1900 году чуть не повлекла за собой его разжалование из предводителей дворянства. За участие в земском съезде в 1902 г. он получил «высочайший» выговор. В 1904 г. напечатал в N 2 «Права», 1904 г., резкую статью по поводу избиения в Орле полицией и жандармами ни в чем неповинного мусульманина-сарта. N 2 «Права» из-за этой статьи был конфискован, и статья появилась в N 44 заграничного «Освобождения». Нараставшая волна общественного движения заставила Стаховича открыть свое настоящее лицо: прежний либерал оказался по своим воззрениям архи-консервативным дворянином. На губернских земских собраниях Стахович был в числе тех, которые отстаивали
